Dans les assembl\u00e9es de communaut\u00e9s que nous avons v\u00e9cues en novembre et tr\u00e8s fortement dans les r\u00e9ponses des enfants qui ont aussi fait l\u2019exercice de proposer leur esp\u00e9rance pour la paroisse, revient de fa\u00e7on massive : faire des repas et des pique-niques. C\u2019est bien connu, il est toujours bon de faire des repas paroissiaux. Et apr\u00e8s tout ! L\u2019\u00e9vangile se termine par un repas (et m\u00eame plusieurs, si on pense \u00e0 la C\u00e8ne, mais aussi aux apparitions du ressuscit\u00e9 qui se d\u00e9roulent souvent \u00e0 l\u2019occasion d\u2019un repas). La vie publique de J\u00e9sus dans l\u2019\u00e9vangile selon Saint Jean commence par un repas. Et m\u00eame un banquet de noces, loin du petit pique-nique improvis\u00e9 au dernier moment. Chaque dimanche, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 ce repas qu\u2019est l\u2019eucharistie, anticipation du banquet \u00e9ternel auquel tous, nous sommes convi\u00e9s. Notre religion n\u2019est pas celle du ventre, mais le repas y tient une place bien particuli\u00e8re. Non seulement \u00e0 cause de ce qu\u2019on mange (la Parole et le Corps du Christ, \u00e0 l\u2019eucharistie), mais aussi par ce qu\u2019on y vit : les liens d\u2019amiti\u00e9, de fraternit\u00e9, la consolidation de ces liens entre tous, l\u2019accueil de celui qui passe. Un repas r\u00e9ussi renforce l\u2019unit\u00e9 de la famille, des amis, du groupe. Un repas rat\u00e9, et il faudra faire un effort pour se retrouver une fois suivante.
Le repas \u00e0 Cana risque de capoter : le vin fait partie de la f\u00eate, de la joie, des retrouvailles. Qu\u2019il vienne \u00e0 manquer et vont se lever les r\u00e9criminations et les regrets, on risque de s\u2019\u00e9chauffer ou de partir. Je me rappelle d\u2019un mariage d\u2019amis qui avaient d\u00e9cid\u00e9, par conviction, qu\u2019il n\u2019y aurait pas de vin \u00e0 leur soir\u00e9e : \u00e7a avait cr\u00e9\u00e9 un scandale ! Le repas de noce est le repas de c\u00e9l\u00e9bration d\u2019une Alliance, le repas qui c\u00e9l\u00e8bre une unit\u00e9. Il y faut le vin de la f\u00eate. Et ce repas d\u2019Alliance est le n\u00f4tre, celui que Dieu veut vivre avec nous, celui auquel il nous invite. Le regard attentif de Marie et son intervention insistante permettent que la f\u00eate ne soit pas g\u00e2ch\u00e9e, que le banquet continue, que l\u2019Alliance soit c\u00e9l\u00e9br\u00e9e jusqu\u2019au bout.
A vrai dire, ce miracle de l\u2019eau chang\u00e9e en vin fait r\u00eaver beaucoup d\u2019entre nous\u2026 Crois-tu cela ?
