Une plong\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Tout commence par une plong\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
D\u00e9j\u00e0, 30 ans plus t\u00f4t, Dieu \u00e9tait \u00ab descendu du ciel \u00bb pour naitre en ce b\u00e9b\u00e9 d\u00e9pos\u00e9 dans la mangeoire. \u00ab K\u00e9nose \u00bb, disent les th\u00e9ologiens. \u00ab An\u00e9antissement \u00bb, dira Saint Paul. Descente radicale. Perte de soi-m\u00eame, par amour. Tout avait commenc\u00e9 par une plong\u00e9e dans la vie terrestre.<\/p>\n\n\n\n
Les pieds dans l\u2019eau, J\u00e9sus plonge encore. Encore plus bas. Toujours plus bas. Dans l\u2019en-bas de l\u2019en-bas. Pas dans une mangeoire, mais au point d\u2019altitude le plus bas de la plan\u00e8te : plus de 400m sous le niveau de la mer. Plus tard, il ira encore plus bas, \u00ab aux enfers \u00bb, comme le dit notre credo. Tout \u00e0 l\u2019heure, dans l\u2019Eucharistie, il descendra en toi, en nous, en nos profondeurs, comme la Parole, \u00e0 l\u2019instant, est venue descendre en nous. Comme une plong\u00e9e incessante. Les hommes passent leur temps \u00e0 parler \u00e0 Dieu le nez en l\u2019air en regardant le ciel, lui ne fait que descendre. Dieu veut aller sans cesse toujours plus bas, en notre monde, en notre vie, en toi.<\/p>\n\n\n\n
Dieu ne nous rencontre pas en surface, dans les apparences les m\u2019as-tu-vu, les biens\u00e9ances. Il ne se rencontre pas dans ce qui fait bien aux yeux du monde.<\/p>\n\n\n\n
Il descend.<\/p>\n\n\n\n
Pour rencontrer l\u2019Homme. Tout Homme. Au plus profond de ses attentes, de ses d\u00e9sirs, de ses \u00e9lans et de ses \u00e9checs, dans l\u2019en-bas du silence, o\u00f9 il n\u2019y a plus de mot, o\u00f9 les mots ne disent plus rien. Il vient rencontrer l\u2019Homme au point de convergence de toute l\u2019humanit\u00e9, de toutes nos vies, au point le plus partag\u00e9, le plus intime, le plus universel, au lieu de communion le plus fort. Le plus cosmique aussi, l\u2019homme se trouvant aux confins du monde visible et du monde invisible, condens\u00e9 de l\u2019univers.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est l\u00e0, en ce point de rencontre le plus bas, que se vit et se r\u00e9alise la solidarit\u00e9 la plus grande. Ce n\u2019est pas forc\u00e9ment dans les d\u00e9clarations tonitruantes, les \u00e9clats majestueux, les coups de force les plus impressionnants que la communion se fait la plus grande. Mais dans le silence d\u2019une main d\u2019un malade tenue en v\u00e9rit\u00e9, dans l\u2019\u00e9coute compatissante qui ne demande rien en retour, dans le myst\u00e9rieux d\u00e9centrement de soi pour rejoindre l\u2019autre dans sa pauvret\u00e9. N\u2019est-ce pas quand on est \u00ab au fond du trou \u00bb, comme on dit, que se nouent les plus grandes solidarit\u00e9s ?<\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus descend l\u00e0 au jour de son bapt\u00eame. En ce point le plus bas, le plus myst\u00e9rieux et peut-\u00eatre le plus obscure de notre humanit\u00e9, pour s\u2019en rendre solidaire, totalement.<\/p>\n\n\n\n
