<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Moi, je suis le pain de la vie, celui qui vient \u00e0 moi n\u2019aura jamais faim, celui qui croit en moi n\u2019aura jamais soif<\/em> \u00bb (Jn 6,35).<\/p>\n\n\n\n \u00ab Moi, je suis la lumi\u00e8re du monde, celui qui me suit ne marchera pas dans les t\u00e9n\u00e8bres, il aura la lumi\u00e8re de la vie<\/em> \u00bb (Jn 8,12).<\/p>\n\n\n\n \u00ab Moi, je suis le chemin, la v\u00e9rit\u00e9 et la vie ; personne ne va vers le P\u00e8re sans passer par moi<\/em> \u00bb (Jn 14,6).<\/p>\n\n\n\n Vous vous en doutez, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, je ne fais pas ce petit floril\u00e8ge de belles citations bibliques simplement pour nous rappeler que J\u00e9sus est un beau parleur ! Si je fais ce matin ce rapprochement, c\u2019est pour que nous nous arr\u00eations un instant sur sa p\u00e9dagogie dans l\u2019\u00e9vangile de Jean. Car contrairement \u00e0 ce que l\u2019on pourrait penser au premier abord, cet \u00e9vangile est tout sauf un \u00e9crit abstrait ! J\u00e9sus ne part jamais dans des \u00e9lucubrations compliqu\u00e9es pour le plaisir de nous en mettre plein la vue. Contrairement \u00e0 bien des intellectuels, il n\u2019a rien \u00e0 prouver. En r\u00e9alit\u00e9, et on le voit nettement dans ces trois citations, le langage de J\u00e9sus demeure simple. Parfois m\u00eame simpliste. Pour expliquer qui il est, il utilise des images qui parlent \u00e0 tous. Le pain. La lumi\u00e8re. Le chemin. Et, remarquons-le au passage, dans presque toutes ces citations : la vie sous ses diff\u00e9rentes formes.<\/p>\n\n\n\n Quoi de plus commun que le pain pour nous parler de la faim de l\u2019homme ? De son d\u00e9sir d\u2019obtenir le bien le plus pr\u00e9cieux ? Quoi de plus parlant que la lumi\u00e8re pour nous montrer la route \u00e0 suivre ? Dans tout ce qu\u2019il dit, J\u00e9sus fait appel \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience humaine. Et souvent il se sert des exp\u00e9riences les plus simples de la vie quotidienne pour que chacun puisse se mettre \u00e0 son \u00e9cole. C\u2019est la raison pour laquelle il b\u00e9nit son P\u00e8re dans l\u2019\u00e9vangile de Matthieu en disant : \u00ab P\u00e8re, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange. Ce que tu as cach\u00e9 aux sages et aux savants, tu l\u2019as r\u00e9v\u00e9l\u00e9 aux tout-petits<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Heureux sommes-nous, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, d\u2019\u00eatre ce matin ces tout-petits auxquels le Seigneur s\u2019adresse. Car, dans l\u2019\u00e9vangile que nous venons d\u2019entendre, J\u00e9sus use \u00e0 nouveau d\u2019une image tr\u00e8s simple pour nous dire qui il est. \u00ab Moi, je suis la porte. Si quelqu\u2019un entre en passant par moi, il sera sauv\u00e9<\/em> \u00bb. <\/p>\n\n\n\n Le lecteur peu habitu\u00e9 au langage biblique pourra peut-\u00eatre se dire\u2026 \u00ab Moi, je<\/em> \u00bb ; \u00ab Moi, je<\/em> \u00bb ; \u00ab Moi, je<\/em> \u00bb. La Vierge Marie et saint Joseph ne lui ont pas appris que c\u2019est inconvenant que de parler de soi \u00e0 la premi\u00e8re personne ? Mais le lecteur plus averti saura bien vite reconna\u00eetre derri\u00e8re cette r\u00e9p\u00e9tition la tournure par laquelle Dieu s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse dans le buisson ardent : \u00ab Moi, je suis celui qui suis<\/em> \u00bb. Ainsi, en reprenant \u00e0 son compte cette r\u00e9v\u00e9lation fondamentale, J\u00e9sus nous dit : Moi qui suis le Dieu \u00e9ternel et tout puissant, moi qui suis le Verbe fait chair, je suis la porte par laquelle vous pouvez entrer en Dieu et rencontrer mon P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est extraordinaire ! Extraordinaire de simplicit\u00e9 ! Et c\u2019est ce qui rend cette r\u00e9v\u00e9lation g\u00e9niale. J\u00e9sus, le Dieu qui s\u2019est