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Christ, roi de l\u2019univers. Voil\u00e0 qui am\u00e8ne \u00e0 penser. A l\u2019heure o\u00f9 les chefs d\u2019\u00e9tats un peu partout de par le monde jouent les petits princes et semblent avides de pouvoir solitaire, o\u00f9 l\u2019on peine \u00e0 imposer une gouvernance mondiale, o\u00f9 les multilat\u00e9ralismes sont remis en question, o\u00f9 les tensions entre nations sont des plus vives, l\u2019on se prend \u00e0 r\u00eaver d\u2019un Christ qui, r\u00e9ellement, prendrait les rennes de l\u2019univers pour imposer sa loi d\u2019amour.
Mais ce n\u2019est qu\u2019un r\u00eave. Et mal plac\u00e9, par-dessus le march\u00e9. Car la royaut\u00e9 du Christ n\u2019est pas de ce monde. Autrement dit, elle n\u2019est pas \u00e0 classer et ranger dans nos cat\u00e9gories de royaut\u00e9s. Elle d\u00e9borde notre imaginaire et notre d\u00e9sir. Elle d\u00e9passe ce que nous comprenons du mot m\u00eame. Pilate ne comprend pas. Comment comprendrions-nous mieux ? La volont\u00e9 du Christ n\u2019est pas de prendre un quelconque pouvoir civil, politique ou militaire. Il est trop libre pour cela. Il respecte trop ses interlocuteurs \u2013 et nous-m\u00eames \u2013 pour ne pas les laisser prendre leurs responsabilit\u00e9s. Sa royaut\u00e9 est ailleurs.
Mais o\u00f9 ?
Elle est dans le \u00ab rendre t\u00e9moignage \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. \u00bb Nous ne sommes gu\u00e8re avanc\u00e9s : qu\u2019est-ce que la v\u00e9rit\u00e9 ? Chacun aura la sienne, et se battra pour l\u2019emporter sur l\u2019autre. La v\u00e9rit\u00e9 est source ou enjeu de tant de combats, de violences, de rejets. Mais alors, le Christ encouragerait-il \u00e0 l\u2019affirmation haut et fort d\u2019un contenu de v\u00e9rit\u00e9 qui ne laisserait aucune place \u00e0 toute autre affirmation ? Nous pourrions dire que le credo est notre v\u00e9rit\u00e9, et que la royaut\u00e9 est de rendre t\u00e9moignage de ce credo. Mais la v\u00e9rit\u00e9 ne peut \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 un contenu, aussi sage et profond soit-il. Et s\u2019en serait aussi fini de l\u2019universalit\u00e9 \u00e0 laquelle pr\u00e9tend cette royaut\u00e9. Il nous faut chercher ailleurs. Cette v\u00e9rit\u00e9, nous dit J\u00e9sus, est li\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9coute de sa voix. La voix, ce sont des mots, des paroles, mais aussi une intonation, un style, un timbre, une intensit\u00e9. On peut chercher \u00e0 imiter la voix de quelqu\u2019un, mais il n\u2019y a pas deux voix pareilles. Alors on peut comprendre que la voix de J\u00e9sus\u2026 c\u2019est J\u00e9sus, et sa mani\u00e8re de vivre, de vivre\u2026 jusqu\u2019au bout.
L\u00e0 est la v\u00e9rit\u00e9 qui m\u00e8ne \u00e0 une royaut\u00e9 universelle. La v\u00e9rit\u00e9 du Dieu fait homme par amour, se livrant aux hommes encore par amour. J\u00e9sus est devant Pilate, ses heures sont compt\u00e9es, il le sait. Il pourrait appeler des arm\u00e9es d\u2019anges \u00e0 son secours pour le d\u00e9livrer, mais alors il ne serait plus libre de donner sa vie, il ne serait plus libre d\u2019aimer jusqu\u2019au bout. La v\u00e9rit\u00e9 est dans cette libert\u00e9, cette libert\u00e9 du don par amour. N\u2019est-ce pas pour cela, qu\u2019il est venu dans le monde ?
L\u2019on peut comparer avec nos petits et nos grands d\u00e9sirs de pouvoirs. Ils sont si m\u00e9diocres, face \u00e0 la grandeur de l\u2019effacement de J\u00e9sus aimant jusqu\u2019au bout. N\u2019est-il pas l\u00e0, le roi ? Le roi des rois ? Le roi de l\u2019univers qui, dans son abaissement, va embrasser et r\u00e9capituler tout l\u2019univers en sa personne ? Et alors, tous les \u00eatres chanteront sa louange et sa gloire. C\u2019est ce que nous faisons, d\u2019ailleurs, comme par anticipation, chaque f\u00eate de P\u00e2ques et chaque dimanche, comme aujourd\u2019hui, en l\u2019eucharistie.
La f\u00eate liturgique de ce jour signe la fin d\u2019une ann\u00e9e liturgique. Comme un sommet. Ou plut\u00f4t comme ce qu\u2019on appelle en musique un point d\u2019orgue, c\u2019est-\u00e0-dire un temps d’arr\u00eat qui suspend la mesure sur une note ou un silence dont la dur\u00e9e peut \u00eatre prolong\u00e9e \u00e0 volont\u00e9. La f\u00eate du Christ Roi de l\u2019univers est un point d\u2019orgue de tout ce que nous avons c\u00e9l\u00e9br\u00e9 tout au long de l\u2019ann\u00e9e, de l\u2019itin\u00e9raire et de l\u2019itin\u00e9rance que nous avons v\u00e9cus avec J\u00e9sus et l\u2019\u00e9vangile. Tout nous m\u00e8ne l\u00e0, \u00e0 cet horizon universel : la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019Homme et sa royaut\u00e9 qui n\u2019est pas de ce monde. Et cette royaut\u00e9 n\u2019est pas gard\u00e9e jalousement par le Christ. Elle nous est donn\u00e9e en partage. Comme le dit le livre de l\u2019Apocalypse, \u00ab il a fait de nous un royaume et des pr\u00eatres pour son Dieu et P\u00e8re. \u00bb Ce qui veut dire qu\u2019il partage avec nous cette royaut\u00e9 non de la domination et de l\u2019\u00e9crasement, non de la force militaire ou politique, mais cette royaut\u00e9 de l\u2019abandon et de l\u2019amour, de la solidarit\u00e9 et du partage, de la bienveillance et du rel\u00e8vement, cette royaut\u00e9 qui va jusqu\u2019au pardon. Ne sont-ils pas grands, ces femmes et ces hommes dont on reconna\u00eet en leurs vies qu\u2019ils d\u00e9ploient ces dimensions ? Ne les prenons-nous pas pour mod\u00e8les, comme s\u2019ils partageaient la v\u00e9rit\u00e9 du Christ avec Lui ? Et ce que nous reconnaissons chez d\u2019autres, c\u2019est l\u2019appel que nous recevons, chacun d\u2019entre nous, et nous tous assembl\u00e9s en Eglise, en Corps unifi\u00e9 par l\u2019Esprit Saint.
Chantons et c\u00e9l\u00e9brons le Christ roi de l\u2019univers, mais pas sans entrer, nous aussi, dans ces m\u00eames dispositions du Christ \u00e0 servir et aimer tous les hommes inconditionnellement. Ce ne serait que th\u00e9\u00e2tre, si nous n\u2019entendions pas l\u2019appel \u00e0 la conversion de nos c\u0153urs et de nos vies. Le Christ roi de l\u2019univers nous invite \u00e0 entrer dans sa propre royaut\u00e9, celle qui n\u2019est pas de ce monde, il nous invite \u00e0 suivre sa voix et \u00e0 rendre t\u00e9moignage dans nos actes et nos paroles \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019Esprit de Dieu qui habite en nous.
Amen.
P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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