{"id":2363,"date":"2021-07-04T08:21:00","date_gmt":"2021-07-04T06:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=2363"},"modified":"2021-07-03T10:22:48","modified_gmt":"2021-07-03T08:22:48","slug":"homelie-du-4-juillet-2021-par-le-p-benoit-lecomte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-du-4-juillet-2021-par-le-p-benoit-lecomte\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 4 juillet 2021 par le P. Beno\u00eet Lecomte"},"content":{"rendered":"\n

(Bapt\u00eames de Lucas, Tiago, Victoire, Allya et Oc\u00e9ane<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

\u00ab En ces jours-l\u00e0, l\u2019esprit vint en moi et me fit tenir debout<\/em> \u00bb, disait Ezekiel. Lucas, Tiago, Victoire, Allya et Oc\u00e9ane, c\u2019est cet esprit que vous allez recevoir vous aussi, comme nous l\u2019avons re\u00e7u au jour de notre bapt\u00eame, par l\u2019onction du Saint Chr\u00eame. Par cet esprit qui nous fait tenir debout, vous allez devenir vous aussi proph\u00e8tes, \u00e0 la suite d\u2019Ez\u00e9kiel et de tous les proph\u00e8tes, configur\u00e9s au Christ Proph\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n

La Parole de Dieu ce matin, et l\u2019onction baptismale raviv\u00e9e pour nous tous ce matin, nous rappelle \u00e0 notre mission proph\u00e9tique. La d\u00e9convenue de J\u00e9sus dans l\u2019Evangile nous dit combien cette mission peut \u00eatre difficile par certains moments, du moins ne pas recevoir l\u2019accueil que l\u2019on souhaiterait. Etre proph\u00e8te, ce n\u2019est pas pr\u00e9dire l\u2019avenir comme on a pu l\u2019entendre parfois, mais rappeler l\u2019importance, la puissance et l\u2019actualit\u00e9 de la Parole de Dieu. Le proph\u00e8te est celui qui prend la parole pour faire taire le peuple et aider \u00e0 \u00e9couter ce que Dieu lui dit. \u00ab J\u2019\u00e9coutais celui qui me parlait\u2026 Tu leur diras : \u00ab Ainsi parle le Seigneur Dieu… \u00bb Alors, qu\u2019ils \u00e9coutent ou qu\u2019ils n\u2019\u00e9coutent pas, ils sauront qu\u2019il y a un proph\u00e8te au milieu d\u2019eux.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le bapt\u00eame fait de nous des pr\u00eatres, des proph\u00e8tes et des rois \u00e0 l\u2019image du Christ. La dimension proph\u00e9tique est donc une des dimensions essentielles de notre vie de baptis\u00e9s. \u00ab Rappeler l\u2019actualit\u00e9 de la Parole de Dieu \u00bb, cela veut dire \u00eatre enracin\u00e9s dans l\u2019intimit\u00e9 avec Dieu et de plein-pieds dans notre monde pour, selon les cas, d\u00e9noncer ou encourager. Rappeler la primaut\u00e9 de l\u2019Homme sur toute autre consid\u00e9ration. Rappeler que l\u2019\u00e9conomie, la finance, le pouvoir, les responsabilit\u00e9s, toutes les organisations et structures, les lois, les d\u00e9cisions de toutes sortes et dans tous les domaines \u2013 y compris religieux \u2013 tout, absolument tout doit \u00eatre mis au service de l\u2019Homme, et d\u2019abord des plus petits, des plus fragiles, des plus faibles. La parole des proph\u00e8tes d\u00e9nonce les injustices et redonne espoir. Elle dit l\u2019actualit\u00e9 de l\u2019Alliance de Dieu avec son Peuple, l\u2019assurance de la Pr\u00e9sence de Dieu au milieu des tribulations de l\u2019humanit\u00e9. On comprend l\u2019hostilit\u00e9 ou plut\u00f4t la surdit\u00e9 des juifs dans la synagogue, incapables d\u2019aller plus loin que les apparences et que la connaissance qu\u2019ils ont de J\u00e9sus, pour d\u00e9couvrir et entendre sa parole proph\u00e9tique. Car in\u00e9vitablement, cette parole d\u00e9range, ne laisse pas tranquille, oblige \u00e0 la conversion, \u00e0 l\u2019action, au questionnement et \u00e0 la remise en cause. Combien cette parole proph\u00e9tique est difficile \u00e0 recevoir et \u00e0 accueillir pour ce qu\u2019elle est ! Combien nos oreilles et nos c\u0153urs peuvent \u00eatre ferm\u00e9s \u2013 un peu par mesure de s\u00e9curit\u00e9 et de paresse \u2013 \u00e0 cette parole qui met en danger nos organisations et nos habitudes ! Combien cette parole peut \u00eatre difficile \u00e0 entendre pour ce monde que Dieu aime pourtant inconditionnellement !<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00c9glise, dans la diversit\u00e9 des baptis\u00e9s qui la composent, se doit, par vocation, \u00e0 porter une parole proph\u00e9tique pour notre monde, et dans le contexte qui est le notre, avec les d\u00e9fis de l\u2019\u00c9glise et les d\u00e9fis du monde : une Eglise minoritaire dans une soci\u00e9t\u00e9 pluraliste, ath\u00e9e ou agnostique, une Eglise secou\u00e9e par des abus et souvent discr\u00e9dit\u00e9e dans l\u2019opinion public, une Eglise invit\u00e9e \u00e0 se d\u00e9placer \u00ab vers les p\u00e9riph\u00e9ries existentielles \u00bb, une Eglise confront\u00e9e au repli identitaire, une Eglise toujours provoqu\u00e9e par l\u2019attitude du Christ dans l\u2019Evangile.<\/p>\n\n\n\n