De cette solidarit\u00e9, Dieu fait un peuple. Un peuple \u00ab en attente<\/em> \u00bb. Car Dieu n\u2019oublie pas sa mission : descendre, pour sauver l\u2019Homme de ce qui le retient loin de la vie. Non pas sauver les hommes individuellement les uns apr\u00e8s les autres, mais les sauver solidairement \u2013 comme on ne peut vivre sans aucune solidarit\u00e9 humaine. En Peuple. \u00ab Il s\u2019est donn\u00e9 pour nous afin de nous racheter de toutes nos fautes, et de nous purifier pour faire de nous son peuple<\/em> \u00bb, disait la Lettre \u00e0 Tite. Nous ne sommes pas des individus atomis\u00e9s, chacun dans sa ligne d\u2019eau, sans lien les uns avec les autres. Dieu fait de nous un Peuple, comme tous membres d\u2019un seul corps.<\/p>\n\n\n\n Un corps en plong\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n En plong\u00e9e dans le monde pour \u00ab faire le bien<\/em> \u00bb et \u00ab porter la Bonne Nouvelle<\/em> \u00bb aux nations comme jadis \u00e0 Sion. Car \u00ab la gr\u00e2ce de Dieu s\u2019est manifest\u00e9e pour tous les hommes<\/em>. \u00bb \u00ab Faire le bien <\/em>\u00bb et \u00ab porter la Bonne Nouvelle<\/em> \u00bb exigent, l\u2019un comme l\u2019autre, de plonger. De perdre de sa superbe. De vivre la \u00ab k\u00e9nose \u00bb, l\u2019oubli de soi. D\u2019accepter de descendre jusqu\u2019en ce point o\u00f9 nous pouvons \u00ab rena\u00eetre et \u00eatre renouvel\u00e9s par l\u2019Esprit<\/em> \u00bb, comme nous le fait vivre notre propre bapt\u00eame. Jusqu\u2019\u00e0 ce que nous devenions des vivants de la vie \u00e9ternelle. De la vie divine. Pas de la vie \u00e9triqu\u00e9e, asthmatique, centr\u00e9e sur elle-m\u00eame, mais de la vie d\u00e9ploy\u00e9e, au Souffle de l\u2019Esprit qui donne des ailes pour aimer en actes et en v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Toi, tu es mon Fils bien-aim\u00e9 ; en toi, je trouve ma joie.<\/em> \u00bb La Parole de Dieu descend sur J\u00e9sus, le d\u00e9signant comme Christ. Et nous sommes, aujourd\u2019hui, le Corps du Christ vivant pour notre monde. Cette Parole s\u2019adresse aujourd\u2019hui \u00e0 nous comme elle s\u2019est adress\u00e9e \u00e0 J\u00e9sus en son temps. Nous sommes, en Eglise, le Corps du Fils bien aim\u00e9 en qui le P\u00e8re trouve sa joie, envoy\u00e9 dans le monde pour manifester cet amour, pour le rendre pr\u00e9sent, palpable, sensible. Pour r\u00e9v\u00e9ler l\u2019amour de Dieu pour chacun, \u00e0 la suite de J\u00e9sus-Christ venu plonger en notre vie humaine.<\/p>\n\n\n\n Le ciel s\u2019est ouvert. Nous devenons \u00ab h\u00e9ritiers de la vie \u00e9ternelle<\/em> \u00bb, dit Saint Paul. Un monde nouveau est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, qu\u2019il nous reste \u00e0 accueillir et \u00e0 faire \u00e9merger pour toute l\u2019humanit\u00e9 et toute la cr\u00e9ation. Encouragement divin, ce matin, \u00e0 vivre joyeusement notre mission de disciples de J\u00e9sus, d\u2019amis de tout homme et de toute femme, de fraternit\u00e9 universelle.<\/p>\n\n\n\n Amen.<\/p>\n\n\n\n P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Une plong\u00e9e. Tout commence par une plong\u00e9e. D\u00e9j\u00e0, 30 ans plus t\u00f4t, Dieu \u00e9tait \u00ab descendu du ciel \u00bb pour naitre en ce b\u00e9b\u00e9 d\u00e9pos\u00e9 dans la mangeoire. \u00ab K\u00e9nose \u00bb, disent les th\u00e9ologiens. \u00ab An\u00e9antissement \u00bb, dira Saint Paul. Descente radicale. Perte de soi-m\u00eame, par amour. Tout avait commenc\u00e9 par une plong\u00e9e dans la vie terrestre. Les pieds dans l\u2019eau, […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":3319,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"paroisse":["15"],"service":["0"],"footnotes":""},"categories":[1,4,3],"tags":[],"class_list":["post-3317","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-barbezieux","category-homelies","validated"],"acf":[],"yoast_head":"\n