{"id":2333,"date":"2021-06-26T22:29:04","date_gmt":"2021-06-26T20:29:04","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=2333"},"modified":"2021-06-26T22:29:05","modified_gmt":"2021-06-26T20:29:05","slug":"homelie-du-27-juin-2021-par-le-p-benoit-lecomte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-du-27-juin-2021-par-le-p-benoit-lecomte\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 27 juin 2021 par le P. Beno\u00eet Lecomte"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab Dieu a rappel\u00e9 \u00e0 lui… \u00bb, entendons-nous lorsque quelqu\u2019un d\u00e9c\u00e8de. \u00ab Talitha koum<\/em> \u00bb, r\u00e9pond l\u2019Homme \u2013 Dieu J\u00e9sus : \u00ab Jeune fille, je te le dis, l\u00e8ve-toi <\/em>\u00bb. \u00ab Dieu n\u2019a pas fait la mort, il ne se r\u00e9jouit pas de voir mourir les \u00eatres vivants<\/em> \u00bb, entendions-nous dans le livre de la Sagesse. Nous devrions \u00e9crire ces mots en lettres d\u2019or dans nos pens\u00e9es et dans nos c\u0153urs. Dieu ne se r\u00e9jouit pas de la mort. Il est le Dieu de la vie, le Dieu pour la vie, le Dieu de vie. Toujours. De la vie qui traverse la mort, bien s\u00fbr. Mais \u00e0 cause de cette Parole de Dieu aujourd\u2019hui, ne comprenons plus la mort comme un acte voulu par Dieu. \u00ab Il a cr\u00e9\u00e9 tous les \u00eatres vivants pour qu\u2019ils subsistent ; ce qui na\u00eet dans le monde est porteur de vie <\/em>\u00bb, continuait la Sagesse. Dieu ne \u00ab rappelle \u00bb pas \u00e0 lui. Dieu appelle sans cesse, quelque soit l\u2019heure du jour ou de la nuit, \u00e0 la vie.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Talitha koum. \u00bb Rel\u00e8ve-toi. Comme cette femme dans l\u2019\u00e9vangile devenue religieusement et socialement exclue \u00e0 cause de ses pertes de sang, mise au banc de toute relation humaine. Elle \u00e0 qui la Loi impose de ne toucher personne. Mise en quarantaine, en confinement, \u00e0 l\u2019isolement pour ne contaminer personne. Sa seule solution pour approcher J\u00e9sus est la discr\u00e9tion la plus absolue : se glisser dans la foule, passer inaper\u00e7u, compter pour rien, ne pas exister pour les autres. C\u2019est vers elle que J\u00e9sus porte son regard. Non pour l\u2019accuser ou la r\u00e9primander, mais pour la faire exister. Lui redonner une place, sa place, sa place de femme et m\u00eame de fille : \u00ab Ma fille, ta foi t\u2019a sauv\u00e9e.<\/em> \u00bb La parole de J\u00e9sus qui rel\u00e8ve et redonne vie.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Talitha koum. \u00bb Rel\u00e8ve-toi. Comme cette jeune fille de 12 ans, morte pour tous ses proches. \u00ab Elle dort<\/em>. \u00bb La mort, pour J\u00e9sus, n\u2019est qu\u2019un passage, un sommeil duquel on se r\u00e9veille, duquel il nous r\u00e9veille. Confiance absolue en la puissance de vie du P\u00e8re \u2013 cette confiance qu\u2019il \u00e9prouvera lui-m\u00eame sur la croix, car J\u00e9sus ne dit pas de belles paroles, il les vit, il les \u00e9prouve, il les endure parfois. \u00ab Et J\u00e9sus leur ordonna fermement de ne le faire savoir \u00e0 personne ; puis il leur dit de la faire manger. <\/em>\u00bb Dans un \u00e9lan ultime d\u2019attention et de d\u00e9licatesse. Comme si de rien n\u2019\u00e9tait. Comme si tout cela \u00e9t\u00e9 ordinaire pour lui. Pour Dieu.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Talitha koum. \u00bb Rel\u00e8ve-toi. Comme ces deux mots sont \u00e0 entendre dans toute leur puissance en tant de lieux de notre humanit\u00e9, sur les lignes de fractures de notre monde et de nos relations, en ces lieux d\u2019instabilit\u00e9 et de mort, de peur et d\u2019abandon. Crise politique, en ces temps d\u2019\u00e9lections boud\u00e9es, crise sanitaire en ces temps o\u00f9 r\u00f4de encore la mort, crise sociale en ces temps o\u00f9 les rep\u00e8res se cherchent, crise eccl\u00e9siale dans une Eglise secou\u00e9e par tant de contre-t\u00e9moignages et de scandales, crises personnelles qui peuvent traverser chacun de nous et arriver sans crier gare. Comment vivre debout ? Comment \u00eatre vivants, non pas survivants ou artificiellement vivants, mais bien vivants ? \u00ab Talitha koum. \u00bb Entend ces mots de J\u00e9sus, entend cet appel \u00e0 la vie, entend ce cris cr\u00e9ateur et sauveur. Entend ce d\u00e9sir venu du plus profond de Dieu et laisse-le te rejoindre au plus profond de toi. Toi en tant que personne, toi communaut\u00e9 chr\u00e9tienne ou humaine. Toi qui, comme l\u2019entourage de la jeune fille de l\u2019\u00e9vangile, peut \u00eatre saisi d\u2019agitation, de pleurs et de grands cris. Ou comme la femme souffrant d\u2019h\u00e9morragie, \u00eatre saisi de crainte et de tremblements. Ce sont les agitations, les pleurs et les cris, les craintes et les tremblements de notre monde et de nos vies. Ils nous atteignent et nous d\u00e9stabilisent, \u00e0 nous faire perdre pieds parfois. Ils sont envahissant dans le brouhaha inarticul\u00e9 des incantations aussi puissantes que diverses. Mais de ce brouhaha, entend monter ces mots du plus profond de toi : \u00ab Talitha koum ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Talitha koum \u00bb, Louise, L\u00e9a et Sacha. R\u00e9veille-toi, r\u00e9veillez-vous par l\u2019eau du bapt\u00eame, ou laissez-vous r\u00e9veiller par cette source d\u2019eau vive. Laisser-vous immerger par l\u2019amour du Christ pour ressusciter avec Lui et partager cet amour.<\/p>\n\n\n\n

