Il faudrait rester muet devant le muet qui se met \u00e0 parler. Mais les langues se d\u00e9lient, celle du sourd muet et celles de la foule qui pourtant n\u2019\u00e9tait pas pr\u00e9sente au miracle parce que J\u00e9sus avait emmen\u00e9 l\u2019homme \u00ab \u00e0 l\u2019\u00e9cart \u00bb. Les langues s\u2019ouvrent.<\/p>\n\n\n\n
Effata. Ouvre-toi. Il y a dans ce miracle un condens\u00e9 de tout le cosmos, de toute la cr\u00e9ation. Il y a une cr\u00e9ation en devenir, en ouverture, en accomplissement, dans le baiser d\u2019Alliance entre Dieu et l\u2019homme infirme \u2013 par la salive de J\u00e9sus sur la langue de l\u2019homme. Il y a le ciel et le souffle, les doigts et les oreilles, les yeux et la langue : tout est convoqu\u00e9. Tout l\u2019homme. Toute l\u2019humanit\u00e9. Toute la cr\u00e9ation. Tout l\u2019univers. Tout est invit\u00e9 \u00e0 s\u2019ouvrir.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Voici la bienheureuse esp\u00e9rance dont nous devons t\u00e9moigner : o\u00f9 ? quand ? comment ? Dans les drames de la chair humaine souffrante<\/em>. Si l\u2019on r\u00eave, il faut alors r\u00eaver les yeux ouverts<\/em>, remplis de visions d\u2019amour, de fraternit\u00e9, d\u2019amiti\u00e9 et de justice pour tous. Le salut chr\u00e9tien p\u00e9n\u00e8tre dans les profondeurs de la douleur du monde<\/em> qui ne saisit pas seulement les humains, mais l\u2019univers entier, la nature m\u00eame, l\u2019oikos<\/em> de l\u2019homme, son milieu de vie ; il saisit la cr\u00e9ation en tant que \u201cparadis terrestre\u201d, la terre m\u00e8re qui devrait \u00eatre un lieu de joie et une promesse de bonheur pour tous<\/em>. L\u2019optimisme chr\u00e9tien se fonde sur une vivante esp\u00e9rance : il sait que tout tend vers la gloire de Dieu, la consommation finale dans sa paix, la r\u00e9surrection corporelle dans la justice, \u201cde gloire en gloire\u201d. Mais dans le temps qui passe, nous partageons la douleur et la souffrance : la cr\u00e9ation tout enti\u00e8re g\u00e9mit \u00bb, dit le pape dans son message pour le mois de la Cr\u00e9ation que nous vivons actuellement.<\/p>\n\n\n\n Il ne s\u2019agit pas de po\u00e9sie ni de romantisme, il s\u2019agit de projet, de vocation, de but, de vie. S\u2019ouvrir. Laisser Dieu ouvrir nos fermetures, quelles qu\u2019elles soient. S\u2019ouvrir pour na\u00eetre \u00e0 ce que nous devons \u00eatre : des \u00eatres de fraternit\u00e9, d\u2019amiti\u00e9, de solidarit\u00e9, de partage, de bienveillance. Des \u00eatres de communication et de communion, comme Dieu est communion, Dieu-grand-ouvert. Dieu-le-tout-ouvert qui ne cesse de pousser et repousser les murs dans lesquels nous nous enfermons, jusqu\u2019\u00e0 faire exploser m\u00eame le mur de la mort, par sa r\u00e9surrection.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est \u00ab la revanche de Dieu<\/em> \u00bb, dirait le proph\u00e8te Isa\u00efe. La revanche de Dieu, c’est de nous r\u00e9tablir dans toutes nos capacit\u00e9s de vie et d\u2019ouverture, dans notre vocation \u00e0 la vraie vie.