<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Des ouvriers pour la moisson<\/em>. \u00bb Voil\u00e0 une belle pri\u00e8re que nous faisons. Peut-\u00eatre assez spontan\u00e9ment en demandant des pr\u00eatres, pour c\u00e9l\u00e9brer l\u2019eucharistie et le sacrement du pardon, pour nous accompagner spirituellement, pour nous rassurer dans notre foi. Avec peut-\u00eatre aussi l\u2019inconscient espoir d\u2019\u00eatre enterr\u00e9 par l\u2019un d\u2019eux un jour, le plus tard possible.<\/p>\n\n\n\n Si cette pri\u00e8re n\u2019est pas mauvaise en soi, s\u00fbrement n\u2019\u00e9puise-t-elle pas la richesse de la parole du Christ \u00e0 ses disciples. Et encore moins la richesse de l\u2019appel que Dieu fait \u00e0 son peuple.<\/p>\n\n\n\n Car c\u2019est un<\/em> peuple et en<\/em> peuple, que Dieu appelle. \u00ab \u00ab Vous serez pour moi un royaume de pr\u00eatres, une nation sainte<\/em> \u00bb, annon\u00e7ait Dieu aux fils d\u2019Isra\u00ebl dans le livre de l\u2019Exode. Il ne s\u2019agissait \u00e9videmment pas de remplir les s\u00e9minaires ni de cr\u00e9er un syst\u00e8me cl\u00e9rical, une caste \u00e0 part du peuple. Mais bien d\u2019\u00e9lever ce peuple, tout le peuple, \u00e0 une vocation sacerdotale. Pour \u00eatre signe et t\u00e9moin de la saintet\u00e9 de Dieu au milieu des autres nations. Pour exercer le minist\u00e8re d\u2019offrande de soi, le seul sacrifice qui trouve gr\u00e2ce aux yeux de Dieu. Il en est de m\u00eame dans l\u2019\u00e9vangile : J\u00e9sus en appelle Douze. Douze, comme les douze tribus d\u2019Isra\u00ebl. Douze pour signifier l\u2019ensemble du Peuple de Dieu.<\/p>\n\n\n\n L\u2019invitation faite aux ouvriers ne concerne pas quelques hommes sur qui une vocation serait tomb\u00e9e du ciel. Elle concerne l\u2019ensemble de l\u2019Eglise, nous tous. Si Douze sont ap\u00f4tres, c\u2019est pour que toute l\u2019Eglise soit apostolique, c\u2019est-\u00e0-dire appel\u00e9e et envoy\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Appel\u00e9e et envoy\u00e9e \u00e0 quoi ? A moissonner. Non pas \u00e0 pr\u00e9parer la terre, ni \u00e0 semer, ni \u00e0 arroser, ni \u00e0 faire pousser ou m\u00fbrir le fruit, mais \u00e0 moissonner. Autrement dit, le fruit est m\u00fbr ! Le Seigneur est d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9 par l\u00e0. C\u2019est lui qui prend soin de son Peuple, qui donne l\u2019esp\u00e9rance et la foi, qui accompagne chacun et nous tous, ensemble. Les disciples, devenus ap\u00f4tres, ne sont pas envoy\u00e9s pour gouverner, pour donner des ordres, pour organiser, pour contr\u00f4ler, pas m\u00eame pour enseigner ou pour conduire la pri\u00e8re ! Mais pour gu\u00e9rir, pour \u00eatre avec, pour proclamer que le Royaume des cieux est tout proche, pour encourager, pour rassurer, pour \u00eatre pr\u00e9sent, pour donner la vie. Ils ne sont pas envoy\u00e9s comme grands clercs, mais comme serviteurs des plus petits et des plus fragiles. Pour, donc, se mettre d\u2019abord \u00e0 leur \u00e9coute. Pour exercer la compassion, comme J\u00e9sus est \u00ab saisi de compassion envers les foules parce qu\u2019elles \u00e9taient d\u00e9sempar\u00e9es<\/em>. \u00bb Pour \u00ab donner gratuitement ce qu\u2019ils ont re\u00e7u gratuitement \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Cette semaine, encore, et proche de nous, en notre Eglise dioc\u00e9saine et dans le dioc\u00e8se voisin, la terre a trembl\u00e9. Je ne parle pas des secousses sismiques de vendredi soir, mais des secousses de la terre eccl\u00e9siale et de ceux qui sont appel\u00e9s, justement, \u00ab successeurs des ap\u00f4tres. \u00bb Ceux que l\u2019on a mis sur un pi\u00e9destal, ceux \u00e0 qui ont rend les honneurs. Ceux qui ont accept\u00e9 cette \u00ab charge \u00bb certainement immens\u00e9ment lourde, \u00e0 cause de la th\u00e9ologie de l\u2019Eglise, et \u00e0 cause de ce que nous-m\u00eames leur demandons.