Comme je le partageais avec celles et ceux qui ont pr\u00e9par\u00e9 cette messe, j\u2019ai un petit faible pour l\u2019ap\u00f4tre Thomas. Pour plusieurs raisons que je ne vais pas toutes exposer ici, mais aussi parce qu\u2019il nous ressemble. Non, ce n\u2019est pas possible qu\u2019un homme qui a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 et qui est mort soit \u00e0 nouveau vivant. Et il faut se m\u00e9fier des racontars, des fake news, des illusions. Ne pas croire tout ce qu\u2019on nous raconte sans le v\u00e9rifier. L\u2019affaire est s\u00e9rieuse. Elle est s\u00e9rieuse parce que si elle est exacte, elle est de nature \u00e0 transformer toute notre vision des choses et toute notre vie. Alors on ne \u00ab gobe \u00bb pas comme \u00e7a la premi\u00e8re \u00e9lucubration, m\u00eame d\u2019amis, et surtout s\u2019ils sont assomm\u00e9s par la tristesse et le choc. Thomas questionne. Il veut avoir le c\u0153ur net. On ne badine pas avec la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Mais ce que nous donne de vivre l\u2019exp\u00e9rience de Thomas, c\u2019est un pas suppl\u00e9mentaire. C\u2019est le pas de la foi et de la libert\u00e9 de la foi. C\u2019est le pas de la confiance. \u00ab Sur cette parole, je crois. \u00bb Sur la parole des ap\u00f4tres, sur la parole de l\u2019\u00c9glise, sur la parole de l\u2019Ecriture, j\u2019engage ma confiance et je crois. Sur la joie qui rayonnent des chr\u00e9tiens, sur la communion qu\u2019ils sont capables de vivre, sur les pardons qu\u2019ils \u00e9changent pour continuer d\u2019avancer ensemble, sur leur engagement au service de l\u2019Homme et leur vision du monde, sur leur attention aux plus petits et aux plus fragiles, oui, je crois. Je fais confiance. J\u2019engage ma libert\u00e9. La communaut\u00e9 chr\u00e9tienne d\u00e9crite dans le Livre des Actes des Ap\u00f4tres nous \u00e9difie : elle semble parfaite. Etait-elle parfaite au d\u00e9part, avant de conna\u00eetre des difficult\u00e9s ? Ou nous raconte-t-elle le but, le projet de notre propre communaut\u00e9 et de ce vers quoi nous voulons aller ? Que ce soit l\u2019un ou l\u2019autre, voil\u00e0 notre ADN, ce que nous voulons vivre. Ce sur quoi ceux qui nous entourent pourront engager leur confiance et avancer dans la foi. Ce pour quoi ils pourront dire \u00ab Voyez comme ils s\u2019aiment ! J\u00e9sus est vraiment Seigneur, il est Dieu avec nous, il est notre Sauveur. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
L\u2019exp\u00e9rience de Thomas nous renvoie \u00e0 notre mission. Il ne fait l\u00e0 que donner \u00e9chos \u00e0 ce que J\u00e9sus avait fait huit jours plus t\u00f4t avec les disciples, dans une sc\u00e8ne digne d\u2019un \u00e9v\u00e9nement de Pentec\u00f4te : \u00ab Alors que les portes du lieu o\u00f9 se trouvaient les disciples \u00e9taient verrouill\u00e9es, J\u00e9sus vint et il \u00e9tait l\u00e0 au milieu d\u2019eux\u2026 il leur dit de nouveau : \u00ab La paix soit avec vous ! De m\u00eame que le P\u00e8re m\u2019a envoy\u00e9, moi aussi, je vous envoie. \u00bb Ayant ainsi parl\u00e9, il souffla sur eux et leur dit : \u00ab recevez l\u2019Esprit Saint. A qui vous remettrez les p\u00e9ch\u00e9s, ils seront remis ; \u00e0 qui vous maintiendrez ses p\u00e9ch\u00e9s, ils seront maintenus.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab Votre mission, si vous l\u2019acceptez… \u00bb sera donc d\u2019\u00eatre des ambassadeurs du pardon, des vivants et des t\u00e9moins de la mis\u00e9ricorde. Plus encore, des acteurs de pardon et de mis\u00e9ricorde. Vous, les uns et les autres, mais plus encore : vous, en communaut\u00e9, en Eglise. En fait, pour reprendre une intuition du pape Fran\u00e7ois, cette mission n\u2019est pas quelque chose que nous avons \u00e0 faire. D\u2019ailleurs, J\u00e9sus ne dit pas : \u00ab Je vous donne une mission de plus. \u00bb Ce