{"id":654,"date":"2020-11-22T10:46:41","date_gmt":"2020-11-22T09:46:41","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=654"},"modified":"2020-11-22T10:46:42","modified_gmt":"2020-11-22T09:46:42","slug":"homelie-du-22-novembre-2020-par-le-p-benoit-lecomte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-du-22-novembre-2020-par-le-p-benoit-lecomte\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 22 novembre 2020 par le P. Beno\u00eet Lecomte"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Solennit\u00e9 du Christ Roi de l\u2019univers<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Pour commencer en disant toute la v\u00e9rit\u00e9, je d\u00e9conseille vivement la lecture de cette page d\u2019Evangile selon Saint Matthieu. Elle est d\u2019une exigence incroyable. D\u2019un retournement de situation totalement inconcevable. Mieux vaudrait pour nous ne pas l\u2019avoir entendue, car \u00e0 pr\u00e9sent, nous ne pouvons plus nous faire d\u2019illusion ou nous bercer de pieuses r\u00eaveries. Jean Paul II le disait \u00e0 sa fa\u00e7on dans sa Lettre pour le 3\u00e8me mill\u00e9naire&nbsp;: \u00ab&nbsp; Cette page n&#8217;est pas une simple invitation \u00e0 la charit\u00e9; c&#8217;est une page de christologie qui projette un rayon de lumi\u00e8re sur le myst\u00e8re du Christ. C&#8217;est sur cette page, tout autant que sur la question de son orthodoxie, que l&#8217;\u00c9glise mesure sa fid\u00e9lit\u00e9 d&#8217;\u00c9pouse du Christ&nbsp;\u00bb (n\u00b049). Il ne suffit pas de \u00ab&nbsp;croire juste&nbsp;\u00bb, il faut aussi \u00ab&nbsp;vivre juste&nbsp;\u00bb, et plus encore \u00ab&nbsp;aimer juste&nbsp;\u00bb. C\u2019est d\u2019ailleurs sur la mise en \u0153uvre de cette page, bien plus que sur tous nos discours, que les non chr\u00e9tiens trouvent, ou pas, la cr\u00e9dibilit\u00e9 de notre message et de notre t\u00e9moignage. Elle est donc une page clef de notre engagement missionnaire, de notre vie de disciples. Dans l\u2019\u00e9nonc\u00e9 de notre th\u00e8me d\u2019ann\u00e9e dioc\u00e9saine, \u00ab&nbsp;mission et solidarit\u00e9&nbsp;\u00bb ne font qu\u2019un, r\u00e9unis dans la figure du Christ s\u2019identifiant et se faisant lui-m\u00eame le pauvre.<\/p>\n\n\n\n<p>Quelle heureuse parole en ces temps troubl\u00e9s et marqu\u00e9s par tant de difficult\u00e9s et de pauvret\u00e9s&nbsp;! Christ \u2013 car c\u2019est lui qui parle&nbsp;! &#8211; nous rappelle qu\u2019il n\u2019est pas absent de notre r\u00e9alit\u00e9, de nos questions, de nos angoisses et de tout ce que nous vivons. Il n\u2019est pas absent, il est l\u00e0. Pr\u00e9sent. Plus que jamais, autour de nous, dans les h\u00f4pitaux, dans les prisons, dans les rues, derri\u00e8res les murs des maisons aux volets ferm\u00e9s, \u00e0 nos fronti\u00e8res, dans nos services sociaux, \u00e0 la porte de nos associations\u2026 peut-\u00eatre dans notre maison. Un passage du Livre de l\u2019Apocalypse, dans la liturgie de cette semaine, reprenait ce verset bien connu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Voici que je suis \u00e0 la porte et je frappe&nbsp;\u00bb (Ap3, 20). La porte a \u00e9t\u00e9 ouverte. Non pas pour que le Christ entre, mais pour qu\u2019il sorte. Nos \u00e9glises sont vides en ce moment. Pour un temps \u2013 pour un temps seulement \u2013 nous ne nous y retrouvons plus ensemble pour prier. Christ est sorti, toujours et plus que jamais <em>en<\/em> sortie<em>.