{"id":2609,"date":"2021-08-22T18:10:40","date_gmt":"2021-08-22T16:10:40","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=2609"},"modified":"2021-08-22T18:10:41","modified_gmt":"2021-08-22T16:10:41","slug":"homelie-du-22-aout-2021-par-le-p-benoit-lecomte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-du-22-aout-2021-par-le-p-benoit-lecomte\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 22 ao\u00fbt 2021 par le P. Beno\u00eet Lecomte"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab Soyez soumis les uns aux autres ; les femmes \u00e0 leur mari, comme au Seigneur J\u00e9sus<\/em> \u00bb, entendons-nous de Saint Paul. Et tout de suite se braquent nos oreilles, et nos langues reprennent les mots des disciples dans l\u2019Evangile : \u00ab Cette parole est rude ! Qui peut l\u2019entendre ?<\/em> \u00bb D\u2019autant plus rude en ces temps d\u2019actualit\u00e9 qui nous montrent l\u2019Afghanistan tomber aux mains des Talibans qui, eux, signeraient volontiers ces mots de l\u2019Ap\u00f4tre. Mais nous ne sommes pas des Talibans et ne pouvons accepter leurs pratiques. Et J\u00e9sus de r\u00e9pliquer : \u00ab Cela vous scandalise ? Voulez-vous partir vous aussi ?<\/em> \u00bb Lui n\u2019a pas parl\u00e9 de la soumission des femmes \u00e0 leur mari mais, tout au long du chapitre qui se termine et de son grand discours sur le pain de vie dans l\u2019\u00e9vangile de Jean, il a parl\u00e9 de sa chair devenue nourriture, de son corps \u00e0 manger et de son sang \u00e0 boire pour avoir la vie \u00e9ternelle. Paroles elles aussi scandaleuses, inaudibles, incompr\u00e9hensibles. Ce discours est peut-\u00eatre tout autant scandaleux pour les juifs que les mots de Saint Paul pour nous aujourd\u2019hui. Alors que faire de cette Parole, qui est Parole de Dieu ? Que faire de ces mots, comment les entendre, les recevoir, les accueillir et nous en nourrir ? Nous faut-il partir, nous aussi, et arr\u00eater de nous abreuver de ce qu\u2019on pourrait consid\u00e9rer comme des mots surann\u00e9s voire dangereux ?<\/p>\n\n\n\n

Plus largement, ne sommes-nous pas tent\u00e9s, parfois \u2013 ou souvent \u2013 de crier au scandale face \u00e0 telle position de l\u2019\u00c9glise, ou tel discours sur Dieu, ou telle parole sur un sujet d\u2019actualit\u00e9 ? L\u2019envie nous saisie de prendre ce qui nous arrange, de rejeter ce qui nous g\u00eane. Et de r\u00eaver d\u2019un Dieu \u00e0 nos dimensions, d\u2019une Eglise \u00e0 notre convenance. Qu\u2019est-ce qui nous emp\u00eache et qui emp\u00eache les gens de suivre J\u00e9sus ?<\/p>\n\n\n\n

Ou choisissons-nous, malgr\u00e9 tout, de suivre le Seigneur, comme les Isra\u00e9liens le font dans le livre de Josu\u00e9\u2026 mais \u00e0 quel prix ?<\/p>\n\n\n\n

D\u2019abord en ouvrant notre c\u0153ur \u00e0 l\u2019intelligence des Ecritures. En comprenant \u2013 pour ce qui est de la liturgie d\u2019aujourd\u2019hui \u2013 que Saint Paul parle \u00e0 partir de son \u00e9poque et ne disserte pas d\u2019abord sur les rapports \u00e9poux \/ \u00e9pouses mais sur le rapport du Christ et de l\u2019\u00c9glise, l\u2019\u00c9glise \u00e9tant soumise \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire dans une relation d\u2019infini respect \u2013 au Christ comme le corps \u00e0 sa t\u00eate. Et dans son paysage culturel, Paul pense \u00e0 ce qu\u2019il voit des couples mari\u00e9s\u2026 allant jusqu\u2019\u00e0 exiger \u2013 ce qui peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme scandaleux \u00e0 certains pour l\u2019\u00e9poque \u2013 que les maris aiment leur femme jusqu\u2019\u00e0 donner leur vie pour elles. Ce qui est en jeu chez Paul n\u2019est pas tant les relations dans le mariage que les relations entre l\u2019\u00c9glise et le Christ, entre l\u2019humanit\u00e9 (cr\u00e9e homme et femme \u00e0 l\u2019image de Dieu) et le Christ, des relations v\u00e9cues dans un don total de l\u2019un \u00e0 l\u2019autre, dans un corps \u00e0 corps jusqu\u2019au bout. Ce m\u00eame corps \u00e0 corps dont J\u00e9sus a parl\u00e9 dans son discours : son corps donn\u00e9, livr\u00e9 par amour, offert en nourriture pour nourrir notre corps.<\/p>\n\n\n\n

