{"id":6900,"date":"2023-10-22T18:12:44","date_gmt":"2023-10-22T16:12:44","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=6900"},"modified":"2023-10-22T18:12:45","modified_gmt":"2023-10-22T16:12:45","slug":"homelie-du-22-octobre-2023-par-le-p-benoit-lecomte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-du-22-octobre-2023-par-le-p-benoit-lecomte\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 22 octobre 2023, par le P. Beno\u00eet Lecomte"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab Les pharisiens all\u00e8rent tenir conseil pour prendre J\u00e9sus au pi\u00e8ge<\/em>. \u00bb Voil\u00e0 le but de la man\u0153uvre, l\u2019objectif affich\u00e9 des pharisiens : tendre un pi\u00e8ge \u00e0 J\u00e9sus. L\u2019affaire est simple. En lui posant la question de l\u2019imp\u00f4t : soit il r\u00e9pond \u00ab non \u00bb, et il est un opposant au pouvoir qu\u2019il va falloir \u00e9liminer, soit il r\u00e9pond \u00ab oui \u00bb et il perd toute cr\u00e9dibilit\u00e9, son discours devient creux, plus rien n\u2019est nouveau, les disciples sont soumis eux aussi \u00e0 l\u2019empereur. C\u2019est simple, implacable : blanc ou noir et dans tous les cas, il est mis hors d\u2019\u00e9tat de nuire.<\/p>\n\n\n\n

Cette situation ne nous est peut-\u00eatre pas totalement \u00e9trang\u00e8re. Il me semble que nous sommes nous aussi bien souvent pris dans bien des pi\u00e8ges. Il faudra \u00eatre pour ou contre, la nuance n\u2019a pas lieu d\u2019\u00eatre. L\u2019esprit du monde n\u2019appr\u00e9cie pas l\u2019entre deux, voire le soup\u00e7onne. Alors, pro ou anti Isra\u00e9lien ? Pro ou anti Palestinien ? Pour ou contre le gouvernement, ou tel ou tel parti politique ? Pour ou contre telle ou telle loi, groupe, int\u00e9r\u00eat ? Pour le pape, le cur\u00e9, l\u2019\u00e9v\u00eaque, ou contre lui ? Progressiste ou conservateur ? Contemplatif ou actif ? C\u2019est bien ou c\u2019est mal. Il nous faut choisir. Et pas l\u2019entre-deux. On le mesure encore avec nos domaines de comp\u00e9tences ou d\u2019int\u00e9r\u00eats. Chacun creuse son sillon, mais qu\u2019il est difficile de penser les choses en syst\u00e9mie, li\u00e9es les unes aux autres, avec des cons\u00e9quences si souvent transversales ! Il en est aussi parfois \u2013 souvent ? \u2013 de m\u00eame dans nos relations. Avec untel ou tel autre : on l\u2019appr\u00e9cie, ou pas. Il est soit comme ci, soit comme \u00e7a. Pas de place au myst\u00e8re de l\u2019humain, \u00e0 ses allers et retours, \u00e0 sa recherche, \u00e0 sa complexit\u00e9, \u00e0 une \u00e9volution possible. Et le pi\u00e8ge se referme sur nous. Nous entrons dans un camp, et les autres dans le leur. Chacun dans sa case, pour que les choses soient simples.<\/p>\n\n\n\n

Alors, faut-il payer l\u2019imp\u00f4t, oui ou non ?<\/p>\n\n\n\n

            La r\u00e9ponse de J\u00e9sus nous apprend \u00e0 sortir des pi\u00e8ges dans lesquels on nous enferme ou dans lesquels nous nous enfermons tout seul. Non pas parce qu\u2019il est plus rus\u00e9 que les autres, mais parce qu\u2019il est le Vivant, et qu\u2019il en \u00e9pouse la libert\u00e9. Rien ni personne n\u2019enferme la Vie, ne la prend au pi\u00e8ge. La mort, m\u00eame, en fera les frais : elle sera transperc\u00e9e par la r\u00e9surrection, et le tombeau, ouvert. La Bonne Nouvelle n\u2019est pas \u00e0 chercher dans telle ou telle bonne r\u00e9ponse \u00e0 donner \u00e0 telle ou telle situation, elle est dans la capacit\u00e9 que nous avons \u00e0 \u00eatre des vivants et \u00e0 \u00eatre libres de la libert\u00e9 de Dieu. Parce que si la pi\u00e8ce d\u2019argent a pour effigie C\u00e9sar, nous portons, en nous, l\u2019image de Dieu. L\u2019image d\u2019un Dieu qui ne se laisse jamais enfermer, dans aucune id\u00e9e, aucun concept, aucun mot, aucune religion, aucune liturgie, aucune action, aucune recette. Il est le Dieu de la Vie, et d\u2019une Vie qui d\u00e9borde tout et tous, en accueillant et en assumant toutes les complexit\u00e9s de nos histoires et de l\u2019histoire du monde.<\/p>\n\n\n\n

