<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Et l\u00e0, il ne pouvait accomplir aucun miracle<\/em>. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Comment se fait-il que le Fils de Dieu, celui qui ressuscite des morts et qui ressuscitera lui-m\u00eame d\u2019entre les morts, celui qui rend la vue aux aveugles, qui fait parler les muets et marcher les paralytiques, celui qui touche les c\u0153urs jusqu\u2019\u00e0 pardonner les p\u00e9ch\u00e9s, ne puisse, l\u00e0, accomplir aucun miracle ? Quelle est donc cette force qui l\u2019emp\u00eache de d\u00e9ployer toute son action, toute son \u0153uvre au milieu de son peuple ?<\/p>\n\n\n\n Car qui plus est, ce peuple ne lui est pas inconnu. Les gens qui \u00e9coutent J\u00e9sus sont ceux avec qui il a grandi. Il a jou\u00e9 avec certain, travaill\u00e9 pour d\u2019autre, il les connait par leurs noms, leurs histoires, leurs caract\u00e8res. On connait \u2013 ou on croit tout conna\u00eetre \u2013 de lui, et lui conna\u00eet chacun. Comment se fait-il que la puissance de Dieu ne puisse se manifester au c\u0153ur m\u00eame des relations les plus simples et ordinaires ? Qu\u2019est-ce qui peut \u00e0 ce point emp\u00eacher J\u00e9sus de faire des miracles ? Le r\u00e9cit donne une piste : \u00ab il s\u2019\u00e9tonna de leur manque de foi. <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Dimanche dernier, d\u00e9j\u00e0, lors de la gu\u00e9rison de la femme qui perdait du sang, J\u00e9sus lui avait dit : \u00ab ta foi t\u2019a sauv\u00e9e.<\/em> \u00bb Ce qui est donc n\u00e9cessaire au d\u00e9ploiement de la gr\u00e2ce et de la puissance de Dieu, c\u2019est notre foi. Aussi \u00e9trange et \u00e9tonnant que cela puisse para\u00eetre, Dieu ne peut rien sans notre foi, sans le consentement de notre confiance en lui. Il a beau \u00eatre \u00ab tout-puissant \u00bb, sa toute-puissance s\u2019incline devant notre foi. Notre foi pourtant si fragile, de laquelle nous-m\u00eames ne sommes si souvent pas s\u00fbrs. Et nous prions le Seigneur pour qu\u2019il fasse grandir notre foi, reconnaissant sa petitesse ! D\u00e9licatesse des d\u00e9licatesses de Dieu, qui peut tout pour celui qui lui ouvre la porte de son c\u0153ur, mais qui ne brutalise rien ni personne, en ne s\u2019imposant jamais. Dieu n\u2019est pas dans la force, ni la violence, ni l\u2019\u00e9crasement.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est aussi l\u2019exp\u00e9rience que vit Paul, qui, \u00e0 cause des r\u00e9v\u00e9lations extraordinaires qu\u2019il a connues, aurait facilement pu s\u2019enorgueillir et se surestimer, mais qui d\u00e9couvre que c\u2019est dans sa faiblesse qu\u2019il est r\u00e9ellement disciple de J\u00e9sus, \u00e0 l\u2019image de Dieu, t\u00e9moin de sa puissance. On n\u2019est jamais aussi fort, que quand on est faible. Parce que par notre faiblesse, passe toute la puissance de Dieu, qui est la seule puissance de rel\u00e8vement et de vie, d\u2019amour et de mis\u00e9ricorde, de pardon et de paix.<\/p>\n\n\n\n Quel \u00e9cho dans notre monde et dans nos vies ! Alors qu\u2019on parle partout de violence, de haine et de rejet. Alors que ces derni\u00e8res semaines dans notre pays ont \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement marqu\u00e9e par tant d\u2019agressivit\u00e9 de toutes parts, d\u2019invectives, d\u2019insultes, d\u2019agressions verbales et physiques, de stigmatisations, de caricatures, de haine et de rejet. On peut \u00eatre \u00ab frapp\u00e9 d\u2019\u00e9tonnement<\/em> \u00bb, et m\u00eame fascin\u00e9 par des discours et des paroles, comme les auditeurs de J\u00e9sus le sont. Cela n\u2019est