<\/p>\n\n\n\n
Pour vous, fr\u00e8res et s\u0153urs, c\u2019est quoi la vie \u00e9ternelle ?<\/p>\n\n\n\n
Cette question, a priori<\/em> toute simple, est en r\u00e9alit\u00e9 redoutable ! En principe, chacun de nous devrait savoir ce qu\u2019est la vie \u00e9ternelle puisque c\u2019est ce \u00e0 quoi nous aspirons le plus. D\u2019ailleurs, chaque dimanche, nous professons solennellement que nous croyons \u00ab en la vie \u00e9ternelle \u00bb\u2026 Et pourtant, aussi \u00e9tonnant que cela puisse para\u00eetre, les chr\u00e9tiens sont souvent d\u00e9munis lorsqu\u2019il s\u2019agit d\u2019expliquer ce qu\u2019est le Paradis.<\/p>\n\n\n\n Certains en sont rest\u00e9s \u00e0 de belles images v\u00e9hicul\u00e9es par un cat\u00e9chisme enfantin. Ils imaginent le Paradis comme un royaume o\u00f9 les saints, habill\u00e9s de grandes robes blanches et couronn\u00e9s de jolies aur\u00e9oles, sautillent d\u2019un nuage \u00e0 l\u2019autre et se font des grands sourires lorsqu\u2019ils se croisent. D\u2019autres, s\u2019appuyant sur les images donn\u00e9es dans le livre de l\u2019Apocalypse, imaginent l\u2019\u00e9ternit\u00e9 comme une messe sans fin o\u00f9 les anges jouent de la trompette, o\u00f9 les martyrs apportent des offrandes avec de grandes palmes et o\u00f9 Dieu, comme un vieillard \u00e0 la longue barbe blanche, si\u00e8ge sur un tr\u00f4ne serti de pierres pr\u00e9cieuses.<\/p>\n\n\n\n Dans un cas comme dans l\u2019autre, avouons que cela ne comble pas parfaitement nos attentes. Se balader entre les nuages ou chanter des All\u00e9luia, \u00e7a va un temps\u2026 mais faire \u00e7a pour toujours, on se demande si on ne va pas finir par s\u2019ennuyer\u2026 Vous connaissez certainement la phrase attribu\u00e9e \u00e0 Woody Allen : \u00ab l\u2019\u00e9ternit\u00e9 c\u2019est long, surtout vers la fin \u00bb.<\/p>\n\n\n\n \u00c7a nous emb\u00eate un peu quand m\u00eame cette histoire ! Car comment rester cr\u00e9dible aupr\u00e8s de nos contemporains si la finalit\u00e9 de la vie chr\u00e9tienne n\u2019est pas d\u00e9sirable ; si on leur promet un paradis qui s\u2019av\u00e8re \u00eatre un lieu o\u00f9 ils vont passer l\u2019\u00e9ternit\u00e9 \u00e0 s\u2019ennuyer. D\u2019ailleurs, cela peut m\u00eame jouer sur notre propre d\u00e9sir du Ciel\u2026 On finit par se demander : est-ce que j\u2019ai vraiment envie d\u2019\u00eatre saint ? Qu\u2019est-ce qui m\u2019attire dans la vie \u00e9ternelle ?<\/p>\n\n\n\n Heureusement, dans l\u2019\u00e9vangile que l\u2019on vient d\u2019entendre, J\u00e9sus r\u00e9pond lui-m\u00eame \u00e0 la question que je vous posais au d\u00e9but de cette hom\u00e9lie : \u00ab la vie \u00e9ternelle, <\/em>dit-il \u00e0 son P\u00e8re, c\u2019est qu\u2019ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoy\u00e9, J\u00e9sus Christ<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Alors, je vous l\u2019accorde, \u00ab conna\u00eetre Dieu \u00bb, \u00e7a ne fait pas beaucoup plus r\u00eaver que les nuages o\u00f9 la messe interminable\u2026 C\u2019est vrai ! Mais c\u2019est parce que nous ne mettons pas la m\u00eame chose que J\u00e9sus sous le mot \u00ab conna\u00eetre \u00bb. Pour nous, fils du XXI\u00e8me si\u00e8cle, qui plus est fils de Descartes, \u00ab conna\u00eetre \u00bb, cela veut dire \u00ab se faire une id\u00e9e sur quelque chose \u00bb, \u00ab en comprendre le sens \u00bb. On conna\u00eet ses tables de multiplications. On a des connaissances sur tel ou tel sujet. Autrement dit, dans le langage actuel, la connaissance rel\u00e8ve de l\u2019intelligence de fa\u00e7on quasi exclusive. Si bien que \u00ab conna\u00eetre \u00bb est pratiquement synonyme de \u00ab savoir \u00bb. Et je crois que c\u2019est cela qui a tendance \u00e0 nous repousser. Si aller au Paradis, c\u2019est passer son temps \u00e0 apprendre des choses sur Dieu, \u00e0 engranger des connaissances sur la Trinit\u00e9, \u00e7a n\u2019est pas vraiment enthousiasmant !<\/p>\n\n\n\n Alors que pour J\u00e9sus, \u00ab conna\u00eetre \u00bb n\u2019est pas parfaitement synonyme de \u00ab savoir \u00bb. Dans le langage biblique, conna\u00eetre c\u2019est plut\u00f4t exp\u00e9rimenter, vivre, \u00e9prouver. La connaissance est un processus qui investit tout l\u2019\u00eatre. L\u2019intelligence bien s\u00fbr, mais aussi la volont\u00e9, les \u00e9motions, les sens\u2026 et m\u00eame le corps. Vous le savez peut-\u00eatre, mais le verbe conna\u00eetre est m\u00eame utilis\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises dans l\u2019Ancien Testament pour dire l\u2019acte sexuel. Au chapitre 4 de la Gen\u00e8se : \u00ab Adam connut Eve, sa femme ; elle con\u00e7ut et enfanta Ca\u00efn <\/em>\u00bb ou encore dans le premier livre de Samuel : \u00ab Elkana connut Anne, sa femme. Et l\u2019Eternel se souvint d\u2019elle <\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Evidemment, quand J\u00e9sus nous parle de la vie \u00e9ternelle comme d\u2019une connaissance de son P\u00e8re et de lui-m\u00eame, il n\u2019y a pas de connotation sexuelle. Ne me faites pas dire ce que je n\u2019ai pas dit. Cependant, on comprend que cette connaissance dont il est question engage tout l\u2019\u00eatre. Lorsque nous serons au Ciel, nous conna\u00eetrons Dieu d\u2019une mani\u00e8re intime, existentielle, enti\u00e8re, absolue. Nous d\u00e9couvrirons Dieu avec une intensit\u00e9 qui nous est encore inaccessible. Pour reprendre les mots de saint Paul dans l\u2019\u00e9p\u00eetre aux Romains : \u00ab fr\u00e8res, j\u2019estime, en effet, qu\u2019il n\u2019y a pas de commune mesure entre les souffrances du temps pr\u00e9sent et la gloire qui va \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9e pour nous<\/em> \u00bb. La gloire du Ciel, la glorification dont parle J\u00e9sus, est une intensification de la joie que nous pouvons ressentir sur cette terre. Voir Dieu, le conna\u00eetre, c\u2019est pousser \u00e0 son maximum le bonheur que nous \u00e9prouvons en ce monde.<\/p>\n\n\n\n Et c\u2019est \u00e7a qui nous permet de voir le Paradis comme un lieu d\u00e9sirable ! Car le seul moyen d\u2019approcher ce que sera notre vie au Ciel, c\u2019est de partir des moments les plus intenses de notre vie terrestre. Or, quand nous vivons ces moments, le temps passe toujours trop vite. On est toujours d\u00e9\u00e7u que ces moments soient si courts, l\u00e0 o\u00f9 les moments p\u00e9nibles nous paraissent toujours trop longs. Le bonheur nous laisse toujours sur notre faim car il ne dure pas ! Ainsi, au Ciel, on ne trouvera pas le temps trop long, l\u2019\u00e9ternit\u00e9 ne nous p\u00e8sera pas, tout simplement parce qu\u2019elle sera l\u2019entr\u00e9e toujours nouvelle dans un bonheur qui, enfin, ne s\u2019arr\u00eatera pas.<\/p>\n\n\n\n Je crois que c\u2019est \u00e0 partir de l\u00e0 que l\u2019on peut penser \u00e0 nouveaux frais les images que nous nous sommes forg\u00e9s pour imaginer le Ciel. Une messe \u00e9ternelle ? Oui, si par l\u00e0 on entend l\u2019offrande sans cesse renouvel\u00e9e de notre \u00eatre \u00e0 Dieu. Un Royaume dans les nuages avec tous les saints ? Oui, si par l\u00e0 on entend un lieu o\u00f9 la pesanteur n\u2019aura plus prise sur nos corps glorieux et o\u00f9 nous communierons avec les autres saints pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9. J\u2019ai envie de dire : peu importe les images que nous mettons pour imaginer le Paradis \u00e0 partir du moment o\u00f9 elles correspondent \u00e0 cette R\u00e9v\u00e9lation qui nous est faite par J\u00e9sus le soir de la C\u00e8ne. L\u2019important, c\u2019est de comprendre que la vie \u00e9ternelle sera une intensification extraordinaire du bonheur que l\u2019on peut ressentir ici-bas. Ce qui nous permet d\u2019ailleurs de saisir \u00e0 la fois la rupture et la profonde continuit\u00e9 entre notre vie actuelle et celle qui nous est promise. La connaissance de Dieu aujourd\u2019hui confuse et myst\u00e9rieuse sera enfin illumin\u00e9e par la lumi\u00e8re du Verbe. La connaissance de ce monde et de tous ceux qui nous entourent sera transfigur\u00e9e par sa puissance. Nous vivrons enfin ce que tout notre \u00eatre attend : une communion amoureuse avec notre Cr\u00e9ateur, une participation \u00e0 sa vie pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Alors ce matin, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, d\u00e9sirons le Ciel de tout notre c\u0153ur ! Comme le dit J\u00e9sus dans l\u2019\u00e9vangile de Jean : nous sommes dans le monde, mais non pas du monde. Notre vraie patrie est ailleurs et toute notre vie ici-bas doit \u00eatre tendue vers cette fin ultime. Prions pour que cette Eucharistie, invitation aux noces de l\u2019Agneau, nous fasse faire un pas de plus vers ce ciel nouveau et cette terre nouvelle o\u00f9 Dieu se donne \u00e0 conna\u00eetre tel qu\u2019il est. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pour vous, fr\u00e8res et s\u0153urs, c\u2019est quoi la vie \u00e9ternelle ? Cette question, a priori toute simple, est en r\u00e9alit\u00e9 redoutable ! En principe, chacun de nous devrait savoir ce qu\u2019est la vie \u00e9ternelle puisque c\u2019est ce \u00e0 quoi nous aspirons le plus. D\u2019ailleurs, chaque dimanche, nous professons solennellement que nous croyons \u00ab en la vie \u00e9ternelle \u00bb\u2026 […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":13135,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"paroisse":["17"],"service":["0"],"footnotes":""},"categories":[1,3,11],"tags":[],"class_list":["post-13134","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-homelies","category-montmoreau","validated"],"acf":[],"yoast_head":"\n