            C\u2019est l\u2019exp\u00e9rience qu\u2019a v\u00e9cue le peuple H\u00e9breux dans le livre d\u2019Isa\u00efe. Ce n\u2019est pas \u00e0 un juif que Dieu fait confiance, mais \u00e0 Cyrus, un chef pa\u00efen, un \u00e9tranger, pour lib\u00e9rer les juifs et les laisser repartir \u00e0 J\u00e9rusalem reconstruire le temple. Et c\u2019est \u00e0 ce signe, certainement d\u00e9rangeant \u00e0 bien des \u00e9gards pour ceux qui trouveront ce choix \u00e9trange, que l\u2019on saura \u00ab de l\u2019Orient \u00e0 l\u2019Occident, qu\u2019il n\u2019y a rien en dehors du Seigneur, et qu\u2019il n\u2019en est pas d\u2019autre. <\/em>\u00bb Dieu ne se laisse pas enfermer dans les pi\u00e8ges. Avec lui, \u00ab aucune porte ne restera ferm\u00e9e. <\/em>\u00bb Exp\u00e9rience r\u00e9surrectionnelle.<\/p>\n\n\n\n

            La vie dans le Christ, re\u00e7ue \u00e0 notre bapt\u00eame, nourrie de la Parole de Dieu, \u00e0 l\u2019\u00e9coute de son Esprit, enracin\u00e9e dans l\u2019Evangile, devrait nous emp\u00eacher de tomber dans les pi\u00e8ges trop faciles du \u00ab tout ou rien \u00bb, d\u2019une pens\u00e9e et d\u2019un c\u0153ur binaires, et nous donner de vivre autrement dans le monde. Non pas en opposition, ni en suiveurs de tout, mais avec un regard, une pr\u00e9sence, une action, une libert\u00e9 qui font un pas de c\u00f4t\u00e9 et qui ouvrent \u00e0 une esp\u00e9rance, une autre perspective, un horizon.<\/p>\n\n\n\n

            Notre pri\u00e8re continue d\u2019accompagner les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s de la session synodale \u00e0 Rome. Elle accompagne \u00e9galement les membres des paroisses et des dioc\u00e8ses de France qui participent au rassemblement Kerygma, \u00e0 Lourdes de week-end. Deux lieux o\u00f9 l\u2019on cherche, pr\u00e9cis\u00e9ment, \u00e0 ouvrir les yeux et les oreilles sur les complexit\u00e9s du monde et de l\u2019Homme d\u2019aujourd\u2019hui, pour d\u00e9couvrir \u00e0 nouveaux frais o\u00f9 l\u2019Eglise est attendue, et de quelle fa\u00e7on. Et se r\u00e9jouir de la force de l\u2019Evangile qui n\u2019est pas \u00ab simple parole, mais puissance, action de l\u2019Esprit Saint, pleine certitude<\/em> \u00bb, dit Saint Paul.<\/p>\n\n\n\n

            Avec les mots de l\u2019ap\u00f4tre, nous portons notre pri\u00e8re au Seigneur. Non seulement pour que nous ne tombions pas dans les pi\u00e8ges et que nous n\u2019en tendions pas \u00e0 ceux qui nous entourent, mais pour que notre \u00ab foi soit active, que notre charit\u00e9 se donne de la peine, que notre esp\u00e9rance tienne bon en J\u00e9sus-Christ.<\/em> \u00bb Et que nous prenions toute notre place de baptis\u00e9s en ce monde, de disciples du Christ, p\u00e9tris de la vie du Ma\u00eetre, proph\u00e8tes du Royaume de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

            Amen.<\/p>\n\n\n\n

P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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