Une histoire de vignes en pleine p\u00e9riode de vendanges. Voil\u00e0 qui est bienvenu. Je me rappelle lorsque j\u2019\u00e9tais coll\u00e9giens, ces matins o\u00f9 j\u2019attendais le bus dans mon petit village de l\u2019Aude, entre 7h et 7h15. En septembre, passaient devant nous les tracteurs et leurs remorques dans lesquels s\u2019entassaient les vendangeurs espagnols qui partaient \u00e0 la vigne, hottes d\u00e9j\u00e0 sur le dos. Les ouvriers du petit matin, qui allaient vendanger toute la journ\u00e9e. Evangile en acte : ces ouvriers avaient \u00e9t\u00e9 embauch\u00e9s par le ma\u00eetre du domaine qui certainement s\u2019\u00e9tait mis d\u2019accord avec eux sur leur salaire. Mais dans la parabole, voil\u00e0 que le ma\u00eetre revient sur la place \u00e0 plusieurs reprises et ne cesse d\u2019embaucher ceux qu\u2019il croise.<\/p>\n\n\n\n
Joie. Ceux qui cherchent du travail le savent mieux que personne : qu\u2019il est difficile de ne jamais \u00eatre appel\u00e9 ! Ceux qui ont envoy\u00e9 des CV et n\u2019ont jamais eu aucune r\u00e9ponse savent combien il est difficile de se sentir oubli\u00e9, inutile, mis de c\u00f4t\u00e9, transparent ! Rien de cela avec Dieu. Dieu embauche. Dieu appelle. Dieu ne cesse d\u2019appeler. Dieu appelle toute la journ\u00e9e, sans se lasser. \u00ab Allez \u00e0 ma vigne, vous aussi<\/em> \u00bb, m\u00eame si c\u2019est la derni\u00e8re heure du jour. Grandeur de Dieu qui ne regarde pas au rendement, ni ne calcule \u00e0 la d\u00e9pense. \u00ab Autant le ciel est \u00e9lev\u00e9 au-dessus de la terre, autant mes chemins sont \u00e9lev\u00e9s au-dessus de vos chemins, et mes pens\u00e9es, au-dessus de vos pens\u00e9es<\/em> \u00bb, disait-il d\u00e9j\u00e0 par la bouche d\u2019Isa\u00efe. Dieu ne pense pas comme nous, ou nous ne pensons pas comme lui. Et si nous voyons nos voisins, ou si nous nous voyons nous-m\u00eames (ce qui est peut-\u00eatre plus fr\u00e9quent encore), comme moins capables, moins comp\u00e9tents, moins disponibles, moins savants, moins cultiv\u00e9s, moins priants, moins religieux, trop vieux, trop jeune, trop malade ou je ne sais quelle excuse ou peur pour ne pas accepter de nous laisser embaucher \u00e0 la vigne de l\u2019\u00c9glise et du monde, s\u00fbrement faisons-nous l\u00e0 une erreur. Le Royaume de Dieu, l\u2019\u00c9glise, le Monde ont besoin de chacun. Et le regard de Dieu ne fait pas de diff\u00e9rence. Il invite, il invite, et il invite encore. Il accueille, il donne une place et il offre la joie de servir l\u00e0 o\u00f9 nous nous trouvons. A nous tous d\u2019entrer dans ce regard qui r\u00e9chauffe et rel\u00e8ve, qui appelle et envoie. Ne serait-ce pas l\u00e0 une force de nos paroisses, de nos dioc\u00e8ses, de notre Eglise, que de savoir laisser \u00e0 chacun prendre sa place, quelle qu\u2019elle soit, pour le bien de tous ? Repensons \u00e0 la comparaison paulinienne du Corps, o\u00f9 chacun des membres dans leur compl\u00e9mentarit\u00e9 sont indispensables \u00e0 la vie de l\u2019ensemble. Puissions-nous, ensemble, ne laisser personne sur la place du village. Puissions-nous, dans le secret de nos c\u0153urs et de nos consciences, accepter d\u2019entendre les appels qui nous sont envoy\u00e9s pour offrir ce que nous pouvons offrir et grandir avec tout le Corps, pour que la vendange soit belle et savoureuse !<\/p>\n\n\n\n Mais allons plus loin. Utiliser cette page d\u2019Evangile pour motiver tous les paroissiens \u00e0 s\u2019engager d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre, serait utiliser cette page d\u2019Evangile. C\u2019est bien un discours de cur\u00e9 ! Mais l\u2019on n\u2019utilise pas la Parole. On la re\u00e7oit comme Bonne Nouvelle de la r\u00e9v\u00e9lation de Dieu. Et le premier appel que Dieu lance n\u2019est peut-\u00eatre pas de s\u2019engager dans la paroisse \u2013 m\u00eame si cela peut aider \u00e0 faire vivre la paroisse et l\u2019\u00c9glise \u00e0 laquelle nous tenons. Le premier appel que Dieu lance \u00e0 tous ces ouvriers que nous sommes, tous de la m\u00eame humanit\u00e9 d\u2019o\u00f9 que nous soyons et quelque soit notre histoire, notre culture et m\u00eame notre religion, le premier appel, le plus fondamental, est l\u2019appel \u00e0 vivre et \u00e0 aimer. L\u00e0 est le travail de la vigne, le v\u00e9ritable travail du Royaume de Dieu. Et Dieu ne cesse de nous appeler \u00e0 vivre et \u00e0 aimer. L\u00e0 encore, sans se lasser. L\u00e0 encore, inconditionnellement. Dieu ne veut pas d\u2019abord que tu fasses telle ou telle chose. Dieu veut d\u2019abord que tu vives et que tu sois vivant, c\u2019est-\u00e0-dire que ta vie soit belle et pleine d\u2019amour avec et pour tous ceux qui t\u2019entourent. Voil\u00e0 peut-\u00eatre le travail le plus fou et le plus fondamental pour lequel il nous faut sans cesse entendre l\u2019appel de Dieu. Et le \u00ab salaire \u00bb, \u00e9videmment, est sans mesure. Il n\u2019est toujours que ce que Dieu peut nous donner : la pl\u00e9nitude de son amour et de sa pr\u00e9sence au milieu de nous. Impossible pour lui de donner davantage \u00e0 l\u2019un plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 l\u2019autre, fut-il le premier ou le dernier ouvrier du jour ! Dieu n\u2019est pas un entrepreneur comme un autre, il n\u2019est pas un Dieu avec lequel on marchande ou on n\u00e9gocie. Pour lui, pas de plan de relance ni d\u2019exon\u00e9ration fiscale. Ses pens\u00e9es ne sont pas les n\u00f4tres et sa mesure est sans mesure devant nos petites mesures. Quand il se donne, il se donne, enti\u00e8rement, sans compter. Et il ne cesse de se donner \u00e0 nous, dans sa Parole, dans son eucharistie, dans les sacrements, dans la pr\u00e9sence des pauvres, dans la beaut\u00e9 de sa Cr\u00e9ation. Dans ce denier offert aux ouvriers, dans cette hostie que tu vas recevoir tout \u00e0 l\u2019heure, dans cet Evangile o\u00f9 tout est dit, il se donne totalement. Amour de tout Amour. Pour que par ce salaire, tu vives \u00e0 ton tour de l\u2019Amour et que tu entres, autant qu\u2019il nous est possible, dans ses pens\u00e9es et sur son chemin \u00e0 Lui.<\/p>\n\n\n\n Que cette page d\u2019Evangile nous donne v\u00e9ritablement de vivre dans l\u2019action de gr\u00e2ce et dans l\u2019engagement au service de nos fr\u00e8res et s\u0153urs. L\u00e0 est le secret du Ma\u00eetre du domaine et du bonheur de notre existence. \u00ab La bont\u00e9 du Seigneur est pour tous, sa tendresse pour toute ses \u0153uvres<\/em> \u00bb (Ps). Entrons dans cette bont\u00e9, cette tendresse et cet amour vivant.<\/p>\n\n\n\n Amen.<\/p>\n\n\n\n P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Une histoire de vignes en pleine p\u00e9riode de vendanges. Voil\u00e0 qui est bienvenu. Je me rappelle lorsque j\u2019\u00e9tais coll\u00e9giens, ces matins o\u00f9 j\u2019attendais le bus dans mon petit village de l\u2019Aude, entre 7h et 7h15. 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