<\/p>\n\n\n\n Chacun des \u00e9v\u00eaques mis en cause a sa propre v\u00e9rit\u00e9, sa propre d\u00e9fense et il ne nous appartient pas de la juger. Mais cette actualit\u00e9 nous invite \u00e0 ne pas d\u00e9l\u00e9guer sur d\u2019autres cette mission d\u2019ouvriers de la moisson. Elle nous invite aussi \u00e0 ne pas attendre passivement que certains prennent les postes de ma\u00eetres du domaine : seul le Christ est le Ma\u00eetre. Elle nous invite enfin \u00e0 ne pas nous tourner d\u2019abord vers ceux qui sont \u00ab en haut \u00bb, mais vers ceux qui sont \u00ab en bas \u00bb de l\u2019\u00e9chelle : vers les petits, les humbles, les sans-voix. Vers celles et ceux qui souffrent de toutes les violences, vers ceux qui crient, vers ceux qui n\u2019ont plus la force de crier. Vers ceux qui n\u2019ont pas fait d\u2019\u00e9tude de th\u00e9ologie, mais qui savent, avec la simplicit\u00e9 de leurs mots et la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de leur intelligence humaine, la grandeur et la bont\u00e9 de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Ensemble, puissions-nous entendre cet appel \u00e0 devenir des ouvriers, d\u2019humbles serviteurs dont la premi\u00e8re t\u00e2che, et la t\u00e2che essentielle, est d\u2019aimer. Appel\u00e9s tels que nous sommes, avec tout ce que nous sommes \u2013 il n\u2019y a qu\u2019\u00e0 contempler cette extraordinaire diversit\u00e9 des Douze dont J\u00e9sus s\u2019entoure ! \u00ab Nous sommes r\u00e9concili\u00e9s, <\/em>annon\u00e7ait Saint Paul, nous sommes sauv\u00e9s en ayant part \u00e0 la vie du Christ\u2026 Nous avons re\u00e7u la r\u00e9conciliation. <\/em>\u00bb Nous avons re\u00e7u cette r\u00e9conciliation gratuitement, donnons-l\u00e0 tout autour de nous gratuitement, en devenant des ouvriers de la moisson, des t\u00e9moins de la communion. En devenant des pauvres, envoy\u00e9s au nom du Christ pauvre, pour relever et mettre en valeur ce qu\u2019un Autre a fait avant nous et qui ne d\u00e9pend pas de nous. R\u00e9pondons au d\u00e9sir du Christ : devenons d\u2019humbles ouvriers en compassion avec toute l\u2019humanit\u00e9. Pour porter au monde ce que le Seigneur a d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9 : sa pr\u00e9sence, sa joie, sa Parole, son amour, sa v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Amen.<\/p>\n\n\n\n P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab Des ouvriers pour la moisson. \u00bb Voil\u00e0 une belle pri\u00e8re que nous faisons. Peut-\u00eatre assez spontan\u00e9ment en demandant des pr\u00eatres, pour c\u00e9l\u00e9brer l\u2019eucharistie et le sacrement du pardon, pour nous accompagner spirituellement, pour nous rassurer dans notre foi. Avec peut-\u00eatre aussi l\u2019inconscient espoir d\u2019\u00eatre enterr\u00e9 par l\u2019un d\u2019eux un jour, le plus tard possible. 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