Au temps de Mo\u00efse, pour plaire \u00e0 Dieu, on lui offrait des holocaustes et on immolait des taureaux en sacrifice. Le sang qui coulait d\u00e9signait la vie que l\u2019on voulait offrir \u00e0 Dieu, comme en une Alliance entre Lui et les hommes. C\u2019est ce que nous rapportait la lecture du Livre de l\u2019Exode. Le peuple Juif reprendra ce rite en le faisant \u00e9voluer petit \u00e0 petit : \u00e0 la place des taureaux on offrira du pain sans levain en m\u00e9moire de la Lib\u00e9ration d\u2019Egypte et du passage de la Mer Rouge. A la place du sang, on prendra du vin que l\u2019on boira \u00e0 la coupe en signe d\u2019Alliance. C\u2019est le m\u00e9morial de la P\u00e2que, l\u2019action de gr\u00e2ce pour les bienfaits de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Plusieurs si\u00e8cles plus tard, J\u00e9sus va reprendre \u00e0 nouveau ces gestes et ces paroles pour les transformer en leur donnant une toute autre dimension. Avec lui, plus besoin d\u2019offrir des animaux ni m\u00eame du pain. Plus besoin de verser du sang. \u00ab Le Christ, pouss\u00e9 par l\u2019Esprit \u00e9ternel, s\u2019est offert lui-m\u00eame \u00e0 Dieu comme une victime sans d\u00e9faut\u2026 Voil\u00e0 pourquoi il est le m\u00e9diateur d\u2019une alliance nouvelle.<\/em> \u00bb Et ce sacrifice de Lui-m\u00eame n\u2019a plus besoin d\u2019\u00eatre reproduit \u00e0 l\u2019infini, il est offert une fois pour toute, pour tout les temps, pour toute l\u2019humanit\u00e9, pour tout le cosmos, pour toute la cr\u00e9ation. En lui, en ce don parfait et total, tout est accompli, tout est dit, tout est scell\u00e9 \u00e0 jamais. Celui qui est vraiment homme et vraiment Dieu a \u00e9t\u00e9 jusqu\u2019au bout, a tout offert par le don de sa personne. Il est \u00e0 la fois le pr\u00eatre et la victime, l\u2019offrande parfaite.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est cette subversion du rite juif que J\u00e9sus op\u00e8re lorsqu\u2019il est avec ses disciples dans la chambre haute pour c\u00e9l\u00e9brer la P\u00e2que. Probablement que les disciples ne comprennent pas tout ce qui se passe \u00e0 ce moment l\u00e0, mais le myst\u00e8re de la mort et de la r\u00e9surrection de J\u00e9sus quelques jours apr\u00e8s leur donneront la clef de lecture : oui, dans cet acte d\u2019offrande, ciel et terre sont r\u00e9concili\u00e9s, l\u2019Alliance est sauv\u00e9e pour toute l\u2019\u00e9ternit\u00e9, la victoire de l\u2019amour et du pardon est d\u00e9finitive. Et c\u2019est ce Myst\u00e8re que nous recevons \u00e0 chaque eucharistie en ce bout de pain partag\u00e9 devenu Corps du Christ offert pour la multitude. En cette nourriture du quotidien de la route.<\/p>\n\n\n\n Yannis et Valentine, c\u2019est cette nourriture que nous allez recevoir tout \u00e0 l\u2019heure pour la premi\u00e8re fois. Quand nous communions au Corps du Christ, c\u2019est cette Pr\u00e9sence Myst\u00e9rieuse de Dieu qui s\u2019offre \u00e0 nous. Cette f\u00eate du Saint Sacrement est l\u2019occasion de reprendre conscience de la beaut\u00e9 et de la grandeur de ce geste que nous faisons s\u00fbrement toujours trop machinalement, que nous r\u00e9clamons comme un droit ou comme un d\u00fb alors qu\u2019il est d\u2019abord et avant tout un don. LE don.