fait homme, est la porte qui conduit l\u2019homme \u00e0 Dieu. Pour prendre une image tr\u00e8s proche, il est la charni\u00e8re, le gond qui permet \u00e0 la porte de tourner sur elle-m\u00eame. Pour le dire encore autrement, J\u00e9sus est le M\u00e9diateur. Pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu\u2019il est \u00e0 la fois Dieu et homme, il est ce Dieu qui vient \u00e0 la rencontre de l\u2019homme et ins\u00e9parablement, cet homme qui conduit ses fr\u00e8res et s\u0153urs jusqu\u2019en Dieu. \u00ab Si quelqu\u2019un entre en passant par moi, il sera sauv\u00e9 <\/em>\u00bb. J\u00e9sus est la porte. Il est le salut. Par lui, nous recevons le don le plus pr\u00e9cieux : la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui fait la puissance du sacrement du bapt\u00eame que vous allez recevoir dans quelques semaines, N. et N. Par celui-ci, vous allez \u00eatre plong\u00e9s dans la mort et la r\u00e9surrection de J\u00e9sus. On peut le dire sans d\u00e9tour : en recevant sur votre front cette eau \u2013 symbole simultan\u00e9ment de vie et de mort \u2013 vous allez \u00eatre sauv\u00e9s par le Christ. Vous allez entrer en Dieu et Dieu va entrer en vous.<\/p>\n\n\n\n Tel est peut-\u00eatre le message de l\u2019\u00e9vangile que nous pouvons retenir ce matin : J\u00e9sus est l\u2019unique M\u00e9diateur, l\u2019unique porte qui nous permet d\u2019entrer en Dieu. Lui seul est la porte qui conduit vers le P\u00e8re. Il n\u2019est pas comme ses faux proph\u00e8tes qui ne cessent de nous montrer comment faire pour mieux vivre dans une petite vie centr\u00e9e sur nous-m\u00eames. Il n\u2019est pas comme ces ma\u00eetres en d\u00e9veloppement personnel qui nous expliquent comment organiser notre vie pour trouver l\u2019\u00e9quilibre int\u00e9rieur. J\u00e9sus ne veut pas se contenter de nous donner une vie confortable. Il veut nous donner LA vie, la vie en abondance\u2026 Ce qui est radicalement diff\u00e9rent !<\/p>\n\n\n\n Alors pour conclure cette hom\u00e9lie, fr\u00e8res et s\u0153urs, je me contenterai de vous poser UNE question : \u00e0 quelle vie est-ce que vous aspirez ? Une vie centr\u00e9e sur vous-m\u00eames ? Pour cela, vous trouverez de tr\u00e8s nombreux conseils aupr\u00e8s des influenceurs beaut\u00e9\/sant\u00e9\/bien-\u00eatre qui fleurissent sur les r\u00e9seaux sociaux. Mais si vous aspirez \u00e0 LA vie en abondance, alors un seul peut \u00e9tancher votre soif ; un seul peut vous faire passer des t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 la lumi\u00e8re ; un seul peut vous conduire vers le P\u00e8re. Celui qui nous dit ce matin : \u00ab Moi, je suis la porte. Si quelqu\u2019un entre en passant par moi, il sera sauv\u00e9 <\/em>\u00bb. Alors, si tel est notre d\u00e9sir, mettons-nous \u00e0 l’\u00e9coute de la voix de notre Berger. Laissons-nous soigner par sa douceur et son humilit\u00e9. Laissons-nous porter sur ses \u00e9paules fortifi\u00e9es par la croix. Et vivons radicalement la vie \u00e9vang\u00e9lique \u00e0 laquelle il nous appelle. J\u00e9sus est mort et ressuscit\u00e9 par amour pour nous, pr\u00e9sentons-lui en retour notre c\u0153ur pour qu’il le plonge dans le sien. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab Moi, je suis le pain de la vie, celui qui vient \u00e0 moi n\u2019aura jamais faim, celui qui croit en moi n\u2019aura jamais soif \u00bb (Jn 6,35). \u00ab Moi, je suis la lumi\u00e8re du monde, celui qui me suit ne marchera pas dans les t\u00e9n\u00e8bres, il aura la lumi\u00e8re de la vie \u00bb (Jn 8,12). \u00ab Moi, je suis […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":13055,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"paroisse":["15"],"service":["0"],"footnotes":""},"categories":[1,4,3],"tags":[],"class_list":["post-13054","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-barbezieux","category-homelies","validated"],"acf":[],"yoast_head":"\n