<\/em> Et nous le retrouvons l\u00e0, dehors, reconnaissable \u00e0 celui qui a faim, qui a soif, qui est nu, prisonnier, malade ou \u00e9tranger. Incroyable Christ qui ne cesse de nous surprendre.<\/p>\n\n\n\n<p>Car ce qui est surprenant c\u2019est que, faisant ainsi, non seulement Christ ne dispara\u00eet pas, mais il devient Roi. Roi de l\u2019univers. Roi de tous les vivants, Roi de tout le vivant. Se laissant reconna\u00eetre par le pauvre et le petit, il vient rejoindre toutes nos petitesses et toutes nos pauvret\u00e9s par un amour immense. Il vient rejoindre chacun de nous non par nos certitudes, nos s\u00e9curit\u00e9s ou nos exercices de pi\u00e9t\u00e9 mais par nos manques et nos pauvret\u00e9s. La grandeur de la royaut\u00e9 du Christ est l\u00e0. Et c\u2019est par cette royaut\u00e9 qu\u2019il guide le monde et m\u00e8ne notre histoire \u00e0 son accomplissement. \u00ab&nbsp;<em>Voici que moi-m\u00eame, je m\u2019occuperai de mes brebis, et je veillerai sur elles. La brebis perdue, je la chercherai&nbsp;; l\u2019\u00e9gar\u00e9e, je la ram\u00e8nerai. Celle qui est bless\u00e9e, je la panserai. Celle qui est malade, je lui rendrai des forces. Celle qui est grasse et vigoureuse, je la garderai, je la ferai pa\u00eetre selon le droit<\/em>&nbsp;\u00bb, disait-il par la bouche d\u2019Ez\u00e9chiel. Il nous faut entendre et r\u00e9entendre ces versets avec la force qu\u2019ils portent en eux&nbsp;! Combien pouvons-nous douter, parfois, en voyant ce qui arrive \u00e0 notre terre, \u00e0 nos pays, \u00e0 notre famille humaine, de la pr\u00e9sence et de l\u2019efficacit\u00e9 de Dieu&nbsp;? O\u00f9 est-il donc \u00e0 l\u2019heure de cette pand\u00e9mie, de toutes les crises qui pr\u00e9c\u00e9daient et de toutes celles qui en sont cons\u00e9quences&nbsp;? \u00ab&nbsp;Je m\u2019occuperai de mes brebis, je veillerai sur elles&nbsp;\u00bb, rappelle-t-il. Il est le Ma\u00eetre de l\u2019histoire. Parole d\u2019esp\u00e9rance pour nous, m\u00eame si cette esp\u00e9rance n\u2019est pas toujours visible ou sensible \u00e0 hauteur de ce que nous vivons. Mais Parole de Dieu qui ne d\u00e9\u00e7oit pas. Il est le Roi dont aucun roi n\u2019arrive \u00e0 la hauteur, car pas un seul autre roi que lui peut conna\u00eetre, aimer et servir chacun de ses \u00ab&nbsp;sujets&nbsp;\u00bb, chacun de celles et ceux qui habitent le Royaume, Royaume de tendresse, de solidarit\u00e9, d\u2019attention, de paix et de justice. Il est le Roi parce qu\u2019il guide notre humanit\u00e9 et toute la Cr\u00e9ation au rythme de chacun et dans une communion ind\u00e9passable o\u00f9 chacun est solidaire de tous. Il est le Roi parce qu\u2019il est le Dieu de Vie, \u00ab<em>&nbsp;premier ressuscit\u00e9 parmi ceux qui se sont endormis<\/em>&nbsp;\u00bb, rappelait Saint Paul et que \u00ab&nbsp;<em>tout est \u00e0 ses pieds<\/em>.