{"id":2565,"date":"2021-07-25T10:26:00","date_gmt":"2021-07-25T08:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=2565"},"modified":"2021-07-24T10:26:34","modified_gmt":"2021-07-24T08:26:34","slug":"homelie-du-25-juillet-2021-par-le-p-benoit-lecomte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-du-25-juillet-2021-par-le-p-benoit-lecomte\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 25 juillet 2021 par le P. Beno\u00eet Lecomte"},"content":{"rendered":"\n

(Hom\u00e9lie prononc\u00e9e en l’\u00e9glise Saint Jacques d’Aubeterre, pour l’ann\u00e9e jacquaire)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dieu comble la faim. Il comble la faim des hommes et donne la nourriture en surabondance. Avec Dieu, tu ne manques de rien. C\u2019est l\u2019exp\u00e9rience que fait d\u00e9couvrir Elis\u00e9e dans le Livre des Rois, c\u2019est l\u2019exp\u00e9rience dont sont t\u00e9moins les ap\u00f4tres dans l\u2019Evangile. Multiplication des pains au-del\u00e0 du n\u00e9cessaire puisqu\u2019il faut \u00e0 chaque fois ramasser de grandes quantit\u00e9s de restes. Comme si des multitudes pouvaient encore \u00eatre nourries ainsi. Comme si la nourriture offerte par Dieu ne s\u2019\u00e9puisait jamais. Comme si ce n\u2019\u00e9tait pas de la nourriture que Dieu donnait, mais qu\u2019il se donnait Lui-m\u00eame, Lui l\u2019in\u00e9puisable, Lui le don infini. Oui, c\u2019est cela : ce pain n\u2019est pas du pain, il est manifestation d\u2019autre chose, de quelqu\u2019un qui veut se donner \u00e0 chaque femme, \u00e0 chaque homme, intimement. Eucharistie que nous allons c\u00e9l\u00e9brer encore tout \u00e0 l\u2019heure \u00e0 l\u2019autel, ce pain donn\u00e9 de fa\u00e7on ininterrompue, cet unique et m\u00eame pain depuis Elis\u00e9e et J\u00e9sus jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui. \u00ab Il y a un seul Corps et un seul Esprit<\/em> \u00bb, \u00e9crit Saint Paul. Corps devenu Pain offert en nourriture, comme l\u2019est aussi la Parole, dont se rassasient les foules. Parole de toute parole, Parole n\u00e9cessaire \u00e0 toute vie et par quoi le monde est, Parole qui donne existence \u00e0 chacun de nous. Combien les confinements nous ont montr\u00e9 l\u2019importance, la n\u00e9cessit\u00e9 de la parole pour vivre et tenir debout ! Dieu se donne l\u00e0 aussi, en cette Parole de toute \u00e9ternit\u00e9 rejoignant chacun dans son humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Dieu comble la faim, mais Dieu ne gave pas. Il n\u2019en est pas de Dieu comme de la consommation qui veut nous gaver \u00e0 sati\u00e9t\u00e9. Dieu n\u2019est pas un produit \u00e9touffant ou enfermant. Il se donne, en creux. En creux parce qu\u2019il ne nous donne que ce que notre pauvret\u00e9 a pu lui offrir, et qu\u2019il a transform\u00e9 en vie divine. Vingt pains d\u2019orge et du grain frais ici, cinq pains et deux poissons l\u00e0. Une mis\u00e8re pour tant de foule. Rien. Ou trois fois rien, ce qui fait d\u00e9j\u00e0 un peu. Le peu que tu peux. Et si ce peu est ton tout, offre-le. \u00ab Fruit de la terre et du travail des hommes, il deviendra le pain de la Vie. \u00bb N\u2019offre pas n\u00e9cessairement ou uniquement ton surplus, ce que tu as en trop, ou ce que tu as de plus beau, de plus brillant, de plus clinquant ou talentueux, en gardant pour toi ce qui te semble n\u00e9cessaire. Donne aussi tes inqui\u00e9tudes et tes peurs, tes maladresses et tes fatigues, tes limites et tes pauvret\u00e9s. Donne ces quelques pains et ces poissons m\u00eame s\u2019ils ne valent pas grand-chose. Dieu nous prend dans nos creux pour se donner \u00e0 nous en surabondance.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019ailleurs, Dieu se donne en creux et reste en creux. Il ne se laisse pas attraper par les mirages de la gloire humaine. \u00ab A la vue du signe que J\u00e9sus avait accompli,<\/em> raconte l\u2019Evangile, les gens disaient : \u2018C\u2019est vraiment lui le Proph\u00e8te annonc\u00e9, celui qui vient dans le monde.\u2019 Mais J\u00e9sus savait qu\u2019ils allaient l\u2019enlever pour faire de lui leur roi ; alors de nouveau il se retira dans la montagne, seul<\/em>. \u00bb Celui qui se donne en nourriture \u00e9chappe toujours \u00e0 l\u2019intelligence, aux cat\u00e9gories et aux mains des hommes. Il se retire. Il ne deviendra pas roi \u00e0 la mani\u00e8re des hommes, mais dans l\u2019abandon de lui-m\u00eame sur la croix. Dieu comble la faim mais ne s\u2019impose pas, il creuse. Il creuse le d\u00e9sir. Il creuse la faim. Il creuse l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re pour la laisser advenir \u00e0 elle-m\u00eame. Il creuse le besoin de relation, pour \u00e9viter tout enfermement \u00e9gocentrique et \u00e9go\u00efste. Heureux les pauvres. \u00ab Ayez beaucoup d\u2019humilit\u00e9, de douceur et de patience, supportez-vous les uns les autres avec amour <\/em>\u00bb, disait Saint Paul. Parce que l\u2019amour ne gave pas mais creuse sans cesse le c\u0153ur de l\u2019homme qui met alors ses pas dans ceux du Christ et se met \u00e0 avancer. Celui qui aime veut toujours aimer davantage car c\u2019est dans ce don qu\u2019il trouve sa joie. Celui qui est aim\u00e9 attend toujours plus d\u2019amour et veut le redonner car l\u00e0 est un bonheur sans fin. Celui qui est repu n\u2019avance plus, il s\u2019affale sur son canap\u00e9 et somnole mais ne vit pas. Celui qui a faim cherche et tend la main. Il s\u2019ouvre et se met en marche.<\/p>\n\n\n\n

