{"id":9247,"date":"2024-10-19T23:53:19","date_gmt":"2024-10-19T21:53:19","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=9247"},"modified":"2024-10-19T23:53:19","modified_gmt":"2024-10-19T21:53:19","slug":"homelie-du-20-octobre-2024-par-le-p-benoit-lecomte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-du-20-octobre-2024-par-le-p-benoit-lecomte\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 20 octobre 2024 par le P. Beno\u00eet Lecomte"},"content":{"rendered":"\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Que voulez-vous que je fasse pour vous&nbsp;?&nbsp;<\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>La r\u00e9ponse de Jacques et Jean est claire, pr\u00e9cise, limpide. Mais mettons-nous \u00e0 leur place. Imaginez que J\u00e9sus est l\u00e0, devant vous, et vous demande&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que voulez-vous que je fasse pour vous&nbsp;?&nbsp;\u00bb Que lui r\u00e9pondez-vous&nbsp;? Non seulement personnellement, mais plus encore si nous \u00e9largissons le \u00ab&nbsp;vous&nbsp;\u00bb \u00e0 notre humanit\u00e9, \u00e0 notre terre, \u00e0 notre monde. Alors les r\u00e9ponses vont fuser&nbsp;: \u00ab&nbsp;Seigneur, arr\u00eate les guerres&nbsp;! Apaise le climat d\u00e9r\u00e9gl\u00e9&nbsp;! Lib\u00e8re-nous des injustices de toutes sortes&nbsp;! Mets un terme \u00e0 toutes les formes de violence&nbsp;! Supprime les maladies&nbsp;! Fais dispara\u00eetre les catastrophes&nbsp;! Fais taire les mensonges&nbsp;! Purifie ton Eglise de tout le mal qui l\u2019habite&nbsp;! Donne-nous des baptis\u00e9s unis, qui partent joyeusement en mission pour annoncer ton amour et ta pr\u00e9sence&nbsp;! En bref, Seigneur, r\u00e9sous tous nos probl\u00e8mes&nbsp;!&nbsp;\u00bb Oui&nbsp;! Que Dieu r\u00e9solve tous nos probl\u00e8mes, s\u2019il est Dieu&nbsp;! Et si J\u00e9sus veut faire notre volont\u00e9, \u00e0 la bonne heure, la voil\u00e0&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Mais cette question ne permet pas tant \u00e0 J\u00e9sus de conna\u00eetre nos d\u00e9sirs, que de se faire conna\u00eetre, Lui, comme le vrai Dieu, r\u00e9v\u00e9lant le visage du P\u00e8re. Celui que les H\u00e9breux avaient cherch\u00e9 et dont les proph\u00e8tes avaient l\u2019intuition&nbsp;: un serviteur souffrant, maudit, pers\u00e9cut\u00e9, \u00ab&nbsp;<em>broy\u00e9<\/em>&nbsp;\u00bb dit Isa\u00efe. Dans sa Lettre, Saint Paul ne parle pas d\u2019un grand pr\u00eatre au-dessus de tous les autres, impassible, solennel, sup\u00e9rieur, \u00e9blouissant, mais d\u2019un grand pr\u00eatre \u00ab&nbsp;<em>capable de compatir \u00e0 nos faiblesses&nbsp;<\/em>\u00bb, \u00ab&nbsp;\u00e9<em>prouv\u00e9 en toutes choses except\u00e9 le p\u00e9ch\u00e9.<\/em>&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Voil\u00e0 le visage de Dieu, la toute-puissance de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>Il n\u2019est pas celui qui nous donne d\u2019\u00e9chapper \u00e0 notre condition, mais celui qui est avec nous (\u00ab&nbsp;Emmanuel&nbsp;\u00bb). Celui qui est avec ceux qui sont \u00e9prouv\u00e9s. En Ukraine, \u00e0 Gaza, au Liban, sur tant et tant de terrains de conflits et de violence, aupr\u00e8s des abandonn\u00e9s des h\u00f4pitaux, des prisons, de l\u2019\u00e9conomie et de la rentabilit\u00e9, des statistiques et des politiques en tous genres. Et peut-\u00eatre nous aussi, parfois. Il n\u2019est pas le Seigneur des grandeurs, mais de la petitesse, de la coupe vers\u00e9e jusqu\u2019au bout, du plongeon total.<\/p>\n\n\n\n<p>Jacques et Jean ont raison de demander d\u2019\u00eatre \u00e0 droite et \u00e0 gauche de J\u00e9sus dans sa gloire. Ils ont raison de d\u00e9sirer les meilleures places. Et J\u00e9sus ne le leur reproche pas. Il les invite, simplement, \u00e0 prendre le chemin pour cela. Boire \u00e0 la coupe qu\u2019il va boire. C\u2019est-\u00e0-dire tenir ici et maintenant dans l\u2019esp\u00e9rance, dans la pers\u00e9v\u00e9rance, dans la foi.