rien, cela ne sert \u00e0 rien, cela ne sert personne, si on ne laisse pas entrer dans son c\u0153ur la paix et la mis\u00e9ricorde de Dieu, en acceptant de faire tomber nos carapaces et nos armures, et en nous reconnaissant faibles et d\u00e9pendants les uns des autres. Cela n\u2019est rien si on veut jouer aux forts en mettant la main sur l\u2019autre ou les autres, comme les habitants de Nazareth le font sur J\u00e9sus en le cantonnant \u00e0 leurs \u00ab cases \u00bb sans accepter de le recevoir tel qu\u2019il est dans son myst\u00e8re et son alt\u00e9rit\u00e9, toujours autrement que l\u2019id\u00e9e qu\u2019on s\u2019est faite de lui. Cela ne sert \u00e0 rien si l\u2019on garde, comme il est dit dans le livre d\u2019Ezekiel, \u00ab le visage dur et le c\u0153ur obstin\u00e9.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n La situation dans laquelle se trouve J\u00e9sus, et que nous relate l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Marc, interroge notre c\u0153ur, notre esprit, ainsi que notre rapport aux autres et \u00e0 Dieu. \u00ab Heureux les doux, les mis\u00e9ricordieux et ceux qui pleurent \u00bb, dira J\u00e9sus dans les B\u00e9atitudes. Peut-\u00eatre se souviendra-t-il \u00e0 ce moment l\u00e0 de l\u2019\u00e9pisode que nous lisons aujourd\u2019hui, o\u00f9 il a fait l\u2019exp\u00e9rience de la duret\u00e9 du c\u0153ur qui emp\u00eache toute action de l\u2019Esprit Saint, toute v\u00e9ritable rencontre, tout accueil de la gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n Au cours de cette eucharistie, demandons la gr\u00e2ce de savoir accueillir. Accueillir l\u2019autre dans son myst\u00e8re et sa personne. Accueillir Dieu dans sa puissante faiblesse. Accueillir l\u2019\u00e9tranger, puisque qu\u2019il est a priori plus facile pour lui que pour les gens de notre maison, de porter une parole proph\u00e9tique, une parole de vie et d\u2019ouverture, une parole d\u2019avenir et de rel\u00e8vement. Demandons la gr\u00e2ce de ne pas accueillir en nous laissant aller \u00e0 nos cat\u00e9gories toutes faites, mais en restant ouverts \u00e0 la richesse insoup\u00e7onn\u00e9e de celui qui vient. Chaque femme, chaque homme est une terre sacr\u00e9e devant laquelle il convient de se d\u00e9chausser. Dans l\u2019\u00e9vangile de ce jour, le myst\u00e8re qu\u2019est J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 pi\u00e9tin\u00e9, l\u2019emp\u00eachant d\u2019\u00eatre lui-m\u00eame et de donner ce qu\u2019il avait de meilleur. D\u00e9chaussons-nous devant ceux que nous rencontrons. Pour que se construise une fraternit\u00e9 universelle. Pour que Dieu, par l\u2019aveu de notre faiblesse, vienne accomplir en nous le miracle de la vie, le miracle de la r\u00e9surrection, le miracle d\u2019une communion qui nous configure \u00e0 son image.<\/p>\n\n\n\n Amen.<\/p>\n\n\n\n P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab Et l\u00e0, il ne pouvait accomplir aucun miracle. \u00bb Comment se fait-il que le Fils de Dieu, celui qui ressuscite des morts et qui ressuscitera lui-m\u00eame d\u2019entre les morts, celui qui rend la vue aux aveugles, qui fait parler les muets et marcher les paralytiques, celui qui touche les c\u0153urs jusqu\u2019\u00e0 pardonner les p\u00e9ch\u00e9s, ne puisse, […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":8797,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"paroisse":["16"],"service":["0"],"footnotes":""},"categories":[1,12,3,11],"tags":[],"class_list":["post-8796","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-chalais","category-homelies","category-montmoreau","validated"],"acf":[],"yoast_head":"\n