{"id":11749,"date":"2025-10-27T10:33:35","date_gmt":"2025-10-27T09:33:35","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=11749"},"modified":"2025-10-27T10:33:36","modified_gmt":"2025-10-27T09:33:36","slug":"homelie-du-26-octobre-2025-par-le-p-eric-pouvaloue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-du-26-octobre-2025-par-le-p-eric-pouvaloue\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 26 octobre 2025, par le P. Eric Pouvaloue"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab Que la Pauvret\u00e9 soit ! \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ils sont deux ! Deux hommes qui montent au Temple at avec eux
deux pri\u00e8res bien diff\u00e9rentes l\u2019une de l\u2019autre. De fait, une seule atteint
vraiment le C\u0153ur de Dieu.
Ben Sirac le Sage nous en explique le pourquoi, \u00ab le Seigneur est un
juge qui ne fait pas acception des personnes\u2026 il \u00e9coute la pri\u00e8re de
l\u2019opprim\u00e9 \u00bb. La porte du c\u0153ur de Dieu s\u2019ouvre de l\u2019int\u00e9rieur quand nous
arrivons \u00e0 Lui, pauvres, vrais et disponibles.
Deux postures, deux pri\u00e8res, deux issues. Saint Luc d\u00e9crit avec
finesse les gestes qui disent le c\u0153ur.
Tout d\u2019abord, Le pharisien. Il se tient \u00ab debout \u00bb et prie en lui. Ses
paroles et jusqu\u2019\u00e0 son attitude sont remplies par son \u201cmoi\u201d : \u00ab Je je\u00fbne\u2026
je verse la d\u00eeme\u2026 je ne suis pas comme les autres \u00bb. Il se compare, il se
justifie lui-m\u00eame, et finalement il n\u2019attend rien des autres et donc il
n\u2019attend RIEN du \u00ab Tout Autre \u00bb. Il parle de Dieu mais ne Lui parle pas.
Ses paroles sont des \u00ab bulles closes \u00bb. Elles ne sortent pas de son \u00ab Moi \u00bb.
Et l\u00e0 se trouve, non loin, Le publicain. Lui, se tient \u00e0 distance, et
n\u2019osant m\u00eame pas lever les yeux vers le ciel, il se frappe la poitrine. Sa
pri\u00e8re tient en une seule phrase, courte comme un cri, claire comme une
source : \u00ab Mon Dieu, montre-toi favorable au p\u00e9cheur que je suis ! \u00bb. Pas
d\u2