{"id":12754,"date":"2026-03-08T18:58:45","date_gmt":"2026-03-08T17:58:45","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=12754"},"modified":"2026-03-08T18:58:46","modified_gmt":"2026-03-08T17:58:46","slug":"homelie-du-8-mars-2026-par-mgr-gosselin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-du-8-mars-2026-par-mgr-gosselin\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 8 mars 2026 par Mgr Gosselin"},"content":{"rendered":"\n<p><em>(Retranscription de l&#8217;enregistrement audio)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Nous sommes heureux d&#8217;avoir une journ\u00e9e bien ensoleill\u00e9e aujourd&#8217;hui. Mais vous savez que ce soleil de printemps est impitoyable car il arrive presque \u00e0 l&#8217;horizontal dans nos maisons, traverse des carreaux et nous r\u00e9v\u00e8le toute la poussi\u00e8re qui a \u00e9t\u00e9 accumul\u00e9e pendant tout l&#8217;hiver. D&#8217;o\u00f9 l&#8217;importance du m\u00e9nage de printemps. On va attendre encore un peu pour le faire, mais c&#8217;est vraiment ce soleil qui nous permet de rep\u00e9rer ce qui ne va pas. On souhaiterait pour nos \u00e2mes avoir la belle lumi\u00e8re qui nous traverse comme un scanner ou une IRM et qui r\u00e9v\u00e8le ce qui a besoin de changer.&nbsp;N\u2019est-ce pas&nbsp;l&#8217;objectif du car\u00eame, la joie que nous avons de pouvoir d\u00e9tecter ce qui a besoin de changer, d&#8217;\u00eatre purifi\u00e9. Et nous avons cette belle rencontre aujourd&#8217;hui racont\u00e9e par l&#8217;\u00c9vangile. Vous l&#8217;avez bien suivie, une femme qui va chercher de l&#8217;eau au puits. Le puits de la Samaritaine, qui est le puits de Jacob. Avant d\u2019\u00eatre le puits de la Samaritaine, c&#8217;est le puits de Jacob, le don de notre p\u00e8re Jacob donn\u00e9 \u00e0 son fils Joseph. La rencontre entre cette femme, une Samaritaine dont on ne conna\u00eet pas son nom, si ce n&#8217;est qu&#8217;elle est Samaritaine, donc elle fait partie d&#8217;une secte pour les Juifs. Elle est peu fr\u00e9quentable parce qu&#8217;il ne faut pas fr\u00e9quenter ceux qui font partis des sectes. Ceci dit, effectivement ils ont des diff\u00e9rences. Les samaritains adorent sur le mont Garizim et les juifs adorent sur le mont Sion \u00e0 J\u00e9rusalem. On ne se parle pas. Donc J\u00e9sus ne devrait pas parler \u00e0 cette Samaritaine. Et la Samaritaine, c&#8217;est quand m\u00eame une rencontre assez incroyable. Ils vont se r\u00e9v\u00e9ler l&#8217;un \u00e0 l&#8217;autre, c&#8217;est \u00e0 dire qu&#8217;ils vont dire qui ils sont. \u00c7a c&#8217;est une authentique rencontre, pas superficielle, pas simplement \u201c\u00e7a va ? Oui, oui, \u00e7a va, merci\u201d. Non, non, qui es-tu ? Qu&#8217;est-ce que tu as dans ton c\u0153ur ? Et c&#8217;est cette d\u00e9marche que nous voyons qui est, voil\u00e0, je parlais tout \u00e0 l&#8217;heure de scanner ou de l&#8217;IRM. Et le Seigneur va lui proposer une d\u00e9marche int\u00e9rieure qui va lui amener une gu\u00e9rison compl\u00e8te et le salut. C&#8217;est aussi une psychoth\u00e9rapie. J\u00e9sus l&#8217;accompagne, psychoth\u00e9rapie et gu\u00e9rison de l&#8217;\u00e2me, et gu\u00e9rison de la personne. Elle a v\u00e9cu un \u00e9v\u00e9nement incroyable ce jour-l\u00e0 et \u00e0 partir de la soif, et la soif d&#8217;eau, besoin l\u00e9gitime, c&#8217;est aussi, et nous allons descendre au fond du c\u0153ur, de l&#8217;expression du c\u0153ur