<\/p>\n\n\n\n
Les doutes et les questions de Thomas sont bien connus de tous, et l\u2019expression de \u00ab ne croire que ce qu\u2019on voit \u00bb est pass\u00e9e dans le langage courant. Mais mes yeux se sont pos\u00e9s sur le court extrait des Actes des Ap\u00f4tres entendu en premi\u00e8re lecture. Il est si court que nous pouvons l\u2019entendre de nouveau pour nous laisser interpeler par la Parole : \u00ab La multitude de ceux qui \u00e9taient devenus croyants avait un seul c\u0153ur et une seule \u00e2me ; et personne ne disait que ses biens lui appartenaient en propre, mais ils avaient tout en commun. C\u2019est avec une grande puissance que les Ap\u00f4tres rendaient t\u00e9moignage de la r\u00e9surrection du Seigneur J\u00e9sus, et une gr\u00e2ce abondante reposait sur eux tous. Aucun d\u2019entre eux n\u2019\u00e9tait dans l\u2019indigence, car tous ceux qui \u00e9taient propri\u00e9taires de domaines ou de maisons les vendaient, et ils apportaient le montant de la vente pour le d\u00e9poser aux pieds des Ap\u00f4tres ; puis on le distribuait en fonction des besoins de chacun.<\/em> \u00bb Il faut entendre ces mots comme l\u2019id\u00e9al d\u2019une vie de communaut\u00e9 chr\u00e9tienne. Et comme tout id\u00e9al, ils peuvent aussi nous permettre de relire notre propre vie communautaire et paroissiale. Nous savons que quelques lignes plus loin, dans le livre des Actes des Ap\u00f4tres, une sorte de \u00ab p\u00e9ch\u00e9 originel \u00bb dans l\u2019Eglise naissante va briser ce descriptif paradisiaque. Nous sommes, jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui, marqu\u00e9s de ce p\u00e9ch\u00e9. Mais nous pouvons entendre ce \u00e0 quoi le Seigneur nous appelle, et le d\u00e9sirer d\u2019un grand d\u00e9sir : mettre tout en commun, n\u2019avoir qu\u2019un seul c\u0153ur et une seule \u00e2me, rendre t\u00e9moignage de la r\u00e9surrection du Seigneur J\u00e9sus. D\u2019un bout \u00e0 l\u2019autre de notre paroisse, nous voil\u00e0 invit\u00e9s \u00e0 vivre dans une communion parfaite, chacun portant le souci de tous, et vivants d\u2019un esprit missionnaire. Nul doute que les \u00ab pa\u00efens \u00bb du temps de l\u2019Eglise naissante devaient regarder avec surprise et curiosit\u00e9 ces disciples du Ressuscit\u00e9 agir de la sorte. Quel t\u00e9moignage ! Qu\u2019en est-il du t\u00e9moignage que nous portons au-del\u00e0 de notre cercle ? Qu\u2019en est-il des relations entre nous ? Nous mesurons la marche \u00e0 monter, la distance \u00e0 parcourir.<\/p>\n\n\n\n Nous mesurons la petitesse et la fragilit\u00e9 de notre foi. Nous ressemblons en cela \u2013 chacun de nous mais aussi, pourquoi pas, nos communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes \u2013 aux disciples toujours verrouill\u00e9s par la peur, enferm\u00e9s sur eux, ne saisissant pas ou ne se laissant pas saisir par l\u2019inou\u00ef r\u00e9alis\u00e9 par la r\u00e9surrection de J\u00e9sus. Et nous ressemblons aussi \u00e0 Thomas. Difficile de \u00ab croire sur parole \u00bb. Difficile de \u00ab croire sur La Parole \u00bb, quand bien m\u00eame serait-elle la Parole de Dieu, la Parole efficace qui ressuscite Celui qui \u00e9tait r\u00e9duit au silence.