Quels sont les d\u00e9sirs de ton c\u0153ur\u00a0? Sont-ils rivalit\u00e9, jalousie, comparaison, convoitise, recherche de puissance et de premi\u00e8res places, de reconnaissance et d\u2019admiration de la part des autres\u00a0?<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est la question que te pose l\u2019ap\u00f4tre Jacques dans sa lettre.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est \u00e0 ces d\u00e9sirs que les ap\u00f4tres sont soumis dans l\u2019\u00e9vangile.<\/p>\n\n\n\n
Reconnaissons-le, ces d\u00e9sirs nous animent, nous aussi. Oh, bien s\u00fbr, pas tout le temps, pas avec tout le monde. Nous ne sommes pas r\u00e9duits \u00e0 \u00e7a ! Mais ils sont l\u00e0. \u00ab Ils avaient discut\u00e9 entre eux pour savoir qui \u00e9tait le plus grand \u00bb, raconte l\u2019\u00e9vangile. \u00catre le plus grand au risque, ou au prix, de rabaisser les autres pour qu\u2019ils soient, eux, en toute logique, plus petits.<\/p>\n\n\n\n
Int\u00e9ressant, J\u00e9sus prend la balle au bond et reconnait ce d\u00e9sir : \u00ab Si quelqu\u2019un veut \u00eatre le premier \u00bb, dit-il. Il ne renie pas ce d\u00e9sir tapis en nos c\u0153ur, encourag\u00e9 par nos \u00e9ducations. Devenir premier, comme ces athl\u00e8tes des Jeux Olympiques ont tout donn\u00e9 pour le devenir. Mais J\u00e9sus nous rappelle en m\u00eame temps \u00e0 notre vocation fondamentale, \u00e0 notre identit\u00e9, celle d\u2019hommes et de femmes cr\u00e9\u00e9s \u00e0 l\u2019image de Dieu et \u00e0 sa ressemblance.<\/p>\n\n\n\n
Et cette image n\u2019est pas un dessin, ou une photo. Elle n\u2019est pas une image physique. Elle est un mouvement. Elle est le mouvement de celui qui nous la r\u00e9v\u00e8le : J\u00e9sus. Ce mouvement, J\u00e9sus lui-m\u00eame le d\u00e9crit, l\u2019annonce \u00e0 ces ap\u00f4tres : \u00ab Le Fils de l\u2019homme est livr\u00e9 aux mains des hommes ; ils le tueront et, trois jours apr\u00e8s sa mort, il ressuscitera.<\/em> \u00bb Ce mouvement, il est abaissement devant l\u2019autre. Il laisse l\u2019autre grandir. Il nous place comme \u00ab serviteurs \u00bb, et m\u00eame \u00ab serviteurs de tous \u00bb, autrement dit, non seulement \u00ab dernier \u00bb, mais \u00ab dernier des derniers \u00bb, comme le Christ. Si tu veux \u00eatre le premier, soit le dernier.<\/p>\n\n\n\n Auto-flagellation\u00a0? Masochisme\u00a0? Invitation \u00e0 se faire du mal\u00a0? Morale d\u00e9shumanisante et dangereuse\u00a0? Non. Rien de tout cela, m\u00eame si cette logique para\u00eet illogique, m\u00eame si cette dynamique va \u00e0 l\u2019encontre de celle du monde. Rien de tout cela, et m\u00eame tout le contraire\u00a0: on parle d\u2019amour. D\u2019un amour qui nous fait devenir plus humain. On parle de paix, de bienveillance, de sagesse qui vient d\u2019en haut, de mis\u00e9ricorde, d\u2019esprit pacifique\u00a0\u00bb, pour reprendre les termes de saint Jacques. On parle d\u2019un amour qui nous rend \u00e0 notre visage humain, qui nous configure \u00e0 l\u2019image de Dieu, qui nous donne d\u2019\u00eatre vraiment nous-m\u00eames, c\u2019est-\u00e0-dire pas seulement soi-m\u00eame chacun les uns \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des autres, mais soi-m\u00eame en ouverture, en relation, en communion avec tous les autres, et m\u00eame avec tout le vivant, car l\u2019Homme