<\/p>\n\n\n\n Nous passons tellement de temps \u00e0 cr\u00e9er des cases pour nous y placer et y placer les autres : les vieux et les jeunes, les progressistes et les classiques, les optimistes et les pessimistes, les leaders et les suiveurs, les riches et les pauvres, etc. L\u2019ap\u00f4tre Jacques nous exhorte lui aussi \u00e0 l\u2019ouverture : \u00ab n\u2019ayez aucune partialit\u00e9 envers les personnes\u2026 ne faites pas de diff\u00e9rences entre vous. <\/em>\u00bb Il nous faut entendre cette invitation toute divine. Elle vient rejoindre nos g\u00e9missements \u2013 comme la cr\u00e9ation g\u00e9mis dans les douleurs de l\u2019enfantement, dira Saint Paul. Car c\u2019est bien \u00e0 un enfantement que nous sommes invit\u00e9s, c\u2019est bien un enfantement que nous n\u2019en finissons pas de vivre jour apr\u00e8s jour, avec ses joies et ses douleurs. Enfantement \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de notre humanit\u00e9, \u00e0 sa pl\u00e9nitude, \u00e0 sa v\u00e9ritable dimension : pleinement ouverte, non seulement les bras, les yeux et les oreilles, mais aussi et surtout, le c\u0153ur. Naissance \u00e0 notre humanit\u00e9, comme le sourd muet se met \u00e0 parler, reprenant capacit\u00e9s humaines. <\/p>\n\n\n\n Ce sourd-muet est amen\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus par \u00ab des gens \u00bb de la D\u00e9capole. Nous pouvons y voir l\u2019image de l\u2019Eglise, qui am\u00e8ne \u00e0 J\u00e9sus notre humanit\u00e9 malade de ses enfermements. C\u2019est ce que nous faisons par la pri\u00e8re, par l\u2019eucharistie en apportant nos offrandes : notre monde, celui en lequel nous sommes inscrits, et toute la cr\u00e9ation est l\u00e0. Demandons au Seigneur la gr\u00e2ce d\u2019\u00eatre cette Eglise qui n\u2019est pas enferm\u00e9e sur elle-m\u00eame, mais qui est assez ouverte au monde, \u00e0 ses richesses et ses blessures, pour les porter au Ma\u00eetre avec foi et confiance, s\u00fbr de Sa Puissance, de sa \u00ab revanche<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Mais entendons aussi pour nous-m\u00eames, Eglise, paroisse, cet appel \u00e0 l\u2019ouverture inconditionnel, au-del\u00e0 m\u00eame de nos inconforts et de nos habitudes. Entendons la pri\u00e8re de J\u00e9sus qui, les yeux lev\u00e9s au ciel, soupire, souffle l\u2019Esprit, et s\u2019\u00e9crit \u00ab\u00a0Effata\u00a0!<\/em>\u00a0\u00bb sur nous. Et laissons-le nous ouvrir \u00e0 l\u2019autre, aux autres, \u00e0 celles et ceux de l\u2019autre bout de la paroisse, \u00e0 celles et ceux qui prient autrement, qui servent autrement, qui croient autrement. Laissons \u0153uvrer son Souffle qui nous ouvre \u00e0 la communion entre nous et qui nous fait grandir dans notre vocation et dans le signe que le Seigneur veut que nous soyons.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Dieu n\u2019a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour en faire des riches dans la foi et des h\u00e9ritiers du Royaume promis par lui \u00e0 ceux qui l\u2019auront aim\u00e9 ?<\/em> \u00bb N\u2019ayons pas peur de nous appauvrir, pour \u00eatre enrichi de Dieu lui-m\u00eame et de son ouverture \u00e0 la vie. N\u2019ayons pas peur de perdre, si toute la cr\u00e9ation doit en \u00eatre enrichie. Et avec les foules et l\u2019ancien sourd-muet, proclamons les merveilles de Dieu, lui qui \u00ab fait entendre les sourds et parler les muets<\/em>. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Amen.<\/p>\n\n\n\n P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il faudrait rester muet devant le muet qui se met \u00e0 parler. 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