Ces mots sont plus puissants que tout. Non pas qu\u2019ils soient magiques, mais \u00e0 cause de Celui qui les dit. Il est Celui qui s\u2019approche, et va vers, et se laisse toucher et attendrir et aimer. Ces mots ne nous tournent pas d\u2019abord vers notre mis\u00e8re et notre petitesse, mais vers celui qui parle \u2013 comme tout l\u2019\u00e9vangile d\u2019ailleurs. Cette page n\u2019est pas un propos sur la maladie ou la mort, mais sur la puissance du Christ. L\u2019\u00e9vang\u00e9liste nous parle de J\u00e9sus. Cette page est christologique. Elle nous dit qui est Christ, et il est Dieu, et Dieu de vie. Elle tourne nos regards et nos c\u0153urs vers Lui le Tout Puissant et son myst\u00e8re de P\u00e2ques auquel il veut nous faire participer, d\u00e9j\u00e0, ici et maintenant. \u00ab Ne crains pas, crois seulement<\/em> \u00bb\u2026 \u00ab Ta foi t\u2019a sauv\u00e9e.<\/em> \u00bb La foi, celle que nous allons professer tout \u00e0 l\u2019heure en baptisant Louise, L\u00e9a et Sacha. Elle n\u2019est pas une somme de dogmes \u00e0 conna\u00eetre ni des r\u00e8gles de morale auxquelles ob\u00e9ir, elle est une dynamique, un plongeon, un abandon de nous-m\u00eames \u00e0 plus grand que nous, un engagement \u00e0 nous hisser \u00e0 hauteur divine. Elle est une relation que nous voulons vivre ou que le Christ veut vivre avec nous. Invitation de la Parole \u00e0 la confiance en Lui, en sa Pr\u00e9sence et sa Parole. Et vient en toi la capacit\u00e9 d\u2019entendre ces mots pour toi : \u00ab Talitha koum. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

D\u2019autant que tu as d\u00e9j\u00e0 tout, comme Paul le fait reconna\u00eetre aux Corinthiens : \u00ab la foi, la Parole, la connaissance de Dieu, toute sorte d\u2019empressement<\/em> \u00bb et notamment l\u2019empressement de l\u2019amour. Ne reste plus qu\u2019\u00e0 nous appauvrir. A nous d\u00e9laisser de nos certitudes rassurantes qui ne laisse plus Dieu \u00eatre Dieu ni les mots de la Parole agir. Nous d\u00e9laisser pour nous ouvrir \u00e0 qui Il est dans l\u2019absolue confiance de l\u2019enfant dans les bras de sa m\u00e8re. Entrer dans la d\u00e9ma\u00eetrise et le laisser faire, le laisser nous faire avancer et nous relever et nous lib\u00e9rer. Le laisser vivre en nous pour que nous ayons la vie et que nous soyons vivants d\u2019une vie d\u2019hommes et de femmes accomplis, d\u00e9ploy\u00e9s, lib\u00e9r\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Talitha koum ! \u00bb Que ces mots rejoignent Louise, L\u00e9a et Sacha et animent leur vie ainsi que la notre. Et notre action de gr\u00e2ce rejoint celle du psalmiste : \u00ab Avec le soir viennent les larmes, mais au matin, les cris de joie. Que mon c\u0153ur ne se taise pas, qu\u2019il soit en f\u00eate pour toi, et que sans fin, Seigneur, mon Dieu, je te rende gr\u00e2ce ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Amen.<\/p>\n\n\n\n

P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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