Nous sommes encore dans le temps pascal. Et dans la lumi\u00e8re du myst\u00e8re pascal et de la r\u00e9surrection du Christ, alors que nous nous approchons des f\u00eates de l\u2019Ascension et de la Pentec\u00f4te, la liturgie nous entra\u00eene petit \u00e0 petit, dimanche apr\u00e8s dimanche, \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir au myst\u00e8re de l\u2019Eglise, au myst\u00e8re qu\u2019est l\u2019Eglise. Non pas l\u2019Eglise de Rome, que nous contemplons ou que nous critiquons de loin, ou l\u2019Eglise de la paroisse dans laquelle nous sommes plus ou moins impliqu\u00e9s et que nous contemplons ou critiquons de pr\u00e8s, mais l\u2019Eglise comme Myst\u00e8re, l\u2019Eglise \u00e0 laquelle nous appartenons, non de notre seul fait mais par appel de Dieu et par notre r\u00e9ponse \u00e0 sa convocation.<\/p>\n\n\n\n
Cette Eglise, le livre de l\u2019Apocalypse la d\u00e9crit comme cette \u00ab J\u00e9rusalem qui descendait du ciel et qui avait en elle la gloire de Dieu.<\/em> \u00bb Cette Eglise, elle est port\u00e9e par les \u00ab Douze ap\u00f4tres \u00bb, comme issus des Douze tribus d\u2019Isra\u00ebl, comme \u00ab Douze fondations<\/em> \u00bb. Cette Eglise, elle est \u00ab illumin\u00e9e par l\u2019Agneau<\/em> \u00bb, par le Christ et sa r\u00e9surrection, par sa victoire de la vie sur la mort. Myst\u00e8re d\u2019une Eglise qui ne se donne pas \u00e0 elle-m\u00eame mais qui se re\u00e7oit d\u2019un autre, de Dieu lui-m\u00eame. Myst\u00e8re d\u2019une Eglise qui s\u2019enracine dans le Myst\u00e8re du Christ, venu de Dieu et donn\u00e9 au monde. Myst\u00e8re d\u2019une Eglise qui n\u2019a pas de sanctuaire propre puisque \u00ab son seul sanctuaire, c\u2019est le Seigneur Dieu lui-m\u00eame. <\/em>\u00bb Premier enseignement de la Parole de Dieu de ce jour : nous ne nous sommes pas choisis, nous ne nous sommes pas donn\u00e9s \u00e0 nous-m\u00eames. Eglise de Dieu, nous sommes de Dieu, enracin\u00e9s en Christ, ayant les Ap\u00f4tres pour fondations. Tout autre enracinement, toute autre fondation serait erron\u00e9e. Et il nous faut, jour apr\u00e8s jour, semaine apr\u00e8s semaine, sans cesse nous r\u00e9enraciner en ce Christ vainqueur de la mort, en cet \u00e9v\u00e9nement pascal qui vient bouleverser notre vie, pour peu que nous le prenions pour ce qu\u2019il est r\u00e9ellement.<\/p>\n\n\n\n Le deuxi\u00e8me enseignement, c\u2019est l\u2019\u00e9vangile qui nous le donne. Il nous indique la nourriture n\u00e9cessaire \u00e0 recevoir pour vivre cette aventure d\u2019Eglise : la Parole et l\u2019Esprit. \u00ab La Parole que vous entendez n\u2019est pas de moi : elle est du P\u00e8re qui m\u2019a envoy\u00e9<\/em> \u00bb, dit J\u00e9sus. C\u2019est bien la Parole de Dieu, la Parole vivante et sans cesse cr\u00e9atrice, qui donne de rester en vie, ensemble et li\u00e9s au P\u00e8re. \u00ab Si quelqu\u2019un m\u2019aime, il gardera ma Parole ; mon P\u00e8re l\u2019aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui nous nous ferons une demeure<\/em>. \u00bb Rien de moins ! Quand nous accueillons la Parole de Dieu, c\u2019est Dieu lui-m\u00eame qui vient faire sa demeure en nous. Par amour. Pour vivre avec nous et nous rendre vivants \u00e0 notre tour. Et pour nous envoyer l\u2019Esprit, qui \u00ab nous fait souvenir de tout ce que le Christ nous a dit<\/em>. \u00bb Non pas comme une po\u00e9sie dont nous nous souviendrions par c\u0153ur, ni pour \u00ab garder la Parole<\/em> \u00bb comme en un mus\u00e9e, mais pour une vie dans la paix, la communion et la confiance. Cette paix que J\u00e9sus nous donne avec son Esprit. Cette paix qui nous fait vivre \u00ab autrement \u00bb toutes nos relations. Le mode relationnel ordinaire des disciples du Christ, de ceux qui se r\u00e9clament de l\u2019Eglise de Dieu, c\u2019est un mode relationnel emprunt de paix, de communion et de confiance. C\u2019est un mode relationnel p\u00e9tri de la Parole de Dieu et de son \u00e9coute, dans l\u2019Esprit Saint. Et il nous faut, jour apr\u00e8s jour, semaine apr\u00e8s semaine et \u00e0 longueur de temps, r\u00e9apprendre \u00e0 \u00e9couter la Parole, \u00e0 la faire n\u00f4tre, \u00e0 l\u2019accueillir pour ce qu\u2019elle est r\u00e9ellement, et \u00e0 laisser l\u2019Esprit faire son \u0153uvre en nous et \u00e0 travers nous, pour transformer, toujours, toutes nos relations.