Comment \u00eatre et devenir toujours davantage proph\u00e9tique aujourd\u2019hui ? Comment apporter une Parole qui n\u2019est pas forc\u00e9ment attendue et qui est souvent mal accueillie parce qu\u2019inaudible, autor\u00e9f\u00e9renc\u00e9e, d\u00e9connect\u00e9e de la r\u00e9alit\u00e9 ? S\u00fbrement, d\u2019abord, en comprenant que cette parole ne peut pas \u00eatre d\u2019autorit\u00e9 et impos\u00e9e, mais qu\u2019elle est \u00e9change, dialogue avec aussi toutes les autres traditions. \u00ab L’Eglise doit entrer en dialogue avec le monde dans lequel elle vit. L’Eglise se fait parole ; l’Eglise se fait message ; l’Eglise se fait conversation \u00bb, \u00e9crivait Paul VI dans son encyclique Ecclesiam Suam<\/em>. Comment travaillons-nous notre foi non pas comme l\u2019objet d\u2019un mus\u00e9e mais comme un sujet vivant et au contact des cultures de ce temps ? Pour apprendre toujours et encore \u00e0 redire notre foi et ce tr\u00e9sor qui nous habite : \u00ab Christ est ressuscit\u00e9, il est Sauveur, Lib\u00e9rateur. \u00bb Comment travaillons-nous les questions de notre temps jusque dans leurs complexit\u00e9s pour d\u00e9noncer ce qui doit \u00eatre d\u00e9noncer, redonner espoir l\u00e0 o\u00f9 domine le d\u00e9sespoir, encourager ce qui est beau et bon et qui a saveur d\u2019\u00e9vangile ? Comment nous appuyons-nous sur les proph\u00e8tes de notre temps ? Ou encore, quelles initiatives prenons-nous, inventons-nous, comment sommes-nous cr\u00e9atifs pour porter une parole vivante \u00e0 notre monde par l\u2019action et la pr\u00e9sence au-del\u00e0 de la pauvret\u00e9 de nos mots ?<\/p>\n\n\n\n

Lucas, Tiago, Victoire, Allya et Oc\u00e9ane, voil\u00e0 le programme qui vous attendra chaque matin! Voil\u00e0 la mission que vous recevez aujourd\u2019hui et que nous allons vivre ensemble d\u00e9sormais ! Loin de tout repliement sur nous-m\u00eames et sur nos habitudes, loin de tout catastrophisme sur l\u2019air du temps, cette mission veut \u00eatre Parole d\u2019Amour venue de Dieu, passant par nos voix et nos corps et par la pr\u00e9sence du corps eccl\u00e9sial.<\/p>\n\n\n\n

Evidemment, cette parole et cette mission nous d\u00e9passent, comme elles d\u00e9passaient d\u00e9j\u00e0 les capacit\u00e9s de Saint Paul en son temps. Comme lui, nous faisons l\u2019exp\u00e9rience que c\u2019est dans notre faiblesse que la puissance du Christ donne toute sa mesure, et que nous pouvons mettre notre fiert\u00e9 dans notre faiblesse pour que la puissance du Christ fasse en nous sa propre demeure. C\u2019est lui qui agit \u00e0 travers nous, si nous acceptons de le laisser faire. C\u2019est lui et \u00ab l\u2019esprit qui est venu en nous \u00bb qui nous fait tenir debout et tenir notre place et notre mission proph\u00e9tique. Pour que la Parole que nous annon\u00e7ons ne soit pas notre parole mais la sienne. Pour que cette Parole touche les c\u0153urs et les vies de nos contemporains sans que nous en prenions orgueil. Pour que le r\u00e8gne de Dieu advienne jour apr\u00e8s jour et transforme le monde.<\/p>\n\n\n\n

Amen.<\/p>\n\n\n\n

P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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