{"id":13137,"date":"2026-05-17T15:53:24","date_gmt":"2026-05-17T13:53:24","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=13137"},"modified":"2026-05-17T15:53:25","modified_gmt":"2026-05-17T13:53:25","slug":"homelie-du-17-mai-2026-par-le-p-benoit-lecomte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-du-17-mai-2026-par-le-p-benoit-lecomte\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 17 mai 2026, par le P. Beno\u00eet Lecomte"},"content":{"rendered":"\n<p>Dans le dictionnaire, je lis, au mot \u00ab\u00a0gloire\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Renomm\u00e9e \u00e9clatante, c\u00e9l\u00e9brit\u00e9, grand prestige dont jouit quelqu&#8217;un dans l&#8217;esprit d&#8217;un grand nombre de personnes\u00a0\u00bb\u00a0; \u00ab\u00a0Honneur acquis par une action, un m\u00e9rite.\u00a0\u00bb Et nous la voyons \u00e0 longueur de temps d\u2019\u00e9cran, cette gloire. C\u2019est celle des sportifs de haut niveau ou des artistes les plus c\u00e9l\u00e8bres, au sommet de leur gloire parce qu\u2019ils sont les premiers dans leur cat\u00e9gorie. C\u2019est la gloire qui porte quelqu\u2019un \u00e0 la reconnaissance, celle aussi qui risque de gonfler d\u2019orgueil et de fiert\u00e9 la personne glorifi\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans l\u2019\u00e9vangile que nous venons d\u2019entendre, nous entendons ce mot \u00e0 six reprises. J\u00e9sus est glorifi\u00e9 par le P\u00e8re. Mais peut-il chercher ou conna\u00eetre cette gloire ? Est-il celui qui prend la 1<sup>\u00e8re<\/sup> place&nbsp;? Quelque chose ne sonne pas juste. Il nous faut chercher le sens que le mot \u00ab&nbsp;gloire&nbsp;\u00bb peut avoir dans la Bible, Or dans la Bible, le mot \u00ab&nbsp;gloire&nbsp;\u00bb ne signifie pas la renomm\u00e9e, la r\u00e9putation ni les honneurs dus \u00e0 une sup\u00e9riorit\u00e9 sur les autres. La racine h\u00e9bra\u00efque d\u00e9signe plut\u00f4t l\u2019importance, le poids. Le rayonnement d\u2019une force divine qui se traduit en actes. Dans le Nouveau Testament, le mot signifie aussi la pr\u00e9sence invisible mais dynamique de J\u00e9sus apr\u00e8s P\u00e2ques. Ce n\u2019est pas en marquant des buts dans un stade, que J\u00e9sus atteint une quelconque gloire, ce n\u2019est pas en \u00e9tant le premier de sa cat\u00e9gorie, mais en se faisant le dernier, le serviteur de tous. Dans l\u2019abandon \u00e0 son P\u00e8re sur la croix, c\u2019est l\u00e0 qu\u2019il est glorifi\u00e9. C\u2019est l\u00e0 que le don de sa vie est \u00e0 son apog\u00e9e, lorsqu\u2019il donne tout et se donne lui-m\u00eame. C\u2019est l\u00e0 que son message prend tout son \u00ab&nbsp;poids&nbsp;\u00bb, toute son importance, toute sa v\u00e9rit\u00e9, toute sa puissance, toute son amplitude. C\u2019est l\u00e0 que ses bras sont grands ouverts pour accueillir toute l\u2019humanit\u00e9, non pas la ramener \u00e0 lui, mais la mener \u00e0 son P\u00e8re \u2013 notre P\u00e8re. Glorification du Fils, pour la gloire du P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est l\u00e0 que le projet de Dieu trouve son ultime accomplissement&nbsp;: donner la vie \u00e9ternelle \u00e0 tout \u00eatre de chair.<\/p>\n\n\n\n<p>Et \u00ab\u00a0<em>la vie \u00e9ternelle, c\u2019est qu\u2019ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoy\u00e9, J\u00e9sus-Christ.