<\/p>\n\n\n\n
Imaginez qu\u2019un samedi soir, vous d\u00e9cidez d\u2019inviter une personne importante \u00e0 d\u00eener. Je ne sais pas, votre patron, le maire de votre ville ou quelque notable. Pour le recevoir, vous avez mis les petits plats dans les grands. Vous avez tout fait pour que le d\u00eener soit parfait. Le r\u00f4ti est cuit \u00e0 la perfection. Le vin est choisi et caraf\u00e9. Le fromage est sorti pour ne pas \u00eatre trop froid. Tout est pens\u00e9 et calcul\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Et l\u00e0, entre les \u0153ufs mimosa et le r\u00f4ti, votre invit\u00e9 quitte sa veste, noue sa serviette de table autour des reins et vous demande si vous n\u2019avez pas une bassine pour vous laver les pieds\u2026 Toutes les personnes autour de la table vont se regarder, stup\u00e9faites. Il est m\u00eame probable que jaillissent des petits rires g\u00ean\u00e9s\u2026 Mais l\u2019invit\u00e9 n\u2019en d\u00e9mord pas ! Il veut une bassine, de l\u2019eau et une serviette ! Il veut vous laver les pieds. Alors, on s\u2019ex\u00e9cute, mal \u00e0 l\u2019aise. Malaise qui risque d\u2019augmenter lorsqu\u2019 il arrivera \u00e0 vos pieds.<\/p>\n\n\n\n
Si je vous propose ce soir ce petit exercice d\u2019imagination, c\u2019est parce que l\u2019on s\u2019est un peu trop habitu\u00e9s \u00e0 ce geste du lavement des pieds. \u00c7a nous para\u00eet presque normal que J\u00e9sus sorte de table pour laver les pieds de ses disciples. Mais je crois qu\u2019il faut se rendre compte de l\u2019\u00e9tranget\u00e9 de la situation. Le moins que l\u2019on puisse dire, c\u2019est que \u00e7a n\u2019est pas conventionnel. C\u2019est m\u00eame extr\u00eamement g\u00eanant de voir le notable, le chef, qui est aussi l\u2019ami en l\u2019occurrence, poser ce geste, le geste de l\u2019esclave.<\/p>\n\n\n\n
Je crois que cela nous aide \u00e0 comprendre ce que ressent saint Pierre lorsqu\u2019arrive son tour. Il est interloqu\u00e9 : \u00ab c\u2019est toi, Seigneur, qui me lave les pieds ?<\/em> \u00bb. Il a l\u2019habitude que J\u00e9sus pose des gestes un peu d\u00e9cal\u00e9s : qu\u2019il touche un l\u00e9preux ; qu\u2019il discute avec une Samaritaine ; qu\u2019il se laisse parfumer les pieds par une prostitu\u00e9e. Mais l\u00e0, c\u2019est encore plus \u00e9trange ! Le Ma\u00eetre se fait esclave ! Le Chef se fait serviteur ! Dieu se met \u00e0 genoux devant l\u2019homme pour la t\u00e2che la plus ingrate qui soit : laver sa bassesse, essuyer sa petitesse.<\/p>\n\n\n\n Le geste est tellement d\u00e9cal\u00e9 que J\u00e9sus est oblig\u00e9 d\u2019interroger ses disciples : \u00ab Comprenez-vous ce que je viens de faire pour vous ? <\/em>\u00bb \u00ab Non, Seigneur, nous ne comprenons pas. Car c\u2019est incompr\u00e9hensible ce que tu viens de faire \u00bb.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus prend donc la peine d\u2019expliquer : \u00ab si moi, le Seigneur et le Ma\u00eetre, je vous ai lav\u00e9 les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres <\/em>\u00bb. Autrement dit, la premi\u00e8re raison est de donner un exemple. C\u2019est pour cela que je vais reproduire dans quelques instants ce geste de J\u00e9sus en lavant moi aussi les pieds de plusieurs membres de notre assembl\u00e9e. Mais il est bien \u00e9vident que la requ\u00eate de J\u00e9sus est plus large. Par ce geste, il demande \u00e0 ses disciples, et donc \u00e0 chacun d\u2019entre nous, d\u2019\u00eatre les serviteurs de ce monde. Allez, j\u2019ose utiliser ce mot horrible qui sonne mal \u00e0 nos oreilles contemporaines : J\u00e9sus nous appelle \u00e0 \u00eatre les esclaves de nos fr\u00e8res. Esclaves, non parce que nous perdrions notre libert\u00e9, mais au contraire, parce que librement, nous acceptons de nous mettre au service de leur croissance, y compris s\u2019il faut pour cela nous abaisser jusqu\u2019\u00e0 terre. Les parents parmi nous connaissent bien cela. Car c\u2019est par amour et librement que, pendant de longs mois, ils changent les couches de leur b\u00e9b\u00e9. C\u2019est par amour et librement que, pendant de longues ann\u00e9es, ils tiennent t\u00eate \u00e0 leurs ados pour leur permettre de trouver leur place dans ce monde.<\/p>\n\n\n\n Par ce geste du lavement des pieds, J\u00e9sus nous appelle \u00e0 nous abaisser devant nos fr\u00e8res, \u00e0 accepter que les choses ne se passent pas comme pr\u00e9vu, \u00e0 imiter la douceur et l\u2019humilit\u00e9 de son c\u0153ur dans lequel nous plongeons le n\u00f4tre.<\/p>\n\n\n\n Mais \u00e0 cette premi\u00e8re raison du lavement des pieds, il me semble que J\u00e9sus en ajoute une seconde. Non pas dans ses paroles explicatives, mais indirectement, dans son dialogue avec Pierre.<\/p>\n\n\n\n Car ce dernier n\u2019arrive pas \u00e0 accepter ce geste. A son habitude, son c\u0153ur commence par s\u2019enflammer : \u00ab Tu ne me laveras pas les pieds, NON JAMAIS ! <\/em>\u00bb. Ce \u00e0 quoi J\u00e9sus r\u00e9pond calmement : \u00ab si je ne te lave pas les pieds, tu n\u2019auras pas de part avec moi<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Autrement dit, laver les pieds n\u2019est pas qu\u2019un mod\u00e8le \u00e0 imiter. Il faut encore consentir \u00e0 SE LAISSER laver les pieds par J\u00e9sus. C\u2019est-\u00e0-dire accepter ce renversement du Dieu qui se met \u00e0 genoux devant nous. J\u00e9sus ne veut pas laver la t\u00eate, les mains ou les yeux. Il veut nous laver les pieds, tout en bas, pour nous montrer que c\u2019est tout notre \u00eatre qu\u2019il est venu sauver.<\/p>\n\n\n\n Pierre aurait pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 inverser les r\u00f4les et lui-m\u00eame laver les pieds de J\u00e9sus. \u00c7a aurait \u00e9t\u00e9 plus confortable finalement. Mais non, J\u00e9sus lui demande de se laisser laver, autrement dit de se laisser sauver. Pierre, \u00ab si je ne te lave pas les pieds, tu n\u2019auras pas de part avec moi<\/em> \u00bb. Comme ce soir, il dit encore, N., \u00ab si je ne te lave pas les pieds, tu n\u2019auras pas de part avec moi<\/em> \u00bb. N., \u00ab si je ne te lave pas les pieds, tu n\u2019auras pas de part avec moi <\/em>\u00bb. N., \u00ab si je ne te lave pas les pieds, tu n\u2019auras pas de part avec moi <\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Il me semble que cela \u00e9claire le myst\u00e8re de l\u2019Eucharistie que nous honorons particuli\u00e8rement ce soir. En effet, dans une parfaite continuit\u00e9, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui se passe encore lorsque nous recevons le Corps et le Sang du Christ. Comme J\u00e9sus le disait plus t\u00f4t dans l\u2019\u00e9vangile : \u00ab si vous ne mangez pas la chair du Fils de l\u2019homme, si vous ne buvez pas son sang, vous n\u2019avez pas la vie en vous<\/em> \u00bb. Et encore : \u00ab qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en lui<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n On a tendance \u00e0 penser que la communion est un acte de notre part. On s\u2019avance vers lui dans la file de communion. On mange son Corps. On boit son Sang. Or, ce que nous d\u00e9couvrons ce soir, c\u2019est que C\u2019EST LUI qui vient \u00e0 notre rencontre. C\u2019est LUI qui nous saisit. C\u2019EST LUI qui nous lave les pieds pour que nous puissions prendre part \u00e0 sa vie. Comme le rappelait si bien le Pape Beno\u00eet XVI avec des mots choisis : \u00ab Alors que la nourriture corporelle est assum\u00e9e par notre organisme et contribue \u00e0 son entretien, dans le cas de l\u2019Eucharistie il s\u2019agit d\u2019un Pain diff\u00e9rent : ce n\u2019est pas nous qui l\u2019assimilons, mais c\u2019est lui qui nous assimile, de sorte que nous devenons conformes \u00e0 J\u00e9sus-Christ, membres de son corps, une seule chose avec Lui<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Alors ce soir, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, je n\u2019ai pas d\u2019autre appel que celui-l\u00e0. Laissons-nous assimiler par J\u00e9sus ! Laissons-nous sauver dans son Eucharistie ! Et, devant le reposoir o\u00f9 il nous attend, rendons gr\u00e2ce pour son sacrifice d\u2019amour. Notre Dieu s\u2019est fait homme pour que l\u2019homme soit Dieu. Notre Dieu s\u2019est fait nourriture pour nous donner sa vie. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Imaginez qu\u2019un samedi soir, vous d\u00e9cidez d\u2019inviter une personne importante \u00e0 d\u00eener. Je ne sais pas, votre patron, le maire de votre ville ou quelque notable. Pour le recevoir, vous avez mis les petits plats dans les grands. Vous avez tout fait pour que le d\u00eener soit parfait. Le r\u00f4ti est cuit \u00e0 la […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":12912,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"paroisse":["15"],"service":["0"],"footnotes":""},"categories":[1,4,3],"tags":[],"class_list":["post-12911","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-barbezieux","category-homelies","validated"],"acf":[],"yoast_head":"\n