Quelle joie de terminer cette p\u00e9riode estivale et de commencer \u00e0 regarder la rentr\u00e9e avec cette page d\u2019Evangile ! Parce qu\u2019elle nous emm\u00e8ne \u00e0 l\u2019essentiel, au c\u0153ur du c\u0153ur, au point de d\u00e9part et au point d\u2019arriv\u00e9e de notre cheminement de vie chr\u00e9tienne : qui est J\u00e9sus, pour toi ?<\/p>\n\n\n\n
Qui est-il, ce J\u00e9sus qui fait courir tant d\u2019hommes et de femmes depuis des si\u00e8cles partout \u00e0 travers le monde ? Qui est-il, ce J\u00e9sus \u00e0 l\u2019appel de qui 1 million et demi de jeunes ont r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019occasion des JMJ, de tous les pays, de tous les continents, de toutes les langues, de toutes les cultures, traversant joyeusement les montagnes et les mers pour se retrouver aupr\u00e8s du successeur de Simon Pierre et affirmer avec lui \u00ab il est le Fils du Dieu vivant \u00bb ? Qui est-il, ce J\u00e9sus, que les uns et les autres avons pri\u00e9 cet \u00e9t\u00e9 dans le silence d\u2019une abbaye, devant un beau paysage, \u00e0 l\u2019occasion d\u2019une belle rencontre ou dans une chambre d\u2019EHPAD ? Qui est-il, ce J\u00e9sus qui nous rassemble encore aujourd\u2019hui ? Est-il un proph\u00e8te ? Un mod\u00e8le ? Une grande figure ? Un thaumaturge ? Une pr\u00e9sence ? Un message ? Une ic\u00f4ne ? Un influenceur ? Un symbole ? Ou que sais-je encore ?<\/p>\n\n\n\n
L\u2019on devrait prendre le temps de faire passer le micro parmi nous tous, et de partager la r\u00e9ponse de chacun \u00e0 cette question de J\u00e9sus : \u00ab Pour toi, qui suis-je ? \u00bb Parce que l\u00e0 est le sens de notre foi, son creuset, son rocher.<\/p>\n\n\n\n
La r\u00e9ponse que donne Simon nous entraine plus loin encore. \u00ab Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Elle nous entraine plus loin parce que cette r\u00e9ponse ne vient pas seulement de la compr\u00e9hension que Simon peut avoir, de sa familiarit\u00e9 avec J\u00e9sus, de son intimit\u00e9 avec lui : elle vient du P\u00e8re, elle est souffl\u00e9e par l\u2019Esprit. Elle est communion de pri\u00e8re et de pr\u00e9sence entre Simon et J\u00e9sus. Elle est acquiescement de l\u2019Homme \u00e0 l\u2019invitation de Dieu. Elle est saut de l\u2019existence de l\u2019Homme dans l\u2019inconnu de la foi et de l\u2019Amour du Tout-Puissant. Elle n\u2019est pas r\u00e9ponse dogmatique ou intellectuelle, mais r\u00e9ponse spirituelle, int\u00e9rieure, dynamique, dans un \u00e9lan qui d\u00e9passe l\u2019Homme.<\/p>\n\n\n\n
De quelle nature est notre r\u00e9ponse ? En cette fin de mois d\u2019ao\u00fbt, o\u00f9 en sommes-nous de notre r\u00e9ponse, sans cesse \u00e0 reprendre et \u00e0 recevoir du Tout Autre, lui qui nous accompagne sur les chemins du Christ ? Comment avons-nous nourri notre intimit\u00e9 avec le P\u00e8re, le Fils et l\u2019Esprit pendant cette coupure estivale ? Quel \u00e9lan voulons-nous lui donner \u00e0 l\u2019aube de cette rentr\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n