&nbsp;\u00bb Tout est \u00e0 ses pieds, parce que Lui est le premier \u00e0 \u00eatre aux pieds de chacun de nous, Serviteur des serviteurs, Roi des rois, Seigneur des Seigneurs, Pauvre des pauvres.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette page d\u2019Evangile est donc \u00ab&nbsp;page de christologie&nbsp;\u00bb, dit Jean-Paul II. Elle nous dit qui est le Christ, qui est ce Roi que nous c\u00e9l\u00e9brons aujourd\u2019hui. Nous parlions dimanche dernier du \u00ab&nbsp;culte du fr\u00e8re.&nbsp;\u00bb Ici encore une fois, et plus qu\u2019ailleurs encore, c\u2019est Dieu qui se fait fr\u00e8re pour que le \u00ab&nbsp;culte rendu au fr\u00e8re&nbsp;\u00bb devienne le culte rendu \u00e0 Dieu. En ton fr\u00e8re que tu vois, et peut-\u00eatre encore davantage en ce fr\u00e8re d\u00e9figur\u00e9 par les \u00e9v\u00e9nements, les soucis, l\u2019inqui\u00e9tude ou les \u00e9preuves, voici le visage et la pr\u00e9sence du Roi de l\u2019univers. Visage et pr\u00e9sence de Celui qui donne la Vie, de Celui qui est la Vie, de Celui qui est ta vie. Car sa main tendue te fait sortir de toi et t\u2019ouvre \u00e0 la vie, \u00e0 la relation, \u00e0 l\u2019autre, jusqu\u2019en tes propres pauvret\u00e9s. \u00ab&nbsp;<em>Chaque fois que vous ne l\u2019avez pas fait, c\u2019est \u00e0 moi que vous ne l\u2019avez pas fait.&nbsp;<\/em>\u00bb et ceux-l\u00e0 sont d\u00e9j\u00e0 morts, enferm\u00e9s, enterr\u00e9s. Ceux qui ont tendu la main, offert un verre d\u2019eau ou couvert d\u2019un v\u00eatement, ceux-l\u00e0 ont rencontr\u00e9 le Vivant et sont devenus vivants, vivants de la vie \u00e9ternelle, vivant de l\u2019Amour que rien n\u2019\u00e9teint.<\/p>\n\n\n\n<p>Comment mieux entendre cette Parole que dans le contexte et la situation que nous vivons&nbsp;? S\u00fbrement en chacun de nous se m\u00ealent et se croisent les deux cat\u00e9gories de brebis et de boucs. Que cette Parole nous garde dans la confiance en Celui qui prend tout de nous pour le mener \u00e0 son accomplissement, par nous et avec nous. Ouvrons nos mains, nos c\u0153urs, nos yeux, nos agendas, nos capacit\u00e9s, nos comp\u00e9tences, nos volont\u00e9s, notre intelligence et toute notre existence \u00e0 ces fr\u00e8res, \u00e0 ces s\u0153urs qui sont l\u00e0, tout proche de nous. C\u2019est \u00e0 eux que le Seigneur nous envoie pour que nous le reconnaissions, Lui, notre Dieu et notre Roi. Et nous voil\u00e0 responsables de l\u2019Amour \u00e0 vivre et \u00e0 porter et partager autour de nous. S\u00fbrs de la fin de l\u2019Histoire et des temps, quand \u00ab&nbsp;Dieu sera tout en tous.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Amen.<\/p>\n\n\n\n<p>P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Solennit\u00e9 du Christ Roi de l\u2019univers Pour commencer en disant toute la v\u00e9rit\u00e9, je d\u00e9conseille vivement la lecture de cette page d\u2019Evangile selon Saint Matthieu. Elle est d\u2019une exigence incroyable. D\u2019un retournement de situation totalement inconcevable. 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