Ces derniers dimanches, les Évangiles nous ont souvent ramenés à cette question essentielle : qui est le Christ, qui est Jésus ?
Aujourd’hui, nous touchons au cœur de cette question : comment Jésus vient-il nous rejoindre dans ce point fondamental : qui est-Il pour nous, pour chacun de nous ?
Je me souviens d’un ami qui s’interrogeait sur le Christ. Il cherchait Dieu, mais peinait à donner à Jésus la place que nous Lui reconnaissons. Quelques heures avant sa mort, il m’a confié : « J’aimerais rencontrer Jésus comme on retrouve un ami à la terrasse d’un café, pouvoir parler avec Lui, apprendre à Le connaître et découvrir vraiment qui Il est. »
J’ai trouvé cette image très forte : penser que, dans quelques heures peut-être, il pourrait rencontrer Jésus.
Aujourd’hui, le Christ interpelle chacun, chacune de nous et nous demande où nous en sommes avec Lui.
En effet, on peut connaître bien des choses sur Jésus. On pourrait être des scientifiques de l’Évangile et puis reconstituer peut-être une belle biographie de Jésus, à partir d’un certain nombre d’éléments, mais sans le connaître de manière personnelle.
Ce ne serait alors qu’un ensemble de connaissances accumulées, sans véritable perception de qui Il est.
C’est précisément ce que montre la première partie de l’Évangile.

« Que dit-on de Moi ? Que dit-on de ce que Je suis ? »

Les réponses fusent : « Tu es Élie, Tu es Jean-Baptiste revenu à la vie, Tu es Jérémie… ». On cherche alors, dans les connaissances accumulées, à identifier qui pourrait être Jésus.
Mais Jésus ne s’arrête pas à ce premier niveau : Il va conduire ses disciples vers une réponse plus profonde.
Jésus semble leur dire : « Très bien, vous me rapportez ce que vous avez réfléchi ou entendu. Mais allons plus loin. »
Je me souviens du curé de ma paroisse, il y a 50 ans passés, qui avait noté sur un petit bout de papier cette phrase : « De beaucoup de chrétiens, qui croient tout ce qu’il faut croire, qui pratiquent tout ce qu’il faut pratiquer, qui ont une vie très bien, on peut se demander : est-ce que ces personnes ont fait l’expérience de Jésus comme un Ami fait l’expérience de son Ami, comme la fiancée ou le fiancé fait l’expérience de son fiancé ou de sa fiancée ? Ont-ils une connaissance intime et personnelle au-delà des connaissances, de l’agir ?».
Effectivement, on peut enseigner Jésus sans l’avoir rencontré.
Et c’est aujourd’hui la question que Jésus nous pose :
« Pour vous, Qui suis-Je ? »
Autrement dit, la question ne s’adresse pas à nous de façon générale, mais à chacun et chacune personnellement :

Qui est Jésus pour moi ?
Quelle place tient-Il dans ma vie ?
Que représente-t-Il vraiment pour moi ?

Je me souviens d’une personne de 86 ans, avec qui j’étais en aumônerie d’hôpital entre 1995 et 1999, à Paris ; elle visitait, avec beaucoup de générosité, des jeunes malades, elle leur achetait des paquets de cigarettes !!!
Et un jour, Odile me dit : « tu sais, j’ai été élevée dans une famille chrétienne, j’ai fait le catéchisme, je me suis mariée à l’Église, j’essaie encore de me rendre utile maintenant, mais j’ai l’impression que je n’ai jamais fait l’expérience de Dieu. Est-ce que tu penses que c’est possible à mon âge de faire l’expérience de Dieu ? »
Oui, cela ne se décrète pas, mais une telle grâce peut se demander !
Jésus nous révèle que c’est le Père qui nous donne de vivre véritablement cette expérience.
Nous pouvons donc demander au Père, pour nous-mêmes et pour chacun de nous, de faire ou de refaire l’expérience du Christ comme Quelqu’un de vivant, présent et aimant dans notre vie.
À certains moments, nous sentons bien qu’il se passe quelque chose. Quelqu’un me confiait récemment avoir été profondément inspiré, au moment de prendre une décision importante, dans une situation critique. Il avait le sentiment d’avoir été préparé et accompagné dans ce qu’il devait faire.
Faire l’expérience de Dieu, de Jésus !
Demandons pour chacun et chacune de nous la grâce de faire l’expérience de Jésus :

Seigneur Jésus,
que ton Visage devienne pour moi
la présence toujours plus réelle de Celui qui aime, qui est là,
qui est Vivant et qui peut transformer ma vie.