n\u2019est pas une mission que nous avons \u00e0 faire, mais une mission que nous avons \u00e0 \u00eatre. \u00ab \u00ab La mission au c\u0153ur du peuple n\u2019est ni une partie de ma vie ni un ornement que je peux quitter, ni un appendice ni un moment de l\u2019existence. Elle est quelque chose que je ne peux pas arracher de mon \u00eatre si je ne veux pas me d\u00e9truire. Je suis une mission <\/em>sur cette terre, et pour cela je suis dans ce monde. Je dois reconna\u00eetre que je suis comme marqu\u00e9 au feu par cette mission afin d\u2019\u00e9clairer, de b\u00e9nir, de vivifier, de soulager, de gu\u00e9rir, de lib\u00e9rer. L\u00e0 appara\u00eet l\u2019infirmi\u00e8re dans l\u2019\u00e2me, le professeur dans l\u2019\u00e2me, le politique dans l\u2019\u00e2me, ceux qui ont d\u00e9cid\u00e9, au fond, d\u2019\u00eatre avec les autres et pour les autres. Toutefois, si une personne met d\u2019un c\u00f4t\u00e9 son devoir et de l\u2019autre sa vie priv\u00e9e, tout deviendra triste, et elle vivra en cherchant sans cesse des gratifications ou en d\u00e9fendant ses propres int\u00e9r\u00eats. Elle cessera d\u2019\u00eatre peuple. \u00bb (La joie de l\u2019\u00c9vangile<\/em>, no. 273). Voil\u00e0 qui est peut-\u00eatre nouveau : \u00ab percevoir la totalit\u00e9 de notre vie comme une mission \u00bb (Gaudete et exultate 23), celle de remettre les p\u00e9ch\u00e9s, celle de refl\u00e9ter la mis\u00e9ricorde du P\u00e8re en notre monde. Cette mis\u00e9ricorde qui se joue de nos portes et de nos c\u0153urs verrouill\u00e9s, qui se joue des tombeaux ferm\u00e9s, qui se joue des forces de mort et du mal qui traversent notre humanit\u00e9. Chers amis, nous n\u2019avons pas une mission, nous ne partons pas en mission, nous ne \u00ab faisons \u00bb pas des missions : nous sommes<\/em> une mission, que le Christ nous confie de toute \u00e9ternit\u00e9, dans le projet du P\u00e8re, par le souffle qu\u2019il nous transmet de son Esprit. Le bapt\u00eame que nous avons re\u00e7u, le plongeon dans la mort et la r\u00e9surrection du Christ, l\u2019exp\u00e9rience pascale qui a marqu\u00e9 notre existence nous configure \u00e0 cette mission.<\/p>\n\n\n\n Cela ne doit pas nous gonfler d\u2019orgueil. Bien au contraire, nous sommes face \u00e0 une exigence absolue qui d\u00e9passe de loin nos propres forces. Nous avons commenc\u00e9 \u00e0 fleurir notre paroisse et notre doyenn\u00e9 des fleurs du pardon, mais il y a encore de l\u2019espace pour tant et tant d\u2019autres fleurs ! Nous avons encore tant de paix \u00e0 nous \u00e9changer, tant de pardons \u00e0 recevoir, tant de mis\u00e9ricorde \u00e0 vivre !<\/p>\n\n\n\n La pr\u00e9sence de Thomas nous offre de recevoir une nouvelle b\u00e9atitude : \u00ab Heureux ceux qui croient sans avoir vu. \u00bb Heureux aussi ceux qui d\u00e9couvrent dans la force de leur bapt\u00eame combien ils sont aim\u00e9s de Dieu et combien toutes leurs relations en sont transform\u00e9es. Heureux ceux qui entrent ainsi dans la bienveillance mis\u00e9ricordieuse du Christ qui offre sa paix \u00e0 tous. Heureux ceux qui n\u2019\u00e9coutent pas leurs peurs mais qui engagent leur vie avec un regard d\u2019amour et de foi sur tout homme. Heureuse, notre communaut\u00e9 chr\u00e9tienne et notre Eglise, si elle sait accueillir ainsi le Christ au milieu d\u2019elle, se laisse saisir par le souffle de son Esprit et \u00eatre communaut\u00e9 de tendresse et de vie divine qui offre la paix du Christ et sa mis\u00e9ricorde au monde.<\/p>\n\n\n\n Amen.<\/p>\n\n\n\n P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Comme je le partageais avec celles et ceux qui ont pr\u00e9par\u00e9 cette messe, j\u2019ai un petit faible pour l\u2019ap\u00f4tre Thomas. Pour plusieurs raisons que je ne vais pas toutes exposer ici, mais aussi parce qu\u2019il nous ressemble. 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