et du d\u00e9sir. J\u00e9sus est un bon accompagnateur. Il est respectueux, il est \u00e0 l\u2019\u00e9coute. Il pose des questions, mais les bonnes, sans juger. Il induit une d\u00e9marche int\u00e9rieure de v\u00e9rit\u00e9, sans complaisance, mais avec beaucoup de mis\u00e9ricorde. Saint-Augustin dit dans ses confessions : \u201cAverti de revenir \u00e0 moi-m\u00eame, je suis descendu, Seigneur, tout au fond de mon c\u0153ur, et j&#8217;ai&nbsp;pu&nbsp;le faire parce que tu es venu \u00e0 mon secours\u201d. C&#8217;est exactement ce que la Samaritaine vit. Avec J\u00e9sus, elle descend tout au fond de son c\u0153ur parce qu&#8217;il est venu \u00e0 son secours. Toute seule, elle n\u2019aurait peut-\u00eatre pas os\u00e9, parce que c&#8217;est difficile parfois de rentrer dans son c\u0153ur, parce que on a tellement, on a peut-\u00eatre quelques dragons \u00e0 la cave ou quelques f\u00fbts toxiques qu&#8217;on n&#8217;a pas du tout envie de voir. Donc il faut quelqu&#8217;un qui nous aide. J\u00e9sus est respectueux et elle \u00e9coute, mais la Samaritaine quand m\u00eame a beaucoup de qualit\u00e9s je trouve, parce qu&#8217;elle est de bonne volont\u00e9, elle est docile, elle est sinc\u00e8re et elle exprime son d\u00e9sir. Moi je crois que cette rencontre &#8211; on pourrait dire beaucoup de choses, et partager sur cette rencontre &#8211; mais je crois que c&#8217;est la rencontre entre deux d\u00e9sirs. Ah bon parce que Dieu d\u00e9sire quelque chose ? Oui ! Oui. Dieu d\u00e9sire quelque chose. Il d\u00e9sire nous rencontrer. Il d\u00e9sire nous donner sa gr\u00e2ce. Il d\u00e9sire nous donner l&#8217;Esprit, l&#8217;eau qui jaillit de son c\u0153ur transperc\u00e9 et qui parfois n&#8217;est re\u00e7ue par personne parce que personne n&#8217;en veut mais nous en voulons comme la Samaritaine. L&#8217;expression du d\u00e9sir de J\u00e9sus \u201cDonne-moi \u00e0 boire\u201d, \u201c\u201ddonne-moi \u00e0 boire. On verra bien s\u00fbr que de cette eau physique, on va passer \u00e0 l&#8217;expression profonde. Et puis le d\u00e9sir de la Samaritaine. Est-elle p\u00e9cheresse ? Oh vraisemblablement comme le sont les hommes et toutes les femmes de ce temps, comme de notre temps d&#8217;ailleurs. C&#8217;est bien pour \u00e7a que nous sommes en car\u00eame, pour rep\u00e9rer ce qui a besoin de changer. Elle ne devait pas \u00eatre tr\u00e8s bien consid\u00e9r\u00e9e \u00e0 sa Marie. Pourquoi ? Parce qu\u2019aller \u00e0 midi chercher de l&#8217;eau, c&#8217;est le signe qu&#8217;elle a envie de rencontrer personne. Elle est fatigu\u00e9e des commentaires, elle est fatigu\u00e9e des regards suspicieux sur sa vie. Aller \u00e0 midi chercher de l&#8217;eau, c&#8217;est avec le d\u00e9sir de ne rencontrer personne. Voil\u00e0. Parce que&nbsp;soit elle est exclue et peut-\u00eatre que dans son c\u0153ur meurtri, fatigu\u00e9e, un amour trahi peut-\u00eatre plusieurs fois. Enfin, on peut tout imaginer, elle est malheureuse. Et la rencontre va changer beaucoup de choses. La rencontre, c&#8217;est la rencontre et la promesse de l&#8217;eau viv. Et puis c&#8217;est la r\u00e9v\u00e9lation de J\u00e9sus. Dans l&#8217;\u00c9vangile, il n&#8217;y a qu&#8217;\u00e0 la femme samaritaine que J\u00e9sus dit : \u00ab Je le suis, moi le Messie, moi qui te parle. \u00bb Vous ne trouverez nulle part ailleurs une autre d\u00e9claration qui est quelque part comme une d\u00e9claration d&#8217;amour. Vous voyez qu&#8217;il choisit la samaritaine, car femme bless\u00e9e, mais avec ce grand d\u00e9sir d&#8217;\u00eatre combl\u00e9e. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Alors je me suis demand\u00e9, puisque c&#8217;\u00e9tait le th\u00e8me un peu de la R\u00e9collection d&#8217;aujourd&#8217;hui : \u00ab Est-ce que \u00e7a a lien avec l&#8217;Eucharistie, cette rencontre entre J\u00e9sus et la Samaritaine ?\u201d Je crois que oui. Je crois que oui, parce qu&#8217;il y a la rencontre entre deux d\u00e9sirs. En fait, vous \u00eates bien lev\u00e9s ce matin avec le d\u00e9sir de venir \u00e0 la messe. Vous vous \u00eates endimanch\u00e9 pour arriver \u00e0 la messe. Donc vous avez le d\u00e9sir de quelque chose, d&#8217;entendre la parole de Dieu, de recevoir le pain de vie, d&#8217;\u00eatre plus paisible dans votre c\u0153ur, plus heureux dans votre vie familiale, \u00e0 l&#8217;\u00e9cole, au travail. Un grand d\u00e9sir d&#8217;avoir une parole qui sauve, une parole qui purifie. Et puis l&#8217;eau vive, c&#8217;est quoi ? L&#8217;eau vive, c&#8217;est l&#8217;Esprit Saint. L&#8217;eau vive, c&#8217;est l&#8217;Esprit Saint. C&#8217;est l&#8217;eau qui jaillit aussi du c\u0153ur transperc\u00e9 du Christ. Mais est-ce que ce n&#8217;est pas la d\u00e9finition de la gr\u00e2ce que nous recevons en chaque sacrement ? Et l\u00e0, nous lisons dans l&#8217;\u00e9p\u00eetre aux Romains que nous avons entendue : \u201cL&#8217;esp\u00e9rance ne d\u00e9\u00e7oit pas parce que l&#8217;Esprit Saint a \u00e9t\u00e9 r\u00e9pandu dans nos c\u0153urs par l&#8217;Esprit Saint qui nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9\u201d. Apr\u00e8s l&#8217;ann\u00e9e de l\u2019esp\u00e9rance que nous avons v\u00e9cue, ce slogan &#8220;l&#8217;esp\u00e9rance ne d\u00e9\u00e7oit pas&#8221; on l&#8217;a vu partout. Mais je trouve que c&#8217;est tr\u00e8s important de reprendre la totalit\u00e9 du verset. Pourquoi l&#8217;esp\u00e9rance ne d\u00e9\u00e7oit pas ? Parce que l&#8217;amour de Dieu a \u00e9t\u00e9 r\u00e9pandu dans nos c\u0153urs par l&#8217;Esprit Saint qui nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9. \u00c7a change tout. Pourquoi est-ce que nous sommes pleins d&#8217;esp\u00e9rance ? Parce que nous sommes combl\u00e9s de l&#8217;amour de Dieu. Il ne faut pas dissocier les 2. Les 2 sont vraiment, vraiment li\u00e9s. Et c&#8217;est \u00e0 la fois cette pauvret\u00e9 de l&#8217;homme et la saintet\u00e9 de Dieu qui veut se partager, qui veut se donner. C&#8217;est le Messie, c&#8217;est le Messie. \u00c0 l&#8217;Eucharistie, c&#8217;est la rencontre avec J\u00e9sus ressuscit\u00e9. Il nous donne sa parole comme il a parl\u00e9 \u00e0 la Samaritaine. Il nous donne l&#8217;eau vive. Ce n&#8217;est plus une promesse. A la Samaritaine, J\u00e9sus a fait une promesse. Elle se r\u00e9alise dans le temps de l&#8217;Eglise. Aujourd&#8217;hui ! Ne dites pas \u201c Je voudrais, j&#8217;esp\u00e9rais voir l&#8217;eau vive\u201d. Vous l&#8217;avez, nous l&#8217;avons et il nous faut l&#8217;accueillir vraiment en pl\u00e9nitude et dans l&#8217;action de gr\u00e2ce. Oui, profond\u00e9ment c&#8217;est le travail \u00e9chang\u00e9, restaur\u00e9e dans sa dignit\u00e9 de femme, restaur\u00e9e dans son d\u00e9sir profond d&#8217;aimer et d&#8217;\u00eatre aim\u00e9e. Ce jour-l\u00e0, elle a d\u00e9couvert l&#8217;Amour, qui est un amour infini, qui est un amour