<\/p>\n\n\n\n
Il y a d\u2019un c\u00f4t\u00e9 la logique de l\u2019empereur Auguste. C\u2019est la logique du recensement : il faut compter et se compter. Combien nous nous retrouvons dans cette logique ! Nous passons notre temps \u00e0 compter : les points d\u2019indices de la bourse, les pourcentages de l\u2019inflation, le nombre de contamin\u00e9s par le Covid ou la grippe, les postes manquants, les heures de r\u00e9cup\u00e9ration, les morts dans les conflits, le nombre de f\u00e9minicides, le nombre de 49.3, de sympathisants d\u2019un c\u00f4t\u00e9 ou de l\u2019autre, les degr\u00e9s de trop en \u00e9t\u00e9, ceux manquant en hiver, la taille des missiles envoy\u00e9s de part et d\u2019autre, les quotas de c\u00e9r\u00e9ales, les r\u00e9serves de gaz ou de p\u00e9trole, le nombre d\u2019esp\u00e8ces menac\u00e9es, les trimestres pour la retraite, les vies dans les jeux vid\u00e9o. Nous faisons des moyennes g\u00e9n\u00e9rales des bulletins de notes \u00e0 chaque trimestre, des plans comptables. Il nous arrive m\u00eame de trembler en comptant des penalties sur un terrain de foot. En Eglise aussi, nous comptons. On me demandait r\u00e9cemment combien il y avait de paroisses dans notre doyenn\u00e9, mais aussi de communes, et le nombre de messes c\u00e9l\u00e9br\u00e9es par week-end. On compte les cat\u00e9chum\u00e8nes, les mariages, les bapt\u00eames et les obs\u00e8ques, le nombre de pratiquants ou de non-pratiquants (sans trop savoir comment d\u00e9finir ces cat\u00e9gories), et m\u00eame le nombre d\u2019anges dans le ciel (innombrable, nous dit l\u2019\u00e9vangile). On compte et on se compte\u2026 logique du recensement. En esp\u00e9rant avoir le meilleur chiffre\u2026 souvent le plus gros, le plus visible, le plus frappant. Nous sommes pris dans cette logique, parfois \u00e0 raison, parfois \u00e0 tort. Joseph et Marie y sont aussi soumis, eux qui vont \u00e0 Bethl\u00e9em, pour se faire recenser.<\/p>\n\n\n\n
Et il y la logique de Dieu : la logique de la vie. La vie naissante. L\u2019engendrement. Discret. Quasi invisible. Mais puissant, \u00f4 combien. La vie qui jaillit, du milieu des chiffres et des comptes et des strat\u00e9gies, au milieu des \u00ab bruits de bottes et des manteaux couverts de sang<\/em> \u00bb, pour reprendre les mots d\u2019Isa\u00efe, au milieu de la nuit. Surgissement de Dieu, en un nouveau-n\u00e9. Voici Dieu. Voici l\u2019Homme. \u00ab La gr\u00e2ce de Dieu s\u2019est manifest\u00e9e pour le salut de tous les hommes<\/em> \u00bb : \u00ab Elle mit au monde son fils premier-n\u00e9 ; elle l\u2019emmaillota et le coucha dans une mangeoire.<\/em> \u00bb Sobri\u00e9t\u00e9 des mots. Et tendresse. Douceur. Paix. Tout est dit. Chamboulement d\u2019une m\u00e8re donnant naissance, pleine de crainte et de confiance, d\u2019inconnues et d\u2019esp\u00e9rance. L\u2019\u00e9v\u00e9nement prend tout l\u2019espace. Le temps s\u2019est arr\u00eat\u00e9 dans la course du monde. Plus \u00e9tonnant encore : l\u2019\u00e9ternit\u00e9 a pris place dans le temps. L\u2019Eternel entre dans notre finitude. R\u00e9v\u00e9lation nouvelle. Toute naissance est nouvelle, celle-l\u00e0 est autrement unique : c\u2019est Dieu qui na\u00eet en l\u2019Homme \u2013 Dieu na\u00eet en nous. Avec lui, plus de compte, plus de marchandage \u2013 ni entre nous, ni avec Dieu. Avec lui, seule la vie compte \u2013 et la vie ne se r\u00e9duit \u00e0 aucun chiffre, elle est \u00e9v\u00e9nement, jaillissement, force, dynamisme, aventure. Avec lui, elle est amour \u2013 et quand on aime, on ne compte pas.