Comment cette expérience de Dieu à travers Jésus rejaillit-elle sur notre Communauté ?
Mais qu’est-ce qu’une Communauté chrétienne ?
Une Communauté chrétienne, ce n’est pas d’abord de l’organisation. Bien sûr, il y a une hiérarchie, une organisation, des services mais une Communauté chrétienne est bien plus que cela !
Une Communauté chrétienne c’est une Communauté de Foi dans le Vivant qui est avec nous. Nous sommes ensemble, partageant cette même expérience.
Souvenez-vous des disciples d’Emmaüs : lorsqu’ils sont à table et reconnaissent Jésus à la fraction du pain, que font-ils ? Aussitôt, ils retournent à Jérusalem pour confronter ce qu’ils ont vécu et en découvrir le sens.
Et les autres leur répondent : « Nous aussi, nous L’avons vu. » Voilà ce qu’est une Communauté chrétienne : une Communauté de foi dans le Christ vivant.
Une Communauté chrétienne n’est pas d’abord une organisation, encore moins une entreprise.
J’ai eu un échange avec une personne qui affirmait que l’Église fonctionnait comme une entreprise.
Je lui ai répondu clairement : non, l’Église n’est pas une entreprise.
L’Église, c’est une Communion de Foi dans un Vivant qui est là !
Bien sûr, l’Église comporte des structures : dans un diocèse, il y a des salariés, des services et des responsabilités. Mais cela ne dit pas ce qu’est profondément l’Église.
L’Église c’est une Fraternité de gens qui ressentent, qui veulent connaître le Christ et Le faire connaître et faire connaître son message d’Amour. L’Église, c’est une Communauté qui partage l’expérience du Vivant !

Que se passe-t-il alors pour Pierre ?
Avant, il s’appelait Simon. Jésus lui donne désormais le nom de Pierre, appelé à devenir un roc pour l’Église.
Nous savons que, dans une cathédrale, la pierre qui soutient l’ensemble s’appelle «la pierre d’angle ».
Alors, qui est vraiment la « Pierre d’angle » ? Ce n’est pas Pierre : c’est Jésus.
Oui, la Pierre d’angle de l’Église, c’est le Christ.
Mais, comme Jésus s’est tellement révélé à Pierre, comme Pierre a tellement adhéré à Jésus, ce « Simon » devient autre.

Il devient Pierre comme Jésus,
il devient un roc comme Jésus.

Et vous voyez, quand on fait l’expérience de Dieu ensemble, on est transformé, petit à petit, à l’image du Christ.
Tout à l’heure, nous allons baptiser une petite fille, Camille. La vie chrétienne ne se réalise pas en un instant : elle se construit peu à peu, tout au long de notre existence, à mesure que se déploie en nous la grâce du baptême. Pour un enfant, ce n’est pas magique : il ne suffit pas d’être baptisé pour que tout soit accompli.
C’est une vie, qui, petit à petit, au contact du Vivant devient autre, comme Simon est devenu Pierre. Chacun, chacune d’entre nous, nous avons un nom nouveau. En effet, notre vocation profonde est d’être :

« Christifié à l’image du Christ ».

Mais pour être à l’image du Christ, il faut Le rencontrer, il faut le connaître, intimement, personnellement, comme le fiancé connaît sa fiancée, comme la fiancée connaît son fiancé, comme l’ami connaît l’ami.
Voilà la manière dont nous avons à connaître Jésus.
Alors, je vous pose la question, à chacun, chacune personnellement :

Qui est Jésus pour toi ?
Dans le plus intime de ta vie, Qui est-Il vraiment ?

C’est à partir de la réponse à cette question que tout peut être déplacé, bouleversé dans ta vie, et que le monde peut commencer à changer.