divin. Oui, elle est gu\u00e9rie. Elle n&#8217;aura plus besoin de venir \u00e0 midi, ce sera mieux de venir \u00e0 la fra\u00eeche, chercher de l&#8217;eau. Alors, comme nous l&#8217;avons entendu, c&#8217;est bien la conclusion de la premi\u00e8re lecture. Quand on va \u00e0 la messe, alors, le Seigneur est-il au milieu de nous, oui ou non ? Oui. Le Seigneur est-il au milieu de nous, oui ou non ? Oui. Oui, il est au milieu de nous. Au milieu de nous parce que, au Ciel, au milieu de nous, il nous a parl\u00e9 dans sa parole vivante, au milieu de nous, quand on a consacr\u00e9 le vin, et nous allons recevoir le pain pour devenir le tabernacle vivant de la divinit\u00e9. Et il est au milieu de nous. \u00c7a c&#8217;est la foi, c&#8217;est la foi et nous avons \u00e0 devenir comme il y a tout ce dialogue, je ne vais pas reprendre sur l&#8217;adoration. Adorer l&#8217;Eucharistie, \u00e7a veut dire quoi ? Prendre conscience qu&#8217;il est bien l\u00e0 et se dire il est l\u00e0, oui ou non ? Quand je regarde un ostensoir avec une hostie, il est l\u00e0, oui ou non ?&nbsp;Je me rappelle&nbsp;cette personne handicap\u00e9e qui disait&#8230; voil\u00e0, on est dans l&#8217;adoration, grand silence et puis tout d&#8217;un coup, on entend : &#8220;Je ne vois pas son visage, je ne vois pas son visage.&#8221; Ben oui, ce n&#8217;est pas facile \u00e0 voir, J\u00e9sus dans une hostie. Mais par l&#8217;Esprit Saint, oui tout est possible.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Et puis du c\u0153ur le plus dur &#8211; comme nous l&#8217;avons entendu dans la premi\u00e8re lettre du rocher &#8211; peut jaillir une source et tu pourras aller abreuver les autres. Car notre monde a soif. Moi j&#8217;ai soif quand je viens \u00e0 la messe. Mais le monde a soif. Et il y en a qui ne communieront et qui ne s&#8217;abreuveront que par ton sourire, que par tes paroles d&#8217;esp\u00e9rance, que par ton t\u00e9moignage. Et retenir ton t\u00e9moignage, c&#8217;est plus qu&#8217;un d\u00e9faut, \u00e7a peut \u00eatre vraiment un p\u00e9ch\u00e9. Alors oui, Seigneur, nous te b\u00e9nissons car tu veux nous transformer en ce temps de Car\u00eame. Qui a besoin d&#8217;\u00eatre transform\u00e9 ? La Samaritaine. Non, moi. J&#8217;aime bien le Car\u00eame moi, je trouve que c&#8217;est super. On peut penser qu&#8217;on va tous changer et que \u00e7a va \u00eatre plus simple, plus onctueux, plus heureux. Et si le bonheur \u00e9tait possible en Dieu, avec lui ? Avec cette magnifique parole que nous entendons en chaque messe : \u201csi tu savais le don de Dieu\u201d, si tu savais le don de Dieu. Cette parole dite \u00e0 la Samaritaine, elle est pour moi aujourd&#8217;hui. \u201cSi tu savais le don de Dieu\u201d. &nbsp;B\u00e9ni sois-tu Seigneur, pour cette belle rencontre que tu nous proposes en cette messe d&#8217;aujourd&#8217;hui.&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Retranscription de l&#8217;enregistrement audio) \u00a0 Nous sommes heureux d&#8217;avoir une journ\u00e9e bien ensoleill\u00e9e aujourd&#8217;hui. Mais vous savez que ce soleil de printemps est impitoyable car il arrive presque \u00e0 l&#8217;horizontal dans nos maisons, traverse des carreaux et nous r\u00e9v\u00e8le toute la poussi\u00e8re qui a \u00e9t\u00e9 accumul\u00e9e pendant tout l&#8217;hiver. D&#8217;o\u00f9 l&#8217;importance du m\u00e9nage de printemps. 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