Nous le savons, la mort fait partie de la vie. Elle est \u00e9tal\u00e9e \u00e0 longueur de journ\u00e9e sur nos \u00e9crans, en termes de chiffres et de statistiques. Nous luttons contre elle au moment d\u2019un accident, d\u2019une maladie ou \u00e0 l\u2019heure du grand \u00e2ge. Elle est source de d\u00e9bats de soci\u00e9t\u00e9, certains voulant la pr\u00e9cipiter, ou choisir son moment, comme si la vie \u00e9tait en tout point maitrisable, jusqu\u2019en sa fin. D\u2019autres, \u00e0 force \u00ab d\u2019augmenter l\u2019homme \u00bb, voudraient la faire disparaitre ou la repousser le plus loin possible, devenir immortels. Sa pr\u00e9sence fait partie de notre environnement, de notre paysage. Mais quand elle frappe \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s, quand elle emporte ceux qui nous sont proches, l\u2019\u00e9motion nous saisit, un monde s\u2019\u00e9croule.<\/p>\n\n\n\n
La \u00ab f\u00eate \u00bb de ce jour, la comm\u00e9moration de tous les d\u00e9funts, est l\u2019occasion de faire m\u00e9moire de toutes celles et de tous ceux qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s. Certains depuis longtemps, et nous gardons encore leur souvenir en nos m\u00e9moires. Certains plus r\u00e9cemment : la douleur de la s\u00e9paration peut encore \u00eatre vive en nous, ainsi que l\u2019exp\u00e9rience d\u2019un silence trop lourd, d\u2019une solitude pesante, peut-\u00eatre m\u00eame parfois avec le sentiment d\u2019une injustice. Alors nous cherchons une parole de r\u00e9confort, un peu de paix, une pr\u00e9sence. Mais l\u2019absence reste, obstin\u00e9ment. Il y a bien eu une rupture, d\u00e9cisive. Un avant et un apr\u00e8s. Un point de non-retour qui fait que rien ne sera plus pareil.<\/p>\n\n\n\n
Nous entendons la Parole de Dieu, par la bouche du proph\u00e8te Isa\u00efe, annoncer que : \u00ab Le Seigneur Dieu fera dispara\u00eetre la mort pour toujours, qu\u2019il essuiera les larmes sur tous les visages, et par toute la terre il effacera l\u2019humiliation de son peuple.<\/em> \u00bb La proposition est int\u00e9ressante, mais elle nous para\u00eet totalement irr\u00e9aliste. Elle a malgr\u00e9 tout le m\u00e9rite de nous mener peut-\u00eatre vers le vrai sens de cette f\u00eate (et pourquoi nous pouvons appeler ce jour \u00ab f\u00eate \u00bb). Car l\u2019Eglise aujourd\u2019hui ne fait pas que se souvenir de tous les d\u00e9funts de nos familles et du monde. Elle c\u00e9l\u00e8bre une victoire et celui qui accomplit cette victoire : J\u00e9sus, le Christ, qui triomphe de la mort par sa r\u00e9surrection. Nous ne sommes pas venus ce matin pour verser des larmes de chagrin, m\u00eame si ces larmes sont l\u00e9gitimes et qu\u2019elles disent l\u2019amour que nous avons pour ceux qui nous ont quitt\u00e9s. Nous ne sommes venus pour verser des larmes, mais pour chanter un All\u00e9luia festif qui veut r\u00e9sonner par-del\u00e0 tout l\u2019espace et le temps. Car \u00ab aucun de nous ne vit pour soi-m\u00eame, et aucun de meurt pour soi-m\u00eame : si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur ; si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur\u2026 dans notre vie comme dans notre mort, nous appartenons au Seigneur, le Christ, qui a connu la mort, puis la vie<\/em> \u00bb, clame Saint Paul. J\u00e9sus Christ est le Seigneur de la vie et de la mort, il est celui dont la vie a \u00e9t\u00e9 plus forte que la mort, celui sur lequel la mort n\u2019a eu aucun pouvoir. Si, comme le dit Saint Paul, nous appartenons au Seigneur dans notre vie comme dans notre mort, nous appartenons donc \u00e0 la Vie, que nous soyons vivants ou morts. Et la vie du Christ, en nous, est victorieuse de toute mort. Voil\u00e0 l\u2019annonce de la Bonne Nouvelle ce matin, voil\u00e0 qui donne un sens nouveau \u00e0 la mort, et aussi \u00e0 notre vie. \u00ab Je suis la Vie<\/em> \u00bb, annonce J\u00e9sus lui-m\u00eame dans l\u2019\u00e9vangile, dans la mani\u00e8re la plus directe qui soit. C\u2019est ce cri que nous f\u00eatons, nous ici-bas, dans notre vie terrestre, ce dimanche, et aussi ceux qui sont pass\u00e9s de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la mort, et qui peuvent c\u00e9l\u00e9brer avec nous Celui en qui ils sont toujours vivants. En Lui, J\u00e9sus Christ, en Lui qui est la Vie, nos cris de joie se rejoignent et se m\u00ealent en une m\u00eame action de gr\u00e2ce, en une m\u00eame esp\u00e9rance, en une m\u00eame louange. En Lui qui est la Vie, le Chemin et la V\u00e9rit\u00e9, toute notre histoire trouve un sens et une v\u00e9rit\u00e9. Il n\u2019est plus alors besoin de chercher \u00e0 ma\u00eetriser la mort, ni m\u00eame la vie : il n\u2019y a plus qu\u2019\u00e0 vivre dans la confiance que tout est d\u00e9j\u00e0 r\u00e9alis\u00e9. Vivre dans une fraternit\u00e9 qui d\u00e9passe tout ce que nous voyons puisque nous sommes en communion avec tous ceux qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s et qui vivent d\u00e9j\u00e0 en Dieu. Leur absence physique demeure, et ils peuvent nous manquer, assur\u00e9ment. Mais notre c\u0153ur comprend que leur pr\u00e9sence est toute autre mais bien r\u00e9elle, puisqu\u2019ensemble, eux et nous, vivons dans la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n\n\n\n Que la f\u00eate de ce jour ne soit donc pas qu\u2019une comm\u00e9moration de ce que nous avons v\u00e9cu, mais bien la c\u00e9l\u00e9bration de la Vie plus fort que tout, de cette Vie qu\u2019est J\u00e9sus Christ lui-m\u00eame. Par sa r\u00e9surrection il a bris\u00e9 le mur de la mort et ce qui \u00e9tait d\u00e9finitif a \u00e9t\u00e9 an\u00e9anti. En lui, J\u00e9sus, nous mettons notre esp\u00e9rance et notre joie. Que la communion \u00e0 son Corps et \u00e0 son Sang, que nous c\u00e9l\u00e9brons en cette eucharistie, nous fasse grandir dans la communion avec tous les vivants ici et l\u00e0-bas et nourrisse notre foi, notre esp\u00e9rance et notre charit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Amen.<\/p>\n\n\n\n P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nous le savons, la mort fait partie de la vie. Elle est \u00e9tal\u00e9e \u00e0 longueur de journ\u00e9e sur nos \u00e9crans, en termes de chiffres et de statistiques. Nous luttons contre elle au moment d\u2019un accident, d\u2019une maladie ou \u00e0 l\u2019heure du grand \u00e2ge. 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