Avec toute l’Eglise universelle et \u00e0 la demande du Pape Fran\u00e7ois, notre dioc\u00e8se et nos paroisses sont engag\u00e9es dans une d\u00e9marche synodale.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Le chemin de la synodalit\u00e9 est le chemin que Dieu attend de l’\u00c9glise du troisi\u00e8me mill\u00e9naire. Ce que le Seigneur nous demande, en un certain sens, est d\u00e9j\u00e0 pleinement contenu dans le mot \u2018\u2018Synode\u2019\u2019. \u00ab Sun – odos \u00bb, marcher ensemble \u2013 la\u00efcs, pasteurs, \u00e9v\u00eaque de Rome \u2013 est un concept facile \u00e0 exprimer en paroles, mais pas si facile \u00e0 mettre en pratique.[1]<\/a> \u00bb Ces mots sont ceux du pape Fran\u00e7ois pour inviter toute l\u2019\u00c9glise universelle, et donc tous les baptis\u00e9s dans tous les dioc\u00e8ses du monde, \u00e0 se mettre en mouvement. Mais qu\u2019est-ce que la synodalit\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n Avant d\u2019\u00eatre un processus fonctionnel de rencontres et de r\u00e9unions, c\u2019est probablement, et plus fondamentalement, un art de vivre de l\u2019\u00c9glise et de tout le Peuple de Dieu. Un art de vivre qui donne de se mettre ensemble \u00e0 l\u2019\u00e9coute de l\u2019Esprit Saint, dans une attitude spirituelle active et confiante, et \u00e0 l\u2019\u00e9coute de chacun des membres du corps eccl\u00e9sial. C\u2019est l\u2019apprentissage permanent de l\u2019\u00e9coute et du dialogue, de la libert\u00e9 de parole dans la recherche de la v\u00e9rit\u00e9, la franchise et la bienveillance au service de la vie de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne tout enti\u00e8re. C\u2019est l\u2019attention \u00e0 la parole de chacun, quelque soit son rang et sa fonction dans l\u2019\u00c9glise, puisque l\u2019Esprit parle \u00e0 chacun.<\/p>\n\n\n\n La synodalit\u00e9 est donc une mani\u00e8re de vivre et d\u2019\u00eatre dans le monde qui renvoie \u2013 et bien avant, qui prend sa source \u2013 dans la vie Trinitaire et les relations entre le P\u00e8re, le Fils et l\u2019Esprit. C\u2019est l\u00e0 que se trouve le mod\u00e8le relationnel de la vie de l\u2019\u00c9glise et du mode de vie de l\u2019\u00c9glise dans le monde. Ainsi, la synodalit\u00e9 nous emm\u00e8ne sur un chemin permanent de conversion personnelle et communautaire. Un chemin qui n\u2019est pas balis\u00e9 d\u2019avance, dans une forme d\u2019organisation pr\u00e9cise et d\u00e9j\u00e0 pens\u00e9e, mais qui requiert de s\u2019ouvrir \u00e0 l\u2019inattendu de Dieu<\/strong> qui, \u00e0 travers l\u2019\u00e9coute des autres, vient nous toucher, nous bousculer, nous d\u00e9placer int\u00e9rieurement. La synodalit\u00e9 est un processus, un chemin de discernement et de conversion qui vise \u00e0 produire une communion missionnaire au service du monde.<\/p>\n\n\n\n Pour autant, chaque membre du Corps \u2013 Eglise d\u00e9ploie son propre charisme en fonction de son r\u00f4le, au service de tous. \u00ab Pour mettre en \u0153uvre la synodalit\u00e9, \u00e9crit Soeur Nathalie Becquart, sous-secr\u00e9taire au secr\u00e9tariat g\u00e9n\u00e9ral du Synode des \u00c9v\u00eaques, pour d\u00e9ployer une pastorale synodale, l\u2019\u00c9glise a besoin aujourd\u2019hui de pasteurs form\u00e9s \u00e0 la synodalit\u00e9 qui exercent un nouveau style de leadership \u2013 que l\u2019on peut caract\u00e9riser comme un leadership collaboratif \u2013 non plus vertical et cl\u00e9rical mais plus horizontal et coop\u00e9ratif.<\/strong> Un leadership de service qui se traduit par un nouveau rapport au pouvoir et une nouvelle mani\u00e8re d\u2019exercer l\u2019autorit\u00e9 qui se con\u00e7oit comme un service de la libert\u00e9<\/strong>. C\u2019est une certaine mani\u00e8re d\u2019accompagner en se situant au milieu des autres, avec eux, dans une coresponsabilit\u00e9 qui cherche l\u2019autonomisation et la participation de tous. Cela demande donc d\u2019int\u00e9grer et de mettre en \u0153uvre un sens de l\u2019autorit\u00e9 vue comme une force g\u00e9n\u00e9ratrice pour lib\u00e9rer la libert\u00e9 et non comme un pouvoir d\u2019imposition. \u00bb[2]<\/a> Mais cette conversion ne peut qu\u2019engager seulement les leaders. Elle n\u2019est possible que si tous les baptis\u00e9s prennent part \u00e0 ce processus de transformation int\u00e9rieure. Elle ne peut \u00eatre v\u00e9cue que si chacun participe \u00e0 sa fa\u00e7on \u00e0 la vie de l\u2019\u00c9glise. <\/p>\n\n\n\n L\u2019enjeu de la synodalit\u00e9 est donc de vivre ensemble une vie de communion qui fasse signe et dise la Bonne Nouvelle de J\u00e9sus-Christ jusque dans les relations fraternelles qu\u2019elle appelle.<\/p>\n\n\n\n A l\u2019\u00e9coute de l\u2019Esprit Saint et de la Parole de Dieu, nous voil\u00e0 engag\u00e9s, ensemble, sur ce chemin de conversion permanente !<\/p>\n\n\n\n
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