{"id":13274,"date":"2026-06-14T16:07:45","date_gmt":"2026-06-14T14:07:45","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=13274"},"modified":"2026-06-14T16:07:46","modified_gmt":"2026-06-14T14:07:46","slug":"homelie-du-14-juin-2026-par-le-p-benoit-lecomte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-du-14-juin-2026-par-le-p-benoit-lecomte\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 14 juin 2026, par le P. Beno\u00eet lecomte"},"content":{"rendered":"\n<p><em>(Bapt\u00eame de Kariel, entr\u00e9e en cat\u00e9chum\u00e9nat de Charlie et Ali\u00e9nor)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Il y a quelques jours, je parlais avec des agriculteurs qui annon\u00e7aient que les moissons allaient d\u00e9j\u00e0 commencer\u2026 s\u2019inqui\u00e9tant qu\u2019elles commencent si t\u00f4t dans l\u2019ann\u00e9e. L\u2019\u00e9vangile pr\u00e9c\u00e8de encore cette pr\u00e9cocit\u00e9, puisque J\u00e9sus envoie d\u00e9j\u00e0 ses disciples pour moissonner \u00ab<em>&nbsp;une moisson abondante<\/em>&nbsp;\u00bb, annonce-t-il. J\u00e9sus appelle et envoie. Alors m\u00eame que c\u2019est pour nous la fin de l\u2019ann\u00e9e, que nous en sommes aux rencontres de bilans et de relectures, que nous aspirons peut-\u00eatre \u00e0 un peu de vacances et de repos, J\u00e9sus appelle, envoie et relance l\u2019activit\u00e9 et la mission. Mais ce qui pr\u00e9c\u00e8de cet appel et cet envoi, c\u2019est le choix de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le livre de l\u2019Exode, d\u2019abord. Dieu se choisi un peuple particulier parmi tous les peuples de la terre. Je cite&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Maintenant donc, si vous \u00e9coutez ma voix et gardez mon alliance, vous serez mon domaine particulier parmi tous les peuples, car toute la terre m\u2019appartient, mais vous, vous serez pour moi un royaume de pr\u00eatres, une nation sainte.<\/em>&nbsp;\u00bb Non pas que Dieu n\u2019aime pas tous les peuples de la terre, non pas qu\u2019il n\u2019aimerait pas tous les habitants de la plan\u00e8te, mais il d\u00e9sire nouer une Alliance avec un de ces peuples, pour vivre une relation particuli\u00e8re avec lui et lui donner une mission particuli\u00e8re, qui rejaillira sur tous les autres peuples.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans l\u2019Evangile, on retrouve cette m\u00eame logique. J\u00e9sus parle d\u2019abord \u00e0 tous ses disciples. Puis parmi les disciples, il en d\u00e9signe douze. Il les d\u00e9signe par leurs noms, par leurs pr\u00e9noms, avec familiarit\u00e9, dans une proximit\u00e9 toute particuli\u00e8re. Et il les appelle \u00ab&nbsp;Ap\u00f4tres.&nbsp;\u00bb Il les choisi parmi tous les autres, non pas parce qu\u2019ils sont meilleurs, plus courageux ou plus comp\u00e9tents que les autres, mais pour vivre avec eux une relation plus intime qui, l\u00e0 aussi, rejaillira sur l\u2019ensemble des disciples.<\/p>\n\n\n\n<p>On remarque aussi que le Seigneur appelle des groupes&nbsp;: un peuple, les Douze. Il n\u2019appelle pas seulement des individus pris isol\u00e9ment les uns les autres, mais il appelle un collectif. Il ne fait pas de nous des \u00e9lectrons libres l\u00e2ch\u00e9s dans le vaste monde, il nous appelle en Eglise. Nous ne sommes jamais seul dans cet appel, dans ce choix.<\/p>\n\n\n\n<p>Dieu commence toujours par choisir et appeler. Parce qu\u2019il veut d\u2019abord et avant tout tisser une relation d\u2019amour avec chacun, une relation privil\u00e9gi\u00e9e et unique avec chacun. Pourquoi un tel et pas tel autre\u00a0? Pourquoi toi et pas moi\u00a0? Pourquoi Kariel, Ali\u00e9nor ou Charlie ? Nous ne le savons pas. Mais ce que nous comprenons, c\u2019est que ce choix implique une responsabilit\u00e9 et une collaboration.