<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Donne-moi \u00e0 boire<\/em> \u00bb !<\/p>\n\n\n\n Elle a de quoi \u00eatre \u00e9tonn\u00e9e, cette Samaritaine, en voyant ce voyageur fatigu\u00e9, assis sur le bord de son puits. Elle a de quoi \u00eatre \u00e9tonn\u00e9e, cette Samaritaine, en remarquant que cet homme n\u2019est pas un de ses compatriotes, mais un de ces Juifs qui d\u2019ordinaire ne lui adressent pas la parole. Enfin, elle a de quoi \u00eatre \u00e9tonn\u00e9e parce que ce J\u00e9sus, non content d\u2019\u00eatre un homme et d\u2019\u00eatre un Juif, lui demande son aide, \u00e0 elle, une Samaritaine.<\/p>\n\n\n\n C\u2019\u00e9tait pourtant \u00e0 dessein qu\u2019elle \u00e9tait venue \u00e0 l\u2019heure la plus chaude de la journ\u00e9e pour puiser de l\u2019eau\u2026 Elle voulait \u00eatre s\u00fbre de ne croiser personne. Est-ce pour ne pas \u00eatre moqu\u00e9e, humili\u00e9e ou tout simplement regard\u00e9e ? Peu importe d\u00e9sormais ! Car en une toute petite demande, son plan savamment pr\u00e9par\u00e9 s\u2019\u00e9croule : \u00ab Donne-moi \u00e0 boire<\/em> \u00bb lui demande cet homme.<\/p>\n\n\n\n On reconna\u00eet bien l\u00e0, la m\u00e9thode de J\u00e9sus. C\u2019est sa signature. Il vient interpeller ceux qu\u2019il rencontre en contournant les conventions sociales, humaines voire l\u00e9gales\u2026 Tant\u00f4t il touche un l\u00e9preux, tant\u00f4t il gu\u00e9rit un aveugle le jour du sabbat, tant\u00f4t il chasse un d\u00e9mon en terre \u00e9trang\u00e8re. Mais l\u00e0, ce n\u2019est pas simplement une convention qui est contourn\u00e9e, c\u2019est l\u2019ordre m\u00eame de la cr\u00e9ation. J\u00e9sus, le Verbe fait chair, le Fils Unique de Dieu, s\u2019assied, fatigu\u00e9, au bord d\u2019un puits, et il demande \u00e0 boire \u00e0 une femme mise au ban de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 cause de sa vie chaotique.<\/p>\n\n\n\n En se faisant homme, Dieu ne se met pas du c\u00f4t\u00e9 des puissants. Il ne vient pas dans ce monde en juge ou en grand pr\u00eatre du Temple. Il vient en mendiant, en pauvre, en assoiff\u00e9. Il ne se place pas au-dessus de cette femme rabaiss\u00e9e. Il se met en-dessous d\u2019elle pour lui donner l\u2019occasion de poser le petit acte de charit\u00e9 qui est \u00e0 sa port\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Comment ! Toi, un Juif, tu me demandes \u00e0 boire, \u00e0 moi, une Samaritaine ?<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Au premier abord, le d\u00e9calage op\u00e9r\u00e9 par J\u00e9sus est trop radical. Il est trop d\u00e9stabilisant pour \u00eatre compris au premier regard. Cette femme qui a certainement l\u2019habitude de subir les moqueries n\u2019en croit pas ses oreilles et reste sur la d\u00e9fensive. Et par r\u00e9flexe, elle use d\u2019ironie : \u00ab Seigneur, tu n\u2019as rien pour puiser et le puits est profond. D\u2019o\u00f9 as-tu donc cette eau vive ? Serais-tu plus grand que notre p\u00e8re Jacob qui nous a donn\u00e9 ce puits ?<\/em> \u00bb Elle ne croit pas si bien dire\u2026 Ce \u00ab Juif<\/em> \u00bb comme elle l\u2019appelle, ce n\u2019est pas qu\u2019un descendant de \u00ab notre P\u00e8re Jacob<\/em> \u00bb. Avant que Jacob f\u00fbt, il \u00e9tait ! Et c\u2019est alors que lui, le Verbe fait chair, peut donner le v\u00e9ritable motif de sa venue en Samarie : \u00ab quiconque boit de cette eau aura de nouveau soif ; mais celui qui boira de l\u2019eau que je lui donnerai n\u2019aura plus jamais soif ; et l\u2019eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d\u2019eau jaillissante pour la vie \u00e9ternelle<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n En un instant, de mendiant, J\u00e9sus devient donateur. Lui qui \u00ab s\u2019\u00e9tait assis pr\u00e8s de la source<\/em> \u00bb devient la source elle-m\u00eame. Mais pas seulement une source qui donne la vie que de fa\u00e7on transitoire. Il est la source de la vie \u00e9ternelle. Ce que la Samaritaine, baissant les armes, comprend tr\u00e8s vite. Elle court au village, laissant derri\u00e8re elle sa cruche devenue inutile. En \u00e0 peine quelques mots \u00e9chang\u00e9s, elle est certaine que ce Juif fatigu\u00e9 qui ne paie pas de mine est le Messie, le v\u00e9ritable Epoux que son \u00e2me attendait depuis toujours.<\/p>\n\n\n\n Fr\u00e8res et s\u0153urs, ce r\u00e9cit \u00e9tant particuli\u00e8rement long, je n\u2019en ferai pas un commentaire d\u00e9ploy\u00e9. D\u2019ailleurs, qu\u2019a-t-on besoin de rajouter \u00e0 ce dialogue si parlant ? Je me contenterai ce matin de l\u2019actualiser, de regarder avec vous comment il peut s\u2019inscrire dans nos vies quotidiennes.<\/p>\n\n\n\n D\u2019abord, en contemplant J\u00e9sus, ou plut\u00f4t sa mani\u00e8re d\u2019entrer en relation. Beaucoup en ont d\u00e9j\u00e0 fait l\u2019exp\u00e9rience : J\u00e9sus n\u2019est que tr\u00e8s rarement l\u00e0 o\u00f9 on l\u2019attend. Il nous demande sans cesse d\u2019ajuster notre regard pour le trouver. On regarde en haut, le cherchant dans les hauteurs des cieux. Il est souvent en bas, fatigu\u00e9, harass\u00e9 par la route, assoiff\u00e9 de nos actes de charit\u00e9. Comme il le dit ailleurs dans une parabole bien connue : \u00ab Seigneur, quand est-ce que nous t\u2019avons vu avoir faim, soif, \u00eatre nu, \u00e9tranger, malade ou en prison ? <\/em>(\u2026) Amen, je vous le dis, chaque fois que vous l\u2019avez fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits de mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait <\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Comme aupr\u00e8s de la Samaritaine, J\u00e9sus s\u2019assied \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s, non pas transfigur\u00e9, \u00e9clatant de lumi\u00e8re, mais parfois sale, malodorant, malade, ou encore \u00e2g\u00e9, affam\u00e9 de pr\u00e9sence, assoiff\u00e9 d\u2019attention\u2026 J\u00e9sus se rend pr\u00e9sent dans les fr\u00e8res que nous rencontrons. Il vient frapper \u00e0 notre porte pour nous demander un service. Et myst\u00e9rieusement, c\u2019est l\u00e0, dans cette rencontre de l\u2019Inattendu, que le mendiant devient donateur, que l\u2019assoiff\u00e9 devient source de gr\u00e2ce. Comme le dit saint Paul dans l\u2019\u00e9p\u00eetre aux Romains avec des mots bien \u00e0 lui : \u00ab nous qui sommes devenus justes par la foi, nous voici en paix avec Dieu par notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, lui qui nous a donn\u00e9, par la foi, l\u2019acc\u00e8s \u00e0 cette gr\u00e2ce dans laquelle nous sommes \u00e9tablis<\/em> \u00bb. Celui qui croit fermement que Dieu s\u2019est fait homme ; celui qui se laisse visiter par cette humanit\u00e9 habit\u00e9e par Dieu ; celui qui vient \u00e0 la rencontre de cet homme fatigu\u00e9 ; re\u00e7oit de lui la gr\u00e2ce de la vie v\u00e9ritable, le \u00ab don de Dieu<\/em> \u00bb pour reprendre les mots de l\u2019\u00e9vangile.<\/p>\n\n\n\n Et c\u2019est l\u00e0, dans cette rencontre assez contrintuitive, que le Seigneur se permet de nous interroger : de quoi as-tu soif ?<\/p>\n\n\n\n As-tu soif des choses de ce monde ? De nouvelles vid\u00e9os sur ton t\u00e9l\u00e9phone ? De nouveaux objets pour remplir ta maison ? De nouvelles relations pour occuper ton temps ? Eh bien, je te le dis solennellement : \u00ab rien de ce monde ne pourra combler ton c\u0153ur \u00bb. Comme l\u2019a si bien compris saint Augustin qui introduisait ainsi le livre de ses Confessions<\/em> : \u00ab tu nous a faits pour toi, Seigneur, et notre c\u0153ur est sans repos tant qu\u2019il ne demeure en toi \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Contrairement aux publicitaires de l\u2019industrie, J\u00e9sus veut nous nourrir d\u2019une nourriture sans obsolescence programm\u00e9e. Il veut nous abreuver d\u2019une eau vive, jaillissante, d\u00e9bordante. Une eau qui n\u2019est autre que lui-m\u00eame. Lui-m\u00eame qui nous donne de mourir et ressusciter avec lui dans l\u2019eau du bapt\u00eame. Lui-m\u00eame qui se donne en nourriture et en boisson dans l\u2019Eucharistie. Lui-m\u00eame enfin qui nous envoie son Esprit Saint pour que ce jaillissement divin devienne n\u00f4tre, v\u00e9ritablement n\u00f4tre.<\/p>\n\n\n\n Alors chers fr\u00e8res et s\u0153urs, et en particulier vous qui vous pr\u00e9parez \u00e0 recevoir le bapt\u00eame, la confirmation et l\u2019Eucharistie pendant la nuit de P\u00e2ques, demandez \u00e0 J\u00e9sus de venir embraser votre c\u0153ur par sa pr\u00e9sence. Demandez-lui de faire bouillonner en vous l\u2019eau vive de son Esprit. Et en retour, offrez-lui votre amour en vous mettant au service de vos fr\u00e8res, en vous livrant tout entiers \u00e0 sa mis\u00e9ricorde infinie. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab Donne-moi \u00e0 boire \u00bb ! Elle a de quoi \u00eatre \u00e9tonn\u00e9e, cette Samaritaine, en voyant ce voyageur fatigu\u00e9, assis sur le bord de son puits. 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