{"id":2976,"date":"2021-11-07T08:19:00","date_gmt":"2021-11-07T07:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=2976"},"modified":"2021-11-06T17:20:38","modified_gmt":"2021-11-06T16:20:38","slug":"homelie-du-7-novembre-2021-par-le-p-benoit-lecomte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-du-7-novembre-2021-par-le-p-benoit-lecomte\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 7 novembre 2021 par le P. Beno\u00eet Lecomte"},"content":{"rendered":"\n<p>Ce week-end est marqu\u00e9 par deux Conf\u00e9rences importantes, chacune \u00e0 leur fa\u00e7on et selon leur responsabilit\u00e9. A Glasgow, les puissants de ce monde sont r\u00e9unis \u00e0 l\u2019occasion de la COP 26 et doivent prendre des d\u00e9cisions et des engagements importants, rapides et exigeants pour lutter efficacement contre le d\u00e9r\u00e8glement climatique et sauver ce qui peut encore l\u2019\u00eatre de notre maison commune qu\u2019est la terre. A Lourdes, les \u00e9v\u00eaques de France sont r\u00e9unis \u00e0 l\u2019occasion de leur Assembl\u00e9e Pl\u00e9ni\u00e8re d\u2019automne, avec dans leurs mains le rapport Sauv\u00e9 communiqu\u00e9 d\u00e9but octobre. Eux aussi doivent prendre des d\u00e9cisions et des engagements puissants, rapides et certainement exigeants pour rendre justice \u00e0 de trop nombreuses victimes de crimes commis dans l\u2019Eglise et pour transformer ce qui doit l\u2019\u00eatre de la vie de l\u2019Eglise. D\u2019un c\u00f4t\u00e9 comme de l\u2019autre, ce sont les responsables qui se sont r\u00e9unis, ceux qui peuvent parfois se \u00ab&nbsp;<em>promener en v\u00eatements d\u2019apparat<\/em>&nbsp;\u00bb et qui re\u00e7oivent \u00ab&nbsp;<em>des salutations sur les places publiques et les si\u00e8ges d\u2019honneurs<\/em>.&nbsp;\u00bb Parce qu\u2019ils portent, les uns et les autres, des responsabilit\u00e9s importantes en ces temps cruciaux, nous les portons, tous, et r\u00e9ellement, dans notre pri\u00e8re. Mais ce qui est frappant, dans la co\u00efncidence des textes de la Parole de Dieu d\u2019aujourd\u2019hui avec l\u2019actualit\u00e9, c\u2019est que J\u00e9sus met en avant non pas les puissants, qu\u2019au contraire il met en garde, mais pr\u00e9cis\u00e9ment tout l\u2019inverse&nbsp;: une pauvre veuve. Une pauvre veuve qui jette dans le tronc du Tr\u00e9sor sur son indigence, \u00ab&nbsp;<em>tout ce qu\u2019elle poss\u00e9dait pour vivre.<\/em>&nbsp;\u00bb Le mot \u00e0 mot grec va plus loin&nbsp;: \u00ab&nbsp;elle a jet\u00e9 toute sa subsistance&nbsp;\u00bb, tout ce qu\u2019elle est elle-m\u00eame. Toute sa vie. Pour \u00eatre bref&nbsp;: elle s\u2019est donn\u00e9e enti\u00e8rement.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Alors que nous yeux sont tourn\u00e9s vers les puissants, l\u2019Evangile tourne nos regards vers cette pauvre. Comme si c\u2019\u00e9tait elle qui avait quelque chose \u00e0 nous dire aujourd\u2019hui. Comme si son attitude, sa fa\u00e7on de vivre, sa fa\u00e7on de donner ou plut\u00f4t de se donner, enti\u00e8rement, totalement, \u00e9tait l\u2019enseignement que nous proposait la Parole de Dieu aujourd\u2019hui. Plus qu\u2019un enseignement&nbsp;: un appel, une invitation.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; D\u2019abord pour nous dire que toutes les structures, les syst\u00e8mes, les organisations, m\u00eame les plus enracin\u00e9s dans l\u2019histoire, tout ce qui est pr\u00e9cis\u00e9ment mis en questions ces temps-ci, n\u2019est pas le plus important. On le voit bien, l\u2019heure n\u2019est plus \u00e0 tenter de sauver un syst\u00e8me \u00e9conomique d\u2019un c\u00f4t\u00e9 ou un syst\u00e8me eccl\u00e9sial de l\u2019autre. L\u2019heure est \u00e0 r\u00e9inventer autre chose, en se mettant \u00e0 l\u2019\u00e9coute justement des pauvres, des petits, des fragiles, des bless\u00e9s, de ceux qui sont en danger ou qui pourraient l\u2019\u00eatre. Le bien-\u00eatre et le confort d\u2019une soci\u00e9t\u00e9, d\u2019une organisation, ne peut tenir plus longtemps si ce bien-\u00eatre est facteur de destruction, de mensonge, d\u2019inhumanit\u00e9. Les mots de Beno\u00eet XVI dans son encyclique <em>Spe Salvi<\/em> sur l\u2019esp\u00e9rance nous reviennent en m\u00e9moire&nbsp;: \u00ab&nbsp;La capacit\u00e9 d&#8217;accepter la souffrance par amour du bien, de la v\u00e9rit\u00e9 et de la justice est constitutive de la mesure de l&#8217;humanit\u00e9, parce que si, en d\u00e9finitive, mon bien-\u00eatre, mon int\u00e9grit\u00e9 sont plus importants que la v\u00e9rit\u00e9 et la justice, alors la domination du plus fort l&#8217;emporte ; alors r\u00e8gnent la violence et le mensonge. La v\u00e9rit\u00e9 et la justice doivent \u00eatre au-dessus de mon confort et de mon int\u00e9grit\u00e9 physique, autrement ma vie elle-m\u00eame devient mensonge&nbsp;\u00bb (n\u00b038). C\u2019est l\u2019exp\u00e9rience que nous faisons en ce moment&nbsp;: accepter que nos structures et nos organisations s\u2019effritent, se brisent, pour que la v\u00e9rit\u00e9, la justice et par l\u00e0-m\u00eame l\u2019amour aient bien le dernier mot et ouvrent un avenir. La veuve de l\u2019Evangile, les pauvres de notre temps doivent \u00eatre la mesure de toutes les d\u00e9cisions et de toutes les transformations. Ce sont eux qui doivent \u00eatre les premiers pris en compte.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La veuve de l\u2019Evangile nous invite ensuite \u00e0 vivre notre engagement ou nos engagements (non seulement ceux des \u00ab&nbsp;puissants&nbsp;\u00bb mais les n\u00f4tres aussi, o\u00f9 que nous soyons) jusqu\u2019au bout. Totalement. Sans demi-mesure. En n\u2019en restant pas au superflu. A l\u2019image aussi du Christ tel que la Lettre aux H\u00e9breux nous en parle. Les temps que nous vivons non seulement ne nous autorisent pas \u00e0 rester spectateurs ou commentateurs des transformations \u00e0 vivre dans les mentalit\u00e9s et les pratiques, mais J\u00e9sus-Christ, Parole de Dieu Vivante et totalement donn\u00e9e, nous enjoint de nous donner nous aussi, de nous engager totalement \u2013 et pas du bout des pieds. N\u2019as-tu pas \u00e9t\u00e9 plong\u00e9 totalement dans l\u2019eau du bapt\u00eame&nbsp;? L\u2019amour de Dieu et l\u2019amour pour Dieu et pour le prochain \u2013 qui comprend aussi les g\u00e9n\u00e9rations futures \u2013 convoque tout en nous&nbsp;: notre intelligence, notre volont\u00e9, notre esprit, nos capacit\u00e9s, nos \u00e9lans, notre c\u0153ur, nos id\u00e9es, notre corps, notre avoir et notre \u00eatre. Tout est convoqu\u00e9. \u00ab&nbsp;Tout ce que nous n\u2019aurons pas donn\u00e9 sera perdu&nbsp;\u00bb, disait M\u00e8re T\u00e9r\u00e9sa. Nous pouvons \u2013 et nous devons \u2013 rendre \u00e0 Dieu tout ce que nous sommes, dans l\u2019amour, par notre inscription dans le monde et dans l\u2019Eglise. C\u2019est ce que vit la veuve et ce qu\u2019elle nous invite \u00e0 vivre.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Enfin, nous pouvons tout donner et nous engager totalement parce que nous pouvons avoir confiance. C\u2019est s\u00fbrement le grand exemple que nous donnent les veuves de Sarepta et du Temple. Elles font confiance en Dieu et en son proph\u00e8te Elie. Elles ont certainement fait dans leur existence l\u2019exp\u00e9rience de la bont\u00e9 du Seigneur et de sa fid\u00e9lit\u00e9. Malgr\u00e9 les \u00e9v\u00e9nements douloureux de leur vie et la fragilit\u00e9 de leur situation \u00e9conomique et sociale, elles ont re\u00e7u cette certitude que le Seigneur ne les laissera pas tomber, qu\u2019Il \u00ab&nbsp;<em>aime les justes, prot\u00e8ge l\u2019\u00e9tranger, soutient la veuve et l\u2019orphelin, fait justice aux opprim\u00e9s et donne le pain aux affam\u00e9s&nbsp;<\/em>\u00bb, chantait le psaume. Nous pouvons, nous aussi, faire m\u00e9moire de ces \u00e9v\u00e9nements en nos vies o\u00f9 le Christ a continu\u00e9 de nous accompagner, parfois myst\u00e9rieusement. C\u2019est bien le Seigneur qui m\u00e8ne l\u2019Histoire humaine \u00e0 son accomplissement, quelques soient les m\u00e9andres par lesquels la responsabilit\u00e9 et la libert\u00e9 des hommes la fait passer. Et sa victoire ne peut pas d\u00e9cevoir car c\u2019est la victoire de l\u2019amour, de la vie, de la justice et de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans leur discr\u00e9tion et leur apparente petitesse, les veuves de l\u2019Ecriture disent tout de l\u2019horizon de notre vie baptismale, de notre vie humaine, de notre vie d\u2019Eglise. J\u00e9sus tourne vers elles nos regards et les regards des puissants pour qu\u2019ensemble, dans la disponibilit\u00e9 \u00e0 l\u2019Esprit de Vie, nous puissions rena\u00eetre ici, localement, et jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9chelle plan\u00e9taire, \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 de communion, d\u2019amour, de confiance et d\u2019attention.<\/p>\n\n\n\n<p>Amen.<\/p>\n\n\n\n<p>P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ce week-end est marqu\u00e9 par deux Conf\u00e9rences importantes, chacune \u00e0 leur fa\u00e7on et selon leur responsabilit\u00e9. 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