<\/p>\n\n\n\n LE don du Corps du Christ, et l\u2019\u00c9glise en a fait une f\u00eate que nous c\u00e9l\u00e9brons aujourd\u2019hui. Elle en a fait une f\u00eate parce que le don du Corps et du Sang de J\u00e9sus devient aussi la f\u00eate de l\u2019\u00c9glise, elle-m\u00eame Corps du Christ ! L\u2019\u00c9glise et \u00e0 travers elle, toute l\u2019humanit\u00e9, toute la cr\u00e9ation, puisque le Christ s\u2019est offert \u00ab \u00e0 tous \u00bb et \u00ab pour la multitude \u00bb. L\u2019\u00c9glise se nourrit de ce sacrement de l\u2019amour pour devenir comme le sacrement de l\u2019amour en ce monde, nouveau pain de vie offert pour la multitude dans le service et le partage, l\u2019accueil et le pardon, et dans la continuit\u00e9 de tous les gestes et de toutes les pr\u00e9sences de J\u00e9sus aupr\u00e8s des siens. Nous sommes tous des membres de ce Corps offert en sacrifice, comme autant d\u2019\u00e9pis de bl\u00e9 p\u00e9tris \u00e0 l\u2019eau du bapt\u00eame et br\u00fbl\u00e9s au feu de l\u2019Esprit pour devenir comme une hostie vivante. L\u2019eucharistie nous engage. \u00ab A quel moment se termine la messe ? \u00bb, demandait le Cardinal Ratzinger avant de devenir Beno\u00eet XVI. \u00ab Elle se termine dans les actes de charit\u00e9 que nous vivons silencieusement tout au long de la semaine \u00bb, continuait-il. C\u2019est l\u00e0 que se v\u00e9rifie la qualit\u00e9 de notre relation au Christ, \u00e0 Dieu et \u00e0 son Alliance avec nous, dans la M\u00e9moire du don du Christ et de sa vie pour nous.<\/p>\n\n\n\n La foi de l\u2019\u00c9glise se nourrit \u00e0 ce petit bout de pain et se d\u00e9ploie dans l\u2019expression de sa confiance en Dieu P\u00e8re, Fils et Esprit, en cette Trinit\u00e9 que nous f\u00eations dimanche dernier et que nous avons red\u00e9couverte avec vous tous qui vivez votre profession de foi lors de notre retraite \u00e0 Maumont la semaine derni\u00e8re pour pr\u00e9parer la f\u00eate de ce jour. Elle est la foi qui n\u2019est pas \u00e9vidence mais libert\u00e9 de croire et d\u2019entrer dans le Myst\u00e8re d\u2019un Dieu qui aime les hommes au point de se faire l\u2019un d\u2019eux, de se faire nourriture pour eux, et de venir les habiter par son Esprit Cr\u00e9ateur.<\/p>\n\n\n\n \u00ab J\u2019ai moi-m\u00eame re\u00e7u ce qui vient du Seigneur, et je vous l\u2019ai transmis<\/em> \u00bb, dira Saint Paul en parlant de l\u2019eucharistie (1Co 11). De cette eucharistie qui s\u2019est transmise depuis le soir du Jeudi Saint jusqu\u2019\u00e0 nous aujourd\u2019hui. Il en est de m\u00eame pour toute la foi de l\u2019\u00c9glise, qui s\u2019est transmise depuis les ap\u00f4tres jusqu\u2019\u00e0 vous et nous aujourd\u2019hui et que vous voulez professer devant toute l\u2019assembl\u00e9e, non comme une pi\u00e8ce de mus\u00e9e dont il ne faudrait pas changer une virgule par peur de trahison, mais comme un tr\u00e9sor vivant et joyeux, le tr\u00e9sor de la confiance et de la vie que l\u2019on veut faire conna\u00eetre et offrir \u00e0 tous ceux que nous croisons. La foi de l\u2019\u00c9glise comme un moteur qui habite le c\u0153ur de tout homme de bonne volont\u00e9, donnant d\u2019aimer et d\u2019aimer sans cesse comme en retour de l\u2019amour de Dieu offert \u00e0 l\u2019infini.<\/p>\n\n\n\n Merci \u00e0 vous, qui recevez le pain de vie pour la premi\u00e8re fois au milieu de nous ce soir, et \u00e0 vous qui vivez le renouvellement des promesses de votre bapt\u00eame. Vous relancez notre marche, nous qui nous endormons parfois sur la richesse du don de Dieu \u00e0 force de le trouver banal et de ne plus en percevoir la beaut\u00e9 et la saveur. Que les \u00e9tapes de votre vie chr\u00e9tienne que vous c\u00e9l\u00e9brez aujourd\u2019hui viennent renouveler le Corps que nous formons dans l\u2019Alliance avec le Tout Amour.<\/p>\n\n\n\n Amen, All\u00e9luia !<\/p>\n\n\n\n P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Au temps de Mo\u00efse, pour plaire \u00e0 Dieu, on lui offrait des holocaustes et on immolait des taureaux en sacrifice. Le sang qui coulait d\u00e9signait la vie que l\u2019on voulait offrir \u00e0 Dieu, comme en une Alliance entre Lui et les hommes. C\u2019est ce que nous rapportait la lecture du Livre de l\u2019Exode. 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