\u00ab Au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit. \u00bb \u00ab Que la gr\u00e2ce de J\u00e9sus notre Seigneur, l\u2019amour de Dieu le P\u00e8re et la communion de l\u2019Esprit Saint soit toujours avec vous. \u00bb Nous n\u2019entendons plus ces phrases, elles sont devenues r\u00e9flexes. Nous y r\u00e9pondons spontan\u00e9ment avec les mots de la liturgie sans y faire attention.<\/p>\n\n\n\n
Et pourtant, elles nous introduisent de fa\u00e7on inou\u00efe dans le Myst\u00e8re de Dieu. Car l\u00e0, en quelques mots que nous reprendrons tout \u00e0 l\u2019heure dans le credo, dans la profession de foi, l\u00e0, tout est dit.<\/p>\n\n\n\n
Tu veux savoir qui est Dieu ? Tu veux conna\u00eetre Dieu ? Alors tu regardes le ciel, tu cherches quelqu\u2019un derri\u00e8re les nuages, ou au contraire tu d\u00e9sesp\u00e8res de ne pas le voir et tu pleures son absence. Tu l\u2019imagines tout-puissant, capable de r\u00e9aliser sa volont\u00e9 sur terre et tu l\u2019accuses peut-\u00eatre de ne rien faire, quand on voit l\u2019\u00e9tat du monde et de nos vies. Tu le penses loin, ou au contraire proche\u2026 peut-\u00eatre cela d\u00e9pend aussi de ton humeur et de ta forme du jour, de tes tracas et de tes joies, de ce que tu vies en ce moment\u2026 Tu l\u2019assimiles peut-\u00eatre \u00e0 une id\u00e9e, ou une r\u00e9alit\u00e9 diffuse, ou une connaissance intellectuelle qui te reste du cat\u00e9, ou un esprit, ou un ami, un proche\u2026<\/p>\n\n\n\n
Tu veux savoir qui est Dieu ? Tu veux le conna\u00eetre ? Entends ces mots que nous r\u00e9p\u00e9tons \u00e0 chaque d\u00e9but de messe, voire de pri\u00e8re. Ils disent qui est Dieu. Mais ils ne le disent pas avec des concepts. Ils le disent avec des personnes, et dans un mouvement, une dynamique. Ils le disent en rendant Dieu non pas lointain, mais proche de toi. Ils le disent en t\u2019incluant en eux, car Dieu n\u2019est ni lointain, ni solitaire.<\/p>\n\n\n\n
Il est P\u00e8re, de cette puissance de vie qu\u2019est l\u2019engendrement, la Cr\u00e9ation. N\u2019entend pas le mot P\u00e8re au masculin : Dieu n\u2019est ni masculin ni f\u00e9minin, ce qui est le propre des cr\u00e9atures. Dieu est Dieu, puissance d\u2019engendrement et de Cr\u00e9ation, puissance de Vie. D\u2019une Vie qu\u2019il ne cesse de donner, car il ne garde rien pour lui-m\u00eame. Le P\u00e8re est toujours en sortie, toujours tendu vers, toujours donn\u00e9. On pourrait se poser la question de savoir si on peut \u00ab aller chez le P\u00e8re \u00bb, comme tant de pri\u00e8re ou paroles nous le disent. Il y a de fort \u00e0 parier que le lieu d\u2019habitation du P\u00e8re, c\u2019est le c\u0153ur de l\u2019homme. Il ne cesse de rejoindre les hommes, et de vouloir les aimer. Il \u00ab marche au milieu de son peuple \u00bb, comme le demandait Mo\u00efse en son temps.<\/p>\n\n\n\n
Il marche comme un fr\u00e8re. Car notre P\u00e8re s\u2019est donn\u00e9 \u00e0 nous en J\u00e9sus, Dieu fait homme, reconnu Fils de Dieu. Il est le compagnon de route fid\u00e8le et aimant en qui nous pouvons mettre toute notre confiance. Mais il est aussi celui qui, prenant sur lui notre condition humaine et l\u2019amenant jusqu\u2019au bout par le Myst\u00e8re de la passion de la mort et de la r\u00e9surrection, nous sauve, c\u2019est-\u00e0-dire nous fait participer \u00e0 cette vie de Dieu. \u00ab Dieu a tellement aim\u00e9 le monde, qu\u2019il a donn\u00e9 son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie \u00e9ternelle<\/em> \u00bb, annon\u00e7ait l\u2019\u00e9vangile. Par son incarnation, sa mort et sa r\u00e9surrection, J\u00e9sus nous introduit dans la vie m\u00eame de Dieu, cette vie qui nous est donn\u00e9e et que nous recevons \u00e0 la mesure de notre ouverture \u00e0 lui, de notre confiance et de notre foi en lui.