<\/p>\n\n\n\n \u00ab La paix soit avec vous<\/em> \u00bb, dit le Ressuscit\u00e9. Par deux fois. Ou plus pr\u00e9cis\u00e9ment, \u00e0 chaque fois qu\u2019il se laisse voir. Il nous faut accueillir cette Parole de Paix. Parole d\u2019une paix qui n\u2019est pas uniquement apaisement des craintes et des peurs, qui se manifesterait par une baisse du pouls ou de la tension ! Elle est parole d\u2019une Paix qui vient de loin. De tr\u00e8s loin. Du plus profond. Du tr\u00e8s bas. D\u2019une Paix qui vient des entrailles de la terre et des enfers du c\u0153ur de l\u2019Homme, d\u2019une Paix qui prend tout, embrasse tout sur son passage. D\u2019une Paix qui vient combler le c\u0153ur de l\u2019Homme et lui donner vie et bonheur, go\u00fbt d\u2019\u00e9ternit\u00e9. D\u2019une Paix synonyme de mis\u00e9ricorde, cette mis\u00e9ricorde de Dieu que nous c\u00e9l\u00e9brons avec toute l\u2019Eglise en ce deuxi\u00e8me dimanche de P\u00e2ques, en communion aussi avec les membres de notre paroisse et de notre dioc\u00e8se pr\u00e9sents au p\u00e8lerinage \u00e0 Lourdes ce week-end. Cette mis\u00e9ricorde qui n\u2019est pas uniquement consolation, mais renaissance, r\u00e9surrection, vie.<\/p>\n\n\n\n Cette Parole vient r\u00e9veiller notre foi. Celle des disciples, celle de Thomas, et la n\u00f4tre. Elle nous offre de participer \u00e0 la victoire du Christ sur le monde et sur tout l\u2019univers, comme le rappelait l\u2019ap\u00f4tre Jean : \u00ab La victoire remport\u00e9e sur le monde, c\u2019est notre foi. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Et voil\u00e0 que ces Paroles viennent \u00e9clairer d\u2019une lumi\u00e8re nouvelle le passage des Actes des Ap\u00f4tres que nous m\u00e9ditions plus haut. Si nous ne sommes pas dans notre vie communautaire au niveau des premiers chr\u00e9tiens, nous savons que la Paix que J\u00e9sus Ressuscit\u00e9 nous offre, et sa mis\u00e9ricorde, nous donnent de vivre d\u00e9j\u00e0, m\u00eame de fa\u00e7on inaccomplie, cette communion. En Eglise locale et avec toute l\u2019Eglise. M\u00eame si nous sommes marqu\u00e9s encore par des forces de morts. Mais la victoire du Christ a \u00e9t\u00e9 totale, et il nous fait participer \u00e0 cette victoire, myst\u00e9rieusement. Il nous donne de d\u00e9ployer, tout autour de nous, aupr\u00e8s de nos familles, de nos relations et de tous nos contemporains, cette Paix et cette mis\u00e9ricorde qu\u2019il nous offre. A nous d\u2019\u00eatre les t\u00e9moins de ce que nous avons re\u00e7u. A nous de de donner la paix et de faire mis\u00e9ricorde, \u00e0 nous d\u2019aimer comme le P\u00e8re a aim\u00e9 son Fils jusqu\u2019\u00e0 le relever d\u2019entre les morts. C\u2019est \u00e0 cet extr\u00eame que nous sommes invit\u00e9s, en sortant de nos peurs, de nos craintes et de nos enfermements. En n\u2019ayant pas peur de regarder les plaies de notre humanit\u00e9, de nos soci\u00e9t\u00e9s et de notre monde.<\/p>\n\n\n\n En accueillant, aussi, l\u2019Esprit Saint promis. J\u00e9sus souffle sur les disciples, comme Dieu soufflait dans les narines d\u2019Adam au premier jour de la cr\u00e9ation pour lui donner vie. Et J\u00e9sus continue de souffler sur nous pour nous donner vie et nous remplir de son Esprit. Cet Esprit que nous allons invoquer encore jusqu\u2019\u00e0 la f\u00eate de Pentec\u00f4te et qui nous fait sortir de nous-m\u00eames tout en nous faisant vivre en communion les uns avec les autres, faisant de nous \u00ab un seul c\u0153ur et une seule \u00e2me <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Demandons au Seigneur le don de sa Paix, de sa mis\u00e9ricorde et de son Esprit, pour vivre de la r\u00e9surrection de son Fils et devenir t\u00e9moin de cette Bonne Nouvelle : Christ est ressuscit\u00e9, All\u00e9luia !<\/p>\n\n\n\n P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les doutes et les questions de Thomas sont bien connus de tous, et l\u2019expression de \u00ab ne croire que ce qu\u2019on voit \u00bb est pass\u00e9e dans le langage courant. Mais mes yeux se sont pos\u00e9s sur le court extrait des Actes des Ap\u00f4tres entendu en premi\u00e8re lecture. 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