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce choix qui implique une responsabilit\u00e9&nbsp;: celle de la mission. Celle d\u2019\u00eatre envoy\u00e9. Celle de sortir de l\u2019entre soi et du confort, de sortir de l\u2019habitude pour aller vers. Aller vers l\u2019autre, vers l\u2019inconnu, aller vers la confiance. Avec Moise, le peuple est invit\u00e9 \u00e0 devenir \u00ab<em>&nbsp;un royaume de pr\u00eatres<\/em>&nbsp;\u00bb, autrement dit un peuple qui prend dans sa pri\u00e8re d\u2019intercession tous les autres peuples de la terre et qui va prier pour eux, en m\u00eame temps qu\u2019il annoncera la Parole de Dieu aux hommes. Les Ap\u00f4tres sont eux, envoy\u00e9s en mission pour proclamer que le Royaume des cieux est tout proche. Comme pour les disciples, ils pourront \u00ab&nbsp;<em>gu\u00e9rir les malades, expulser les esprits impurs<\/em>&nbsp;\u00bb, et en plus&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>ressusciter les morts, purifier les l\u00e9preux.<\/em>&nbsp;\u00bb Mais ce qui attire notre attention, ce sont les derniers mots de J\u00e9sus aux Ap\u00f4tres&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Vous avez re\u00e7u gratuitement&nbsp;: donnez gratuitement.<\/em>&nbsp;\u00bb Le propre des Ap\u00f4tres, c\u2019est de regarder et de rendre gr\u00e2ce pour ce qu\u2019ils ont re\u00e7u gratuitement de Dieu. Et peut-\u00eatre, en premier lieu, ce choix, cet appel. Et riche de ce choix, dans l\u2019action de gr\u00e2ce parce qu\u2019ils accueillent ce choix de Dieu comme une gr\u00e2ce, de pouvoir le transmettre aux autres, \u00e0 tous ceux qu\u2019ils rencontreront. De transmettre cette invitation&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dieu t\u2019aime, toi aussi, et il te choisit.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Peut-\u00eatre est-elle l\u00e0, d\u2019abord, la mission qui est aussi moisson. Elle est dans cette parole, dans ce choix de Dieu dont nous avons b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 et que nous avons \u00e0 transmettre \u00e0 ceux qui nous entourent. Ce \u00ab&nbsp;Je t\u2019aime&nbsp;\u00bb divin, qui vient rejoindre le c\u0153ur de l\u2019homme et lui donner la paix. Ce \u00ab&nbsp;Je t\u2019aime&nbsp;\u00bb divin qui gu\u00e9ri les malades et ressuscite les morts, c\u2019est-\u00e0-dire qui est capable de redonner vie, paix, esp\u00e9rance et pourquoi pas joie \u00e0 toutes celles et \u00e0 tous ceux qui croulent sous le poids des \u00e9preuves, des inqui\u00e9tudes, des soucis, des angoisses. A ceux qui sont \u00ab&nbsp;<em>d\u00e9sempar\u00e9s et abattus comme des brebis sans berger&nbsp;<\/em>\u00bb, pour reprendre les mots de l\u2019Evangile. A eux tous, donnons gratuitement ce que nous avons re\u00e7u gratuitement. La mission n\u2019est alors plus question de moyens, mais de \u00ab&nbsp;<em>compassion<\/em>&nbsp;\u00bb, comme J\u00e9sus en est saisi devant les foules. Elle est affaire de c\u0153ur, d\u2019\u00e9coute, d\u2019intelligence, de pr\u00e9sence, d\u2019entraide. Elle est moisson de ce qui fait la vie des hommes, recueil de tout ce qui est v\u00e9cu, pour l\u2019apporter par la pri\u00e8re dans le silence du P\u00e8re et que, par la force de son Esprit, il accueille cette vie pour la faire sienne et la ressuscite. Comme l\u2019est le mouvement de chaque eucharistie o\u00f9 nous apportons nos vies et la vie du monde pour qu\u2019il nous la rende en sa propre vie \u00e9ternelle, en nourriture pour nous.<\/p>\n\n\n\n<p>Comme Ali\u00e9nor, Charlie et Kariel ce matin, laissons-nous choisir, encore et encore, par le Seigneur. Laissons-nous appeler par lui, ensemble et chacun par notre pr\u00e9nom. Laissons-nous \u00eatre envoy\u00e9s en mission\u2026 et en moisson, non pas au milieu des champs de bl\u00e9s qui seront bient\u00f4t m\u00fbrs, mais au milieu de notre humanit\u00e9, qui, elle, est d\u00e9j\u00e0 pr\u00eate.<\/p>\n\n\n\n<p>Amen.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p> P. 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