Et marchant, il creuse sa faim et se laisse nourrir par l\u2019essentiel.<\/p>\n\n\n\n

Cette ann\u00e9e est une ann\u00e9e jacquaire, la Saint Jacques tombant un dimanche. Nous sommes heureux de c\u00e9l\u00e9brer cette ann\u00e9e et de nous rassembler ce soir en cette \u00e9glise Saint Jacques \u00e0 Aubeterre, sur le chemin de Saint Jacques, ce chemin o\u00f9 l\u2019homme devenu p\u00e8lerin marche. Pas \u00e0 pas, creusant en lui-m\u00eame ce qui le fait avancer. Tous les p\u00e8lerins en font l\u2019exp\u00e9rience et le racontent \u00e0 leur mani\u00e8re, illustrant la devise du chemin : \u00ab El camino se hace caminando \u00bb, le chemin se fait en cheminant. Pas \u00e0 pas. Non autour d\u2019un banquet surabondant, serait-il divin, mais dans la pauvret\u00e9 de celui qui n\u2019a plus sur lui que l\u2019essentiel, qui a abandonn\u00e9 tout le superflu. Et c\u2019est l\u00e0, dans le d\u00e9nuement, que l\u2019exp\u00e9rience enrichie, que la Parole r\u00e9sonne, que le pain partag\u00e9 devient pain de Vie. Et que la nourriture nourrit vraiment.<\/p>\n\n\n\n

Enseignement pour chacune de nos vies, dans le rythme effr\u00e9n\u00e9 des jours et la multiplication ou l\u2019appauvrissement de toutes nos relations.<\/p>\n\n\n\n

Enseignement pour notre Eglise (et l\u2019\u00c9glise, c\u2019est nous), dans ce qu\u2019elle montre parfois de suffisance et d\u2019assurance, au lieu de s\u2019effacer pour laisser se creuser silencieusement le d\u00e9sir de Dieu et d\u2019ouvrir l\u2019horizon pour laisser l\u2019homme avancer sur son chemin.<\/p>\n\n\n\n

Enseignement pour toutes celles et tous ceux qui ont des responsabilit\u00e9s politiques, \u00e9conomiques, religieuses, m\u00e9diatiques, sociales, \u00e9ducatives, associatives en notre monde, qui peuvent avoir la tentation d\u2019imposer un gavage et de vouloir devenir roi.<\/p>\n\n\n\n

Aventure commune et communautaire pour apprendre \u00e0 \u00ab garder l\u2019unit\u00e9 dans l\u2019Esprit par le lien de la paix <\/em>\u00bb et vivre notre unique vocation dans une m\u00eame esp\u00e9rance, celle que Dieu vient combler de sa Pr\u00e9sence aimante, fid\u00e8le et ajust\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Amen.<\/p>\n\n\n\n

P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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