<\/em>\u00a0\u00bb La vie \u00e9ternelle n\u2019est pas un \u00e9tat de vie \u00ab\u00a0flottant dans le ciel apr\u00e8s la mort\u00a0\u00bb comme on peut parfois se l\u2019imaginer mentalement. La vie \u00e9ternelle, c\u2019est de conna\u00eetre le P\u00e8re et J\u00e9sus son Fils unique. Pas d\u2019une connaissance intellectuelle, mais d\u2019une connaissance exp\u00e9rientielle. Connaitre, c\u2019est faire l\u2019exp\u00e9rience d\u2019une vie avec. C\u2019est \u00eatre d\u00e9j\u00e0, d\u00e8s aujourd\u2019hui, en intimit\u00e9 avec le P\u00e8re et J\u00e9sus son Fils, en intimit\u00e9 avec ce Dieu d\u2019amour qui donne sa vie pour nous. C\u2019est de partager avec Dieu et en lui la puissance et la folie de cet amour qui donne tout. Le bapt\u00eame nous donne de vivre cette connaissance, non pas avec l&#8217;intelligence seulement, mais par toute notre existence. <\/p>\n\n\n\n<p>Mais les derniers mots de l\u2019\u00e9vangile nous font sursauter&nbsp;: \u00ab&nbsp;et je suis glorifi\u00e9 en eux&nbsp;\u00bb, dit J\u00e9sus, en parlant\u2026 des disciples, et donc de nous. Autrement dit, cette gloire de Dieu qui se r\u00e9v\u00e8le par l\u2019abandon du Fils par amour sur la croix, passe d\u00e9sormais par nous. L\u2019amplitude de l\u2019amour donn\u00e9 est d\u00e9sormais entre nos mains. Les bras grands ouverts de J\u00e9sus nous sont confi\u00e9s, confi\u00e9s \u00e0 nos pauvres bras, pour aimer comme Dieu aime. D\u00e8s avant notre conception, Dieu nous aime et nous fait d\u00e9j\u00e0 entrer dans cette gloire de toute \u00e9ternit\u00e9. Par le bapt\u00eame que nous avons re\u00e7u, nous accueillons le don de la reconnaissance de cette gloire d\u00e9pos\u00e9e au plus profond de notre c\u0153ur. Nous accueillons la gr\u00e2ce qu\u2019est la capacit\u00e9 \u00e0 aimer comme Dieu nous aime, et \u00e0 rayonner de cet amour. N\u2019est-ce pas l\u00e0 que la puissance, la v\u00e9rit\u00e9, la beaut\u00e9, l\u2019amplitude de notre humanit\u00e9 sont pleinement r\u00e9v\u00e9l\u00e9es\u2026 N\u2019est-ce pas l\u00e0 que notre humanit\u00e9 est pleine de la gloire du P\u00e8re, et que le Fils est glorifi\u00e9 en nous&nbsp;? &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019Esprit de Dieu, l\u2019Esprit Saint vient nous faire participer \u00e0 cette gloire. \u00ab&nbsp;<em>Heureux \u00eates-vous, parce que l\u2019Esprit de gloire, l\u2019Esprit de Dieu, repose sur vous<\/em>&nbsp;\u00bb, disait Saint Pierre dans sa lettre. Il repose sur nous par le bapt\u00eame et par la confirmation. Il repose sur nous par les sacrements de l\u2019Eglise que nous sommes invit\u00e9s \u00e0 vivre, et notamment l\u2019Eucharistie, par laquelle il se donne \u00e0 nous autant qu\u2019il nous unie et nous lie les uns aux autres. Il repose sur nous aussi en l\u2019accueillant dans la pri\u00e8re. Regardez les ap\u00f4tres qui, dans les Actes des Ap\u00f4tres, apr\u00e8s avoir vu J\u00e9sus \u00eatre \u00e9lev\u00e9 au ciel \u00e0 l\u2019Ascension, se retrouvent dans une chambre haute pour prier \u00ab&nbsp;<em>d\u2019un seul c\u0153ur&nbsp;<\/em>\u00bb. Ils attendent que se r\u00e9alise la promesse que J\u00e9sus leur a faite avant de les quitter&nbsp;: la venue de l\u2019Esprit Saint.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous aussi, en ce temps particulier entre l\u2019Ascension et la Pentec\u00f4te, prenons le temps d\u2019ouvrir notre c\u0153ur \u00e0 la venue de l\u2019Esprit Saint en nous. Non pas seulement pour l\u2019accueillir \u00e0 la f\u00eate de la Pentec\u00f4te, mais pour l\u2019accueillir d\u00e9j\u00e0 aujourd\u2019hui.&nbsp;Et r\u00e9pondre de toute notre vie \u00e0 cette invitation \u00e0 entrer dans la gloire de J\u00e9sus et de notre P\u00e8re, dans cette intimit\u00e9 \u00e0 laquelle il nous invite, pour aimer \u00e0 notre tour. Et pour que toute notre vie rende gloire \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>Amen.<\/p>\n\n\n\n<p>P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans le dictionnaire, je lis, au mot \u00ab\u00a0gloire\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Renomm\u00e9e \u00e9clatante, c\u00e9l\u00e9brit\u00e9, grand prestige dont jouit quelqu&#8217;un dans l&#8217;esprit d&#8217;un grand nombre de personnes\u00a0\u00bb\u00a0; \u00ab\u00a0Honneur acquis par une action, un m\u00e9rite.\u00a0\u00bb Et nous la voyons \u00e0 longueur de temps d\u2019\u00e9cran, cette gloire. 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