<\/p>\n\n\n\n Et il nous introduit dans cette vie en nous envoyant son Esprit. On l\u2019entendait dimanche dernier \u00e0 la Pentec\u00f4te : il souffla sur les ap\u00f4tres et les disciples. Il leur donna son souffle, son Esprit. L\u2019Esprit Saint. L\u2019Esprit de Dieu. L\u2019Esprit qui vient habiter nos c\u0153urs et nos vies, et rendre Dieu plus intime \u00e0 nous-m\u00eames que nous-m\u00eames. Ne faut-il pas de l\u2019air et du souffle pour \u00eatre vivant ? L\u2019Esprit Saint est ce souffle qui fait de nous des vivants. Il est ce Souffle qui est pr\u00e9sence de Dieu en nous et entre nous, comme il est dans le P\u00e8re, le Fils et entre eux, lien d\u2019amour r\u00e9ciproque et de communion. Pour qu\u2019entre nous aussi, se dessinent des liens d\u2019amour r\u00e9ciproque et de communion.<\/p>\n\n\n\n Dieu n\u2019est pas le lointain, il est le tout proche et il nous fait participer \u00e0 sa dynamique, \u00e0 sa folie, au don de lui-m\u00eame, \u00e0 son Amour.<\/p>\n\n\n\n Car l\u00e0 est la clef : Dieu est Amour. Non pas un amour humain, et donc fragile, parfois tordu, se cherchant toujours. Il est Amour parce qu\u2019il est L\u2019Amour fid\u00e8le, indestructible, lib\u00e9rateur. Il est dynamique, circulation, mouvement, \u00e9lan. Il est comme une danse dans laquelle il nous invite \u00e0 entrer. Je ne dis plus \u00ab tu \u00bb, comme au d\u00e9but de l\u2019hom\u00e9lie, mais \u00ab nous \u00bb, car c\u2019est toute l\u2019humanit\u00e9, toi, moi et tous nos fr\u00e8res et s\u0153urs humains \u00e0 travers le monde et l\u2019Histoire, qui sont invit\u00e9s \u00e0 vivre de cette m\u00eame communion, de ce m\u00eame Esprit, de cette m\u00eame rencontre avec le Christ, de cette m\u00eame Vie offerte par le P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n La f\u00eate de la Trinit\u00e9, que nous c\u00e9l\u00e9brons ce dimanche, n\u2019est pas la f\u00eate de Dieu, que nous regarderions comme des spectateurs. Elle est f\u00eate de notre humanit\u00e9 destin\u00e9e \u00e0 entrer dans l\u2019Alliance avec Dieu, dans une communion d\u2019Amour avec Celui qui marche au milieu de nous, qui fait de nous sa demeure et nous invite \u00e0 vivre par Lui, avec Lui et en Lui. C\u2019est cette foi en Dieu Trinit\u00e9 que vous professez ce matin avec toute l\u2019Eglise, parce qu\u2019elle est l\u2019essence de notre vie.<\/p>\n\n\n\n Amen \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n\n\n\n P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab Au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit. \u00bb \u00ab Que la gr\u00e2ce de J\u00e9sus notre Seigneur, l\u2019amour de Dieu le P\u00e8re et la communion de l\u2019Esprit Saint soit toujours avec vous. \u00bb Nous n\u2019entendons plus ces phrases, elles sont devenues r\u00e9flexes. Nous y r\u00e9pondons spontan\u00e9ment avec les mots de la liturgie sans y faire attention. Et […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":13209,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"paroisse":["15"],"service":["0"],"footnotes":""},"categories":[1,4,3],"tags":[],"class_list":["post-13208","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-barbezieux","category-homelies","validated"],"acf":[],"yoast_head":"\n