<\/p>\n\n\n\n Cette gr\u00e2ce, nous dit Saint Paul, \u00ab nous apprend \u00e0 vivre dans le temps pr\u00e9sent de mani\u00e8re raisonnable<\/em>. \u00bb Ne l\u2019entendons pas avec nos cat\u00e9gories trop comptables, mais plut\u00f4t dans l\u2019ajustement de notre vie \u00e0 la logique divine. Selon la raison de Dieu, qui n\u2019est qu\u2019amour irraisonnable. Apprendre \u00e0 vivre selon la logique de l\u2019Incarnation, de la f\u00eate de No\u00ebl que nous c\u00e9l\u00e9brons cette nuit, c\u2019est apprendre \u00e0 vivre selon la logique de la Vie divine pr\u00e9sente en toute humanit\u00e9, depuis que Dieu est venu partager notre existence humaine. Apprendre \u00e0 vivre non plus de mani\u00e8re comptable, mais dans le jaillissement permanent de la vie se r\u00e9v\u00e9lant \u00e0 moi en chaque \u00eatre humain rencontr\u00e9 ou lointain. Dans l\u2019action de gr\u00e2ce de l\u2019accueil de celui qui vient \u00e0 moi \u2013 comme visage de Dieu se mettant \u00e0 ma port\u00e9e et se donnant \u00e0 moi.<\/p>\n\n\n\n Imaginez ce que cela pourrait donner, si nous prenions au s\u00e9rieux, de \u00ab mani\u00e8re raisonnable \u00bb, la nouvelle de No\u00ebl. Imaginez ce que cela pourrait donner dans notre rapport aux migrants, aux mourants, ce que cela pourrait changer entre les plus grands et puissants de ce monde et les plus petits et les plus pauvres. Imaginez ce que cela pourrait transformer dans notre entourage, dans nos familles, dans nos cercles de relations, entre nos pays, dans notre fa\u00e7on de vivre ensemble et avec tout le vivant pr\u00e9sent dans l\u2019immensit\u00e9 de la cr\u00e9ation\u2026 si la logique du recensement laissait place \u00e0 la logique de la vie jaillissante, de la joie de l\u2019accueil, de l\u2019attention \u00e0 nos fragilit\u00e9s\u2026 si un nouveau-n\u00e9 donnait le \u00ab la \u00bb \u00e0 notre fa\u00e7on de vivre.<\/p>\n\n\n\n Cela n\u2019est pas une utopie. C\u2019est pour cela qu\u2019il \u00ab s\u2019est donn\u00e9 pour nous<\/em> \u00bb, \u00ab pour faire de nous son peuple, un peuple ardent \u00e0 faire le bien<\/em> \u00bb, continue Saint Paul. C\u2019est cela que nous c\u00e9l\u00e9brons en cette nuit de No\u00ebl. Point de d\u00e9part, s\u2019il en \u00e9tait besoin, d\u2019une transformation radicale de nos c\u0153urs et de nos \u00eatres, de notre monde. C\u2019est ce que nous avons voulu nous entra\u00eener \u00e0 vivre durant notre temps d\u2019Avent, en nous invitant les uns les autres pour partager le repas et l\u2019\u00e9vangile, pour exp\u00e9rimenter en ces rencontres le jaillissement de la vie d\u2019au-del\u00e0 de nous. Pour d\u00e9couvrir Dieu, en son incarnation, pr\u00e9sent au-milieu-de-nous. N\u2019arr\u00eatons pas cet entra\u00eenement, cette transformation int\u00e9rieure progressive.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Sur les habitants du pays de l\u2019ombre, une lumi\u00e8re a resplendi. Tu as prodigu\u00e9 la joie, tu as fait grandir l\u2019all\u00e9gresse.<\/em> \u00bb Que cette joie et cette all\u00e9gresse emplissent toute notre vie \u00e0 l\u2019annonce de la naissance de J\u00e9sus, le Sauveur, Dieu en un Enfant\u2026 Dieu \u00e0 visage d\u2019Homme pour qu\u2019en tout Homme nous d\u00e9couvrions le visage de Dieu\u2026 Toujours pr\u00e9sent, sans compter.<\/p>\n\n\n\n Amen.<\/p>\n\n\n\n P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il y a d\u2019un c\u00f4t\u00e9 la logique de l\u2019empereur Auguste. C\u2019est la logique du recensement : il faut compter et se compter. Combien nous nous retrouvons dans cette logique ! Nous passons notre temps \u00e0 compter : les points d\u2019indices de la bourse, les pourcentages de l\u2019inflation, le nombre de contamin\u00e9s par le Covid ou la grippe, les […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":5022,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"paroisse":["15"],"service":["0"],"footnotes":""},"categories":[1,4,3],"tags":[],"class_list":["post-5021","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-barbezieux","category-homelies","validated"],"acf":[],"yoast_head":"\n