&nbsp;\u00ab&nbsp;<em>Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi<\/em>&nbsp;\u00bb, disait le psalmiste, rejoignant le cris et la pri\u00e8re de tant de femmes et d\u2019hommes. Boire \u00e0 la coupe, c\u2019est ne pas s\u2019\u00e9vader, ne pas fuir, mais tenir, dans le partage, jusqu\u2019au bout, en donnant jusqu\u2019\u00e0 sa vie.<\/p>\n\n\n\n<p>Et plonger. Plonger avec J\u00e9sus et comme lui jusque dans l\u2019abandon la plus totale. Donner sa vie par amour. Bapt\u00eame de la croix, mourir pour ressusciter avec lui. Il n\u2019est d\u2019autre chemin pour prendre place \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s, pour partager avec lui la gloire du P\u00e8re, la Lumi\u00e8re de Dieu, la beaut\u00e9 de notre vie.<\/p>\n\n\n\n<p>Renversement des valeurs&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>les grands font sentir leur pouvoir&nbsp;<\/em>\u00bb, mais \u00ab&nbsp;<em>celui qui veut \u00eatre le premier sera l\u2019esclave de tous.<\/em>&nbsp;\u00bb A l\u2019image de J\u00e9sus. Dans sa dynamique. Dans sa suite. C\u2019est l\u00e0, nous promet Isa\u00efe, que nous trouvons le vrai bonheur. Dans cette vie donn\u00e9e, le Serviteur \u00ab&nbsp;<em>verra une descendance, prolongera ses jours, verra la lumi\u00e8re.<\/em>&nbsp;\u00bb Voil\u00e0 le visage de Dieu. Cette page d\u2019\u00e9vangile est avant tout christologique, elle nous parle du Christ. Elle annonce que, contrairement \u00e0 ce que nous pourrons imaginer en lisant la suite des \u00e9v\u00e9nements dans l\u2019\u00e9vangile, le style de vie de J\u00e9sus, son engagement jusqu\u2019au bout au c\u00f4t\u00e9 des plus petits, n\u2019est pas un \u00e9chec, mais une victoire. Plus encore, une r\u00e9v\u00e9lation. Un don. J\u00e9sus nous donne l\u00e0 la clef pour comprendre le myst\u00e8re pascal.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais il nous invite aussi \u00e0 orienter notre vie. Jacques et Jean font la course pour \u00eatre les premiers. Et si nous prenions part nous aussi \u00e0 cette course avec eux&nbsp;? Pour \u00eatre les premiers dans le sillage des paroles de J\u00e9sus. Pour avoir le d\u00e9sir de vivre pleinement notre bapt\u00eame. Pour \u00eatre serviteurs d\u2019une humanit\u00e9 si souvent perdue et bless\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>Alors notre r\u00e9ponse \u00e0 la question de J\u00e9sus&nbsp;: \u00ab&nbsp;Que voulez-vous que je fasse pour vous&nbsp;\u00bb, ne sera plus une liste de course qui nous d\u00e9douanerait de nos responsabilit\u00e9s, de nos engagements, de notre condition. Mais elle sera l\u2019offrande m\u00eame de nos vies, jusqu\u2019\u00e0 la coupe, jusqu\u2019au plongeon, jusqu\u2019au service, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019amour, jusqu\u2019au don total. Elle sera notre engagement aupr\u00e8s des plus petits et de ceux qui ont besoin, elle sera notre travail \u00e0 l\u2019unit\u00e9 de tous, dans l\u2019Eglise et dans le monde, elle sera nos manches retrouss\u00e9es pour devenir artisans du Royaume. Elle sera communion avec Lui, car Il a pris la derni\u00e8re des derni\u00e8res places, la place de Serviteur des serviteurs que nous voulons \u00eatre, et que nous avons besoin de sa pr\u00e9sence, de son amour, de son salut, pour grandir dans Sa gloire.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Que voulez-vous que je fasse pour vous&nbsp;?<\/em>&nbsp;\u00bb &#8211; Seigneur, donne-nous de si\u00e9ger \u00e0 tes c\u00f4t\u00e9s dans ton Royaume et d\u00e8s maintenant, en fils et filles du P\u00e8re, en serviteurs du monde, en t\u00e9moins de ta confiance, en disciple de tes mots.<\/p>\n\n\n\n<p>Amen.<\/p>\n\n\n\n<p>P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab&nbsp;Que voulez-vous que je fasse pour vous&nbsp;?&nbsp;\u00bb La r\u00e9ponse de Jacques et Jean est claire, pr\u00e9cise, limpide. Mais mettons-nous \u00e0 leur place. 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