La r\u00e9ponse de Simon nous entraine plus loin aussi parce que J\u00e9sus indique ensuite que cette r\u00e9ponse est indissociable de l\u2019Eglise et de la vie de l\u2019Eglise. A sa r\u00e9ponse, Simon re\u00e7oit le nom de Pierre, et l\u2019Eglise sa colonne et sa mission. La vie de l\u2019Eglise, notre vie eccl\u00e9siale est intimement li\u00e9e \u00e0 cette foi : J\u00e9sus est le Christ, le Fils du Dieu vivant. L\u00e0 est sa source, sa s\u00e8ve, sa seule Parole, son identit\u00e9, m\u00eame. Il n\u2019y a pas d\u2019Eglise sans cette affirmation de foi. C\u2019est cette affirmation de foi qui donne naissance \u00e0 l\u2019Eglise, qui la fait na\u00eetre, qui la structure, la guide, la conduit, lui ouvre le chemin et l\u2019horizon. C\u2019est \u00e0 cause de cette affirmation de foi, qui est \u00e9lan int\u00e9rieur offert par l\u2019Esprit du P\u00e8re, que des hommes et des femmes se reconnaissent et se rassemblent, prient et servent, accueillent et pardonnent, recherchent la communion. Il n\u2019est pas d\u2019Eglise du Christ \u2013 qui unit toutes les confessions chr\u00e9tiennes apparues au cours de l\u2019histoire \u2013 sans cette r\u00e9ponse de Simon Pierre. Il n\u2019est pas de vie chr\u00e9tienne entre nous tous ici, en paroisse, en doyenn\u00e9, en dioc\u00e8se, sans l\u2019\u00e9lan int\u00e9rieur qui nous pousse \u00e0 croire que oui, ce J\u00e9sus est Christ, Fils du Dieu vivant. Nous pouvons ne pas \u00eatre d\u2019accords sur les options pastorales, politiques, \u00e9conomiques, avoir telle ou telle vision de comment l\u2019on doit vivre ou non, l\u00e0 est notre unique foi, notre unique bapt\u00eame, notre unit\u00e9, notre roc.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019Evangile annonce que l\u2019Eglise est m\u00eame identifi\u00e9e \u00e0 la personne de J\u00e9sus, puisque sur elle non plus, \u00ab la puissance de la Mort ne l\u2019emportera pas. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
A la fin de cet \u00e9t\u00e9, \u00e0 la veille de la rentr\u00e9e scolaire et pastorale, \u00e9coutons et recevons int\u00e9rieurement la question de J\u00e9sus \u00e0 ses disciples. Accueillons pour nous-m\u00eames la r\u00e9ponse de Simon-Pierre, que nous voulons faire n\u00f4tre par la gr\u00e2ce de l\u2019Esprit Saint.<\/p>\n\n\n\n
Et puis il y a cette finale \u00e9trange dans l\u2019\u00e9vangile. A l\u2019encontre de nos \u00e9lans missionnaires. J\u00e9sus ordonne aux disciples de ne dire \u00e0 personne qu\u2019il est le Christ. Sans doute \u00e0 cause du secret messianique qui se d\u00e9ploie tout au long de l\u2019Evangile. Sans doute aussi pour que les disciples ne projettent pas trop vite leurs propres id\u00e9es et attentes du Messie sur J\u00e9sus. Mais accueillons nous aussi cette invitation, non pas pour ne pas dire \u00e0 ceux que nous croisons que J\u00e9sus est le Christ, mais pour que cette parole ne soit pas parole vide. Pour qu\u2019elle soit parole habit\u00e9e. Pour qu\u2019au-del\u00e0 de nos mots, ceux qui nous voient vivre et \u00eatre en relation d\u00e9couvrent et comprennent Celui qui nous anime et en qui nous avons mis notre foi. Pour qu\u2019\u00e0 l\u2019amour que nous avons les uns pour les autres, l\u2019on puisse dire que ce n\u2019est pas nous qui vivons, mais le Christ qui vit en nous.<\/p>\n\n\n\n
Amen.<\/p>\n\n\n\n
P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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