{"id":9396,"date":"2024-11-10T17:53:33","date_gmt":"2024-11-10T16:53:33","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=9396"},"modified":"2024-11-10T17:53:34","modified_gmt":"2024-11-10T16:53:34","slug":"homelie-du-10-novembre-2024-par-le-p-maxime-petit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-du-10-novembre-2024-par-le-p-maxime-petit\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 10 novembre 2024, par le P. Maxime Petit"},"content":{"rendered":"\n<pre class=\"wp-block-code\"><code>Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, notre premier r\u00e9flexe, lorsqu\u2019on lit cet \u00e9vangile, c\u2019est de porter toute notre attention sur cette femme qui vient mettre son offrande dans le tr\u00e9sor du Temple. Une femme que la liturgie naturellement met en relation avec une autre, celle que rencontra le proph\u00e8te Elie dans le premier livre des Rois. Et l\u2019on comprend assez bien pourquoi : toutes deux sont veuves, toutes deux sont pauvres, toutes deux posent des actes h\u00e9ro\u00efques. \nC\u2019est d\u2019ailleurs certainement ce dernier point qui nous attire le plus : l\u2019h\u00e9ro\u00efcit\u00e9 de leur acte d\u2019offrande, insignifiant en apparence, mais qui en r\u00e9alit\u00e9, pour celui qui sait regarder avec le c\u0153ur, est un don radical. La veuve de Sarepta, comme celle du Temple de J\u00e9rusalem, d\u00e9voilent leur grandeur d\u2019\u00e2me en faisant passer un autre avant leur propre vie. Et cela nous \u00e9merveille car nous aspirons \u00e0 devenir capables nous aussi d\u2019une telle radicalit\u00e9. D\u2019ailleurs, si on reprend les classiques de la litt\u00e9rature ou du cin\u00e9ma, c\u2019est bien souvent le ressort des meilleurs sc\u00e9narios. Le p\u00e8re Goriot chez Balzac, Monseigneur Myriel chez Victor Hugo, Jack dans le film Titanic, ou encore Walt Kowalski, jou\u00e9 magistralement par Clint Eastwood dans le film Gran Torino. Tous ont en commun de devenir capable de tout donner, parfois jusqu\u2019\u00e0 leur propre vie pour la gloire de Dieu ou pour sauver la vie d\u2019un autre.\n\nEvidemment, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, je ne voudrais pas, ce matin, passer sous silence une telle h\u00e9ro\u00efcit\u00e9. Cependant, je trouverais cela dommage que la lumi\u00e8re qui jaillit de ce don ne vienne compl\u00e8tement occulter le deuxi\u00e8me acte d\u00e9crit dans l\u2019\u00e9vangile de ce jour. Un acte tout aussi discret, mais que saint Marc ne manque pas de signaler : \u00ab J\u00e9sus s\u2019\u00e9tait assis dans le Temple, en face de la salle du tr\u00e9sor, et regardait comment la foule y mettait de l\u2019argent \u00bb.\nTranchant avec l\u2019activit\u00e9 de la veuve, l\u2019\u00e9vang\u00e9liste nous pr\u00e9sente J\u00e9sus dans l\u2019attitude la plus passive qui soit. Il s\u2019assied et regarde. Une attitude qui peut nous rendre un peu circonspects au premier abord, car, avouons-le, lorsque nous regardons ce que donnent les autres, il y a toujours chez nous un petit c\u00f4t\u00e9 voyeur, pour ne pas dire jaloux. Mais bien vite, on se rend compte que le regard de J\u00e9sus n\u2019est pas de cet ordre. Pourquoi ? Pr\u00e9cis\u00e9ment parce que J\u00e9sus ne se contente pas de regarder l\u2019apparence. Il met en lumi\u00e8re non pas ce que donne la main, mais le c\u0153ur qui offre ces deux malheureuses pi\u00e9cettes qui n\u2019ajoutent presque rien \u00e0 ce tr\u00e9sor du Temple. Le regard de J\u00e9sus, contrairement au n\u00f4tre, transperce l\u2019\u00e2me : \u00ab Amen, je vous le dis : cette pauvre veuve a mis dans le Tr\u00e9sor plus que tous les autres. Car tous, ils ont pris sur leur superflu, mais elle, elle a pris sur son indigence : elle a mis tout ce qu\u2019elle poss\u00e9dait, tout ce qu\u2019elle avait pour vivre \u00bb.\nC\u2019est la raison pour laquelle, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, nous ne devons jamais avoir peur du regard que J\u00e9sus pose sur nous. Malheureusement, la spiritualit\u00e9 populaire a parfois tendance \u00e0 d\u00e9voyer ce regard. Combien de fois a-t-on entendu : \u00ab Attention, ne fais pas de b\u00eatise, Dieu te voit \u00bb. Ou encore, avec un relent de justice immanente : \u00ab bien fait, c\u2019est le petit J\u00e9sus qui t\u2019a puni \u00bb. Or, si on lit attentivement l\u2019\u00e9vangile, il nous appara\u00eetra bien vite que le regard de J\u00e9sus n\u2019est pas de cet acabit. Il est vrai que son regard montre sa col\u00e8re face \u00e0 ceux qui refusent qu\u2019il gu\u00e9risse un homme le jour du sabbat. Mais, reconnaissons-le, c\u2019est un cas isol\u00e9 traduisant l\u2019injustice de cette situation pr\u00e9cise. Bien plus souvent, le regard de J\u00e9sus se r\u00e9sume dans celui qu\u2019il pose sur le jeune homme riche : \u00ab J\u00e9sus posa son regard sur lui et il l\u2019aima \u00bb. C\u2019est ce m\u00eame regard que nous red\u00e9couvrons dans l\u2019\u00e9vangile de ce jour : un regard doux, plein de bont\u00e9 et de mis\u00e9ricorde. \nC\u2019est d\u2019ailleurs, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, cette mis\u00e9ricorde qui nous permet de nous mettre sous le regard de J\u00e9sus dans le sacrement de r\u00e9conciliation lorsqu\u2019il nous arrive de ne pas avoir la droiture de cette pauvre veuve. Car c\u2019est bien cette droiture que loue J\u00e9sus en sondant son c\u0153ur. Une droiture qui est oppos\u00e9e \u00e0 celle des scribes qui aiment \u00ab les salutations sur les places publiques, les si\u00e8ges d\u2019honneur dans les synagogues et les places d\u2019honneur dans les d\u00eeners \u00bb. L\u00e0 o\u00f9 ces derniers attendent de leurs bonnes actions un retour sur investissement, cette femme donne \u00e0 voir ce qu\u2019elle est ; son offrande refl\u00e8te l\u2019ajustement parfait entre son intention et son acte. Cette pauvre veuve n\u2019est pas en train de faire du th\u00e9\u00e2tre. Elle n\u2019est pas en train de calculer ce que cette offrande va lui rapporter ici-bas ou m\u00eame au Ciel. Elle donne parce qu\u2019elle aime. Elle aime en donnant. Un point c\u2019est tout. <\/code><\/pre>\n\n\n\n<p>C\u2019est d\u2019ailleurs peut-\u00eatre sur ce point que l\u2019\u00e9vangile de ce jour viendra peut-\u00eatre titiller notre conscience en jetant sur notre vie un regard r\u00e9trospectif. Qu\u2019attendons-nous vraiment lorsque nous posons un acte de charit\u00e9 ? Quelle est notre intention profonde ? \u00catre admir\u00e9 ? Recevoir des compliments d\u2019une personne que l\u2019on estime ? Ou est-ce gratuitement, par amour, que nous faisons le bien ?<br>Evidemment, en posant cette s\u00e9rie de question, je ne voudrais surtout pas \u00e9teindre le feu de votre charit\u00e9 que je sais tr\u00e8s ardent ! Mais je crois que l\u2019\u00e9vangile ne nous permet pas de passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de telles questions. Attention, J\u00e9sus ne renie pas nos bonnes actions, souvent visibles de tous ! Il nous invite simplement \u00e0 faire un pas de plus dans le domaine de la charit\u00e9, en nous incitant \u00e0 la gratuit\u00e9 de l\u2019amour qu\u2019il reconna\u00eet dans le c\u0153ur de cette pauvre veuve.<br>C\u2019est pourquoi, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, je voudrais vous proposer en ce dimanche un petit d\u00e9fi \u2013 que je m\u2019engage moi aussi \u00e0 faire \u2013 pour que grandisse en chacun de nous ce d\u00e9tachement vis-\u00e0-vis du regard des autres. Je vous propose que cette semaine, nous essayons de poser chaque jour un petit acte de charit\u00e9 invisible. Par invisible, je veux dire, qui ne soit pas perceptible par un autre que J\u00e9sus, comme l\u2019offrande cette veuve qui ne fut remarqu\u00e9e que par lui. Pour les uns, \u00e7a peut \u00eatre un acte de patience vis-\u00e0-vis d\u2019une personne ennuyeuse ou bavarde. Pour d\u2019autre, une pri\u00e8re pour une personne que l\u2019on a du mal \u00e0 aimer. Pour d\u2019autres encore, un service discret dans la maison ou au travail. Je suis s\u00fbr que dans ce domaine, chacun aura de multiples occasions pour muscler sa charit\u00e9. Le but \u00e9tant de la rendre toujours plus gratuite, \u00e0 l\u2019image de celle de Dieu pour chacun d\u2019entre nous.<br>Pour cela, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, demandons \u00e0 l\u2019Esprit de nous remplir de sa cr\u00e9ativit\u00e9. Laissons-le agir \u00e0 travers nous et pr\u00eatons-lui nos mains, \u00e0 l\u2019exemple de cette pauvre veuve, pour que notre charit\u00e9 transforme le monde \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019un ferment. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C\u2019est d\u2019ailleurs peut-\u00eatre sur ce point que l\u2019\u00e9vangile de ce jour viendra peut-\u00eatre titiller notre conscience en jetant sur notre vie un regard r\u00e9trospectif. Qu\u2019attendons-nous vraiment lorsque nous posons un acte de charit\u00e9 ? Quelle est notre intention profonde ? \u00catre admir\u00e9 ? Recevoir des compliments d\u2019une personne que l\u2019on estime ? 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