Voil\u00e0 peut-\u00eatre le c\u0153ur o\u00f9 veut nous emmener la Parole de Dieu aujourd\u2019hui : es-tu pr\u00eat \u00e0 suivre jusque l\u00e0 le Seigneur ? Es-tu pr\u00eat \u00e0 le recevoir dans son corps pour ce qu\u2019Il est \u2013 pour Tout ce qu\u2019Il est d\u2019infini et d\u2019insaisissable voire de scandaleux \u00e0 nos eux \u2013 et pr\u00eat \u00e0 te donner dans le m\u00eame abandon \u00e0 tes fr\u00e8res et s\u0153urs, \u00e0 ton \u00e9poux ou ton \u00e9pouse, \u00e0 ceux que tu rencontres au long des jours ? Es-tu pr\u00eat \u00e0 vivre dans une r\u00e9ciprocit\u00e9 absolue d\u2019amour et de communion, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 vivre tes relations \u2013 et ta vie en Eglise \u2013 non pas \u00e0 partir de toi et de tes besoins, mais \u00e0 partir de l\u2019amour donn\u00e9 et re\u00e7u faisant grandir chacun dans la libert\u00e9 \u00e0 laquelle nous sommes appel\u00e9s ? C\u2019est l\u00e0 qu\u2019est le projet de Dieu pour nous tous et pour toute l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus n\u2019invite pas \u00e0 le suivre, il invite \u00e0 choisir de le suivre. Il fait appel \u00e0 notre libert\u00e9. Bien s\u00fbr, notre pri\u00e8re demande \u00e0 Dieu de nous aider \u00e0 r\u00e9pondre, comme le faisait l\u2019oraison d\u2019ouverture de cette c\u00e9l\u00e9bration : \u00ab Dieu qui peux mettre au c\u0153ur de tes fid\u00e8les un unique d\u00e9sir, donne \u00e0 ton peuple d\u2019aimer ce que tu commandes et d\u2019attendre ce que tu promets ; pour qu\u2019au milieu des changements de ce monde, nos c\u0153urs s\u2019\u00e9tablissent fermement l\u00e0 o\u00f9 se trouvent les vraies joies. \u00bb Mais reste la libert\u00e9 de notre r\u00e9ponse, la libert\u00e9 de notre d\u00e9cision . \u00ab Quel dieu voulez-vous suivre \u00bb, demande Josu\u00e9. \u00ab Voulez-vous partir ?<\/em> \u00bb demande J\u00e9sus. La libert\u00e9 reste sauve et l\u2019on nous dit que \u00ab beaucoup de ses disciples s\u2019en retourn\u00e8rent et cess\u00e8rent de l\u2019accompagner. <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ce choix n\u2019est pas le choix d\u2019une vie. Il est le choix de chaque jour, de chaque instant. Il est le choix \u00e0 reposer \u00e0 l\u2019infini, \u00e0 la lumi\u00e8re de ce que le Seigneur a fait pour nous dans notre histoire \u2013 le peuple juif se rappelle les bienfaits du Seigneur et choisi de le servir \u00e0 nouveau. A la lumi\u00e8re de la Parole qu\u2019est le Christ : \u00ab Tu as les paroles de la vie \u00e9ternelle et nous croyons, nous savons que tu es le Saint de Dieu\u2026 A qui irions-nous ?<\/em> \u00bb, proclame Simon-Pierre. A la lumi\u00e8re des signes de sa pr\u00e9sence que nous relevons dans la vie de notre monde. A la lumi\u00e8re du t\u00e9moignage du matin de P\u00e2ques, transmis jusqu\u2019\u00e0 nous de g\u00e9n\u00e9rations en g\u00e9n\u00e9rations par le Myst\u00e8re de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n

Il ne s\u2019agit plus de partir ou de rester pour convenances personnelles, mais de replonger sans cesse au myst\u00e8re de P\u00e2ques et de notre bapt\u00eame, pour saisir de l\u2019int\u00e9rieur de nous-m\u00eames ce que le Christ nous invite \u00e0 vivre d\u2019amour, d\u2019esp\u00e9rance, d\u2019humanit\u00e9, de fraternit\u00e9 et d\u2019engagement en ce monde. Et d\u2019entrer avec toutes nos pauvret\u00e9s, notre volont\u00e9, notre \u00e9nergie, notre intelligence et notre confiance dans l\u2019action de gr\u00e2ce du psalmiste : \u00ab Je b\u00e9nirai le Seigneur en tout temps, que les pauvres m\u2019entendent et soient en f\u00eate<\/em>. \u00bb Pour que notre monde soit enfin accompli dans l\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n

Amen.<\/p>\n\n\n\n

P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab Soyez soumis les uns aux autres ; les femmes \u00e0 leur mari, comme au Seigneur J\u00e9sus \u00bb, entendons-nous de Saint Paul. Et tout de suite se braquent nos oreilles, et nos langues reprennent les mots des disciples dans l\u2019Evangile : \u00ab Cette parole est rude ! Qui peut l\u2019entendre ? \u00bb D\u2019autant plus rude en ces temps d\u2019actualit\u00e9 qui nous montrent l\u2019Afghanistan […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2610,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"paroisse":["15"],"service":["0"],"footnotes":""},"categories":[4,3],"tags":[],"class_list":["post-2609","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-barbezieux","category-homelies","validated"],"acf":[],"yoast_head":"\nHom\u00e9lie du 22 ao\u00fbt 2021 par le P. 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