n\u2019est pas ind\u00e9pendant de tout le reste de la cr\u00e9ation et il y a une vocation unique. \u00ab\u00a0[L\u2019Esprit Saint] appelle \u00e0 la conversion des styles de vie, \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 la d\u00e9gradation de l\u2019environnement par l\u2019homme, et \u00e0 manifester cette critique sociale qui est avant tout un t\u00e9moignage de la possibilit\u00e9 de changer. Cette conversion consiste \u00e0 passer de l\u2019arrogance de ceux qui veulent dominer sur les autres et sur la nature \u2013 r\u00e9duite \u00e0 un objet \u00e0 manipuler \u2013 \u00e0 l\u2019humilit\u00e9 de ceux qui prennent soin des autres et de la cr\u00e9ation\u00a0\u00bb, dit le pape dans son message pour le mois de la Cr\u00e9ation au milieu duquel nous sommes. Et il continue\u00a0: \u00ab\u00a0Esp\u00e9rer et agir avec la cr\u00e9ation<\/em> (c\u2019est le th\u00e8me de ce mois) signifie avant tout unir les forces et, en cheminant avec tous les hommes et les femmes de bonne volont\u00e9, contribuer \u00e0 \u00ab\u00a0repenser la question du pouvoir humain, de sa signification et de ses limites.\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb L\u2019Evangile nous interpelle dans toutes nos relations. <\/p>\n\n\n\n Et l\u2019\u00e9vangile nous interpelle aussi en Eglise, en communaut\u00e9 chr\u00e9tienne, en communaut\u00e9 de disciples missionnaires. Nous pouvons avoir la tentation de vivre la mission, l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation, la rencontre avec les autres dans un mouvement de \u00ab ramener \u00e0 nous \u00bb. Les paroles de J\u00e9sus nous invite \u00e0 d\u2019abord servir ce monde, en accueillant la Paix qui vient de Dieu et en devenant artisans de cette paix. A prendre la place de dernier et de serviteur d\u2019une humanit\u00e9 parfois joyeuse, parfois inqui\u00e8te, violente et en proie \u00e0 ces d\u00e9sirs destructeurs. A nous de ne pas utiliser les mesures du monde pour nous comparer (en nous comptant, en comptant nos richesses ou nos pauvret\u00e9s, ou le nombre de nos id\u00e9es\u2026), mais \u00e0 travailler \u00e0 la justice, humblement, parfois secr\u00e8tement.<\/p>\n\n\n\n La seule revendication que nous avons \u00e0 avoir est celle de devenir serviteurs. Et d\u2019accueillir tout un chacun comme l\u2019enfant de l\u2019\u00e9vangile. L\u2019enfant, celui qui n\u2019a pas la parole et le langage (\u00ab\u00a0in-fans\u00a0\u00bb<\/em>), l\u2019enfant qui est d\u00e9pendant, sans moyen, le petit, et pour l\u2019\u00e9poque de J\u00e9sus, celui qui ne compte pour rien. Il est pour nous l\u2019image de J\u00e9sus au milieu de nous, il rejoint le v\u00e9ritable d\u00e9sir de notre c\u0153ur\u00a0: celui d\u2019aimer et de prendre notre place dans ce monde en aimant.<\/p>\n\n\n\n Que cette eucharistie nous donne de grandir dans le service et dans l\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n Amen.<\/p>\n\n\n\n P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quels sont les d\u00e9sirs de ton c\u0153ur\u00a0? Sont-ils rivalit\u00e9, jalousie, comparaison, convoitise, recherche de puissance et de premi\u00e8res places, de reconnaissance et d\u2019admiration de la part des autres\u00a0? C\u2019est la question que te pose l\u2019ap\u00f4tre Jacques dans sa lettre. 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