<\/p>\n\n\n\n Mais cette vie d\u2019Eglise, tout en \u00e9tant Myst\u00e8re et donc par l\u00e0 insaisissable puisque venant de Dieu, demande \u00e0 s\u2019organiser. Le livre des Actes des Ap\u00f4tres nous donne l\u00e0 le troisi\u00e8me enseignement de ce jour. Une grave crise a \u00e9clat\u00e9 : faut-il, pour \u00eatre sauv\u00e9, \u00eatre circoncis et suivre la loi de Mo\u00efse en plus de celle du Christ, ou n\u2019est-ce pas n\u00e9cessaire ? Face \u00e0 cette question, la communaut\u00e9 va se diviser entre les pours d\u2019un c\u00f4t\u00e9, les contres de l\u2019autre. Mais la Parole de Dieu et l\u2019Esprit Saint inspirent un mode d\u2019organisation qu\u2019il nous faut encore aujourd\u2019hui d\u00e9couvrir et mettre en \u0153uvre : celui de la synodalit\u00e9 conjugu\u00e9e \u00e0 la hi\u00e9rarchie. C\u2019est-\u00e0-dire celui de la parole laiss\u00e9e \u00e0 chacun, car l\u2019Esprit parle par chacun, conjugu\u00e9e \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 de quelques-uns qui vont \u00e9couter l\u2019ensemble des croyants et l\u2019Esprit Saint lui-m\u00eame pour prendre la meilleure d\u00e9cision. N\u2019est-ce pas cela, pr\u00e9cis\u00e9ment, que le pape Fran\u00e7ois essaie de nous faire red\u00e9couvrir avec le synode sur la synodalit\u00e9 ? N\u2019est-ce pas ce mode d\u2019organisation que nous avons \u00e0 d\u00e9couvrir et \u00e0 mettre en \u0153uvre dans toutes les d\u00e9cisions que nous devons prendre en communaut\u00e9 chr\u00e9tienne ? Pas d\u2019autorit\u00e9 ou de hi\u00e9rarchie sans la parole de l\u2019ensemble des croyants. Pas de paroles (au pluriel) de tous sans le minist\u00e8re de communion qui permet l\u2019unit\u00e9. Il nous faut, jour apr\u00e8s jour, semaine apr\u00e8s semaine, et peut-\u00eatre de fa\u00e7on urgente en ces temps qui sont les n\u00f4tres, apprendre \u00e0 vivre de cette organisation synodale et communionnelle, rendant toutes nos relations fraternelles et unes dans le Christ.<\/p>\n\n\n\n Ambre, tu vas \u00eatre plong\u00e9e dans le bain du bapt\u00eame pour faire partie de cette Eglise et y prendre ta part de responsabilit\u00e9, pour avec nous et nous avec toi apprendre \u00e0 vivre cette suite de J\u00e9sus au milieu de notre monde.<\/p>\n\n\n\n Que la Parole de Dieu donne \u00e0 notre paroisse, \u00e0 notre doyenn\u00e9, \u00e0 notre Eglise, de toujours savoir se renouveler pour s\u2019ajuster \u00e0 sa vocation et \u00e0 la mani\u00e8re de vivre que Dieu veut, dans notre pri\u00e8re et notre enracinement, dans notre t\u00e9moignage, dans nos relations et dans l\u2019organisation du Corps que nous formons.<\/p>\n\n\n\n Amen.<\/p>\n\n\n\n P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nous sommes encore dans le temps pascal. Et dans la lumi\u00e8re du myst\u00e8re pascal et de la r\u00e9surrection du Christ, alors que nous nous approchons des f\u00eates de l\u2019Ascension et de la Pentec\u00f4te, la liturgie nous entra\u00eene petit \u00e0 petit, dimanche apr\u00e8s dimanche, \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir au myst\u00e8re de l\u2019Eglise, au myst\u00e8re qu\u2019est l\u2019Eglise. Non pas […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":3890,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"paroisse":["15"],"service":["0"],"footnotes":""},"categories":[1,4,3],"tags":[],"class_list":["post-3889","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-barbezieux","category-homelies","validated"],"acf":[],"yoast_head":"\n