Elle est in\u00e9puisable, cette page d\u2019Evangile, et nous n\u2019\u00e9puiserons pas ce matin sa richesse et sa densit\u00e9. Je vous propose simplement de contempler ce qui m\u2019en appara\u00eet comme l\u2019\u00e9l\u00e9ment central : la relation entre J\u00e9sus et Simon-Pierre, ce Simon-Pierre que l\u2019on trouve du d\u00e9but \u00e0 la fin du r\u00e9cit. Une relation toute faite de pudeur, de respect, de distance et de proximit\u00e9, de non-dits et d\u2019\u00e9vidences, de silences et de mots fragiles. Une relation faite de l\u2019histoire qui a li\u00e9 ces deux hommes depuis l\u2019appel de Simon sur le bord du Lac de Tib\u00e9riade 3 ans plus t\u00f4t, jusqu\u2019au reniement au moment du proc\u00e8s. Une relation faite de fougue et de doutes, de t\u00e2tonnements et de grands \u00e9lans, de confiance aussi. Beaucoup.<\/p>\n\n\n\n
Ce soir l\u00e0 ils ne sont plus que 7 et \u00e0 l\u2019initiative de Simon devenu Pierre et redevenu Simon, ils vont p\u00e9cher. Ils ont repris leur vie d\u2019avant, mais on les sent, ou on peut les penser lourds de ce qu\u2019ils ont v\u00e9cu avec J\u00e9sus. S\u00fbrement aussi encore sous le poids de l\u2019incompr\u00e9hension des apparitions du ressuscit\u00e9\u2026 ce qui n\u2019aura pas transform\u00e9 leur vie. Retour \u00e0 la case d\u00e9part, ou presque, au d\u00e9tail pr\u00e8s de cette parenth\u00e8se de la rencontre et de la suite de J\u00e9sus\u2026 Parenth\u00e8se incompr\u00e9hensible. Ils s\u2019\u00e9taient enflamm\u00e9s pour lui, le souffl\u00e9 est retomb\u00e9. Les voil\u00e0 dans la barque, dans la nuit. M\u00eame les poissons ne se prennent plus dans leurs filets : il n\u2019y aura rien \u00e0 manger au petit matin. D\u00e9sillusions des lendemains de f\u00eate.<\/p>\n\n\n\n
Et puis il y a cette apparition sur le rivage, dans les premiers rayons de soleil. Celui qui se fait reconna\u00eetre sans dire son nom et qui s\u2019adresse avec amour et tendresse : \u00ab Les enfants.<\/em> \u00bb Etrange personnage pour qu\u2019\u00e0 sa voix ou \u00e0 son expression, les p\u00e9cheurs relancent \u00e0 nouveau les filets. Etrange confiance en cet inconnu qui va manifester la vie l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y avait plus que mort, tristesse et d\u00e9sesp\u00e9rance. Etrange initiative de Dieu, qui vient lui-m\u00eame se manifester au milieu de ce qui ne marche plus, de ce qui ne fonctionne plus, de ce qui ne vit plus, et qui cr\u00e9e la surprise et la joie et la vie.<\/p>\n\n\n\n Etrange r\u00e9ponse de Simon-Pierre qui se passe un v\u00eatement pour sauter \u00e0 l\u2019eau et rejoindre son Seigneur. Il n\u2019en aura jamais fini de plonger et de replonger dans cette relation d\u2019amour inconditionnel de J\u00e9sus pour lui. Il n\u2019en aura jamais fini de d\u00e9couvrir avec quelle force et quelle tendresse J\u00e9sus ressuscit\u00e9 viendra le chercher encore et toujours, m\u00eame au plus profond de sa d\u00e9tresse ou de sa tristesse, de sa st\u00e9rilit\u00e9 et de son p\u00e9ch\u00e9, de son \u00e9loignement ou de ses doutes. Ce plongeon, c\u2019est celui que vous faites aujourd\u2019hui, Ma\u00ebl et Alice, et que vous n\u2019en finirez pas de faire, vous non plus, comme nous tous. Plongeon du bapt\u00eame pour que notre vie, comme celle de Simon-Pierre, soit transform\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Et le r\u00e9cit continue. L\u2019invitation de J\u00e9sus est la plus simple qui soit : \u00ab Venez manger.<\/em> \u00bb Venez vous restaurer, venez prendre un peu de repos, venez partager avec moi ce qui fait votre vie, vos douleurs et vos \u00e9merveillements. En cette invitation, en ce repas, nul n\u2019est besoin de mots en trop. \u00ab Personne n\u2019osait lui demander \u2018Qui es-tu ?\u2019 Ils savaient que c\u2019\u00e9tait le Seigneur.<\/em> \u00bb La parole est d\u2019abord partage et relation, apprivoisement progressif de la pr\u00e9sence de cet Autre si familier et si myst\u00e9rieux.<\/p>\n\n\n\n Et puis il y a ce dialogue, tout en tendresse encore, entre J\u00e9sus et Simon-Pierre. Cette triple d\u00e9claration d\u2019amour en \u00e9cho au triple reniement, cette initiative de J\u00e9sus qui sait que tout doit venir de lui pour que Simon-Pierre puisse sortir de sa culpabilit\u00e9 et qu\u2019il vive, pour qu\u2019il puisse acc\u00e9der \u00e0 nouveau \u00e0 la joie, \u00e0 la paix et \u00e0 l\u2019amour. Echange inattendu et bouleversant pour Simon-Pierre, mais lib\u00e9rateur car relan\u00e7ant sa marche, sa confiance, son avenir. Jusqu\u2019\u00e0 la mission d\u00e9sormais confi\u00e9e par le Ressuscit\u00e9 : \u00ab Sois le pasteur de mes brebis. <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Emouvante relation entre J\u00e9sus et Simon-Pierre, que nous recevons comme la figure de l\u2019appel profond que Dieu veut vivre et vit avec chacun de nous et avec toute l\u2019Eglise. Simon-Pierre, C\u2019est Alice, c\u2019est Ma\u00ebl, c\u2019est toi, c\u2019est moi. Et c\u2019est l\u2019Eglise toute enti\u00e8re. Avec nos \u00e9lans et nos reniements, avec nos folies et nos d\u00e9sespoirs, avec notre fa\u00e7on de pleurer sur un pass\u00e9 r\u00e9volu et notre joie de nous retrouver au repas que le Seigneur a pr\u00e9par\u00e9 pour nous. M\u00e9ditons cette page d\u2019Evangile pour mieux comprendre notre condition de disciples, et de disciples rejoints, sauv\u00e9s et envoy\u00e9s par la force de J\u00e9sus ressuscit\u00e9. Elle peut nous aider \u00e0 relire notre relation avec Dieu, ou la relation de Dieu avec nous, tout au long de notre existence dans ses moments d\u2019exultation et dans ses moments de st\u00e9rilit\u00e9 apparente. Elle peut nous aider \u00e0 comprendre les chemins que prend notre Eglise ou que nous prenons en Eglise pour aller de l\u2019avant, non pas \u00e0 partir des mod\u00e8les d\u2019hier, mais avec l\u2019assurance et la confiance que le Christ nous rejoint toujours et ne cessera jamais de nous aimer, quoi que nous vivions. Plus encore, que cet amour du Christ est premier et fondamental \u00e0 toute autre consid\u00e9ration, que sa confiance en nous est primordiale et source de toute vie. \u00a0<\/p>\n\n\n\n Dans un monde p\u00e9tri de crises et d\u2019appels au secours \u2013 et le temps \u00e9lectoral que nous vivons en France en est encore une manifestation \u2013 soyons des Simon-Pierre qui, au c\u0153ur m\u00eame des sinuosit\u00e9s de nos vies, se laissent rejoindre et r\u00e9interroger, re-aimer et re-envoyer par le Christ. Pour que des st\u00e9rilit\u00e9s de notre monde et de nos vies, jaillisse l\u2019\u00e9merveillement de la Lumi\u00e8re de P\u00e2ques, de la p\u00eache \u00e9tonnamment abondante, du partage fraternel du repas, de la simplicit\u00e9 des relations, de la confiance renouvel\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Amen.<\/p>\n\n\n\n P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Elle est in\u00e9puisable, cette page d\u2019Evangile, et nous n\u2019\u00e9puiserons pas ce matin sa richesse et sa densit\u00e9. Je vous propose simplement de contempler ce qui m\u2019en appara\u00eet comme l\u2019\u00e9l\u00e9ment central : la relation entre J\u00e9sus et Simon-Pierre, ce Simon-Pierre que l\u2019on trouve du d\u00e9but \u00e0 la fin du r\u00e9cit. Une relation toute faite de pudeur, de […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":3802,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"paroisse":["15"],"service":["0"],"footnotes":""},"categories":[1,4,3],"tags":[],"class_list":["post-3801","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-barbezieux","category-homelies","validated"],"acf":[],"yoast_head":"\n