\u00ab Crois-tu cela ? \u00bb n\u2019est pas uniquement l\u2019expression de notre \u00e9tonnement devant ce r\u00e9cit, ce premier signe de la vie publique de J\u00e9sus. Il est aussi le th\u00e8me de la Semaine de Pri\u00e8re pour l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens, d\u00e9but\u00e9e hier et qui s\u2019ach\u00e8vera samedi prochain. Car autour de la table du banquet, prennent place des gens si diff\u00e9rents et parfois si divis\u00e9s les uns des autres ! Non seulement les divisions qui traversent notre humanit\u00e9, mais aussi les divisions qui traversent les chr\u00e9tiens entre eux. \u00ab Que tous soient un \u00bb, priera J\u00e9sus \u00e0 l\u2019autre bout de l\u2019\u00e9vangile. Il veut que le vin de la f\u00eate soit pour tous. Vin de l\u2019eucharistie devenu Sang du Christ offert en communion pour se donner en Alliance, par amour jusqu\u2019au bout, et \u00ab pour la multitude \u00bb devenue Un. Dieu vient faire Alliance et partager les noces avec l\u2019humanit\u00e9 et il le manifeste par cette Alliance privil\u00e9gi\u00e9e avec l\u2019Eglise. \u00ab Tu seras appel\u00e9e \u2018Ma Pr\u00e9f\u00e9rence\u2019, cette terre se nommera \u2018L\u2019Epous\u00e9e\u2019. Comme un jeune homme \u00e9pouse une vierge, ton B\u00e2tisseur t\u2019\u00e9pousera. Comme la jeune mari\u00e9e fait la joie de son mari, tu seras la joie de ton Dieu \u00bb, disait le proph\u00e8te Isa\u00efe. Pas de doute sur l\u2019intention de Dieu vis-\u00e0-vis de nous. Mais \u00ab crois-tu cela ? \u00bb
\u00ab Crois-tu cela ? \u00bb Ce th\u00e8me, cette question, nous rappelle notre foi commune profess\u00e9e \u00e0 Nic\u00e9e il y a 1700 ans, \u00e0 ce qui nous lie, \u00e0 ce qui nous rassemble autour du banquet, alors m\u00eame que nous n\u2019arrivons pas encore \u00e0 communier au m\u00eame pain. Mais le d\u00e9sir du c\u0153ur, et du c\u0153ur de Dieu, est plus fort que nos divisions. \u00ab Crois-tu cela ? \u00bb
Plus encore. Dans ce Corps que Dieu \u00e9pouse, chaque membre re\u00e7oit les dons vari\u00e9s de la gr\u00e2ce, dans le m\u00eame Esprit. \u00ab Les services sont vari\u00e9s, mais c\u2019est le m\u00eame Seigneur, les activit\u00e9s sont vari\u00e9es, mais c\u2019est le m\u00eame Dieu qui agit en tout et en tous. A chacun est donn\u00e9 la manifestation de l\u2019Esprit en vue du bien\u2026 L\u2019unique et m\u00eame Esprit distribue ses dons comme il le veut \u00bb, \u00e9crit Saint Paul aux Corinthiens. Il l\u2019\u00e9crit \u00e9videmment bien avant que des confessions chr\u00e9tiennes se distinguent les unes des autres, mais nous pouvons aujourd\u2019hui entendre ces paroles en pensant aussi \u00e0 toutes ces \u00e9glises et communaut\u00e9s eccl\u00e9siales, qui se r\u00e9clament du m\u00eame et unique Seigneur J\u00e9sus-Christ, plong\u00e9es dans le m\u00eame et unique bapt\u00eame de la mort et de la r\u00e9surrection de J\u00e9sus, vivante du m\u00eame et unique Esprit. Chacune n\u2019a-t-elle pas une gr\u00e2ce propre, qui enrichie les autres en vue du bien de tous ?
Les six jarres sont remplies de bon vin. Ce vin de la nouvelle Alliance coule \u00e0 flot, de fa\u00e7on ininterrompue et jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui. Le Dieu de l\u2019Alliance veut aller jusqu\u2019au bout de son projet avec nous et rien ne r\u00e9siste \u00e0 son d\u00e9sir d\u2019unit\u00e9. Les invit\u00e9s sont nombreux, diff\u00e9rents, ne s\u2019entendent pas sur tout, mais leur d\u00e9sir \u00e0 eux aussi est l\u00e0 : c\u00e9l\u00e9brer joyeusement cette Alliance, ces noces avec l\u2019Epoux.
Que notre communion eucharistique, en ce jour, prenne, par notre pri\u00e8re, les dimensions de toute l\u2019Eglise unique du Christ dans toutes ses composantes. Et comme Marie, figure du disciple et de l\u2019Eglise, soyons attentifs \u00e0 ce que cette f\u00eate ne soit jamais g\u00e2ch\u00e9e, que la joie ne soit jamais ternie ou vol\u00e9e. Soyons attentifs, par nos pri\u00e8res, nos actions, nos paroles, \u00e0 ce que l\u2019unit\u00e9 se renforce toujours, \u00e0 ce que tous participent \u00e0 l\u2019Alliance. Comme elle le demande discr\u00e8tement mais avec assurance, tournons-nous sans cesse vers J\u00e9sus, en qui tous, nous avons mis notre confiance, et qui fait l\u2019unit\u00e9, et rappelons-nous les uns aux autres : \u00ab tout ce qu\u2019il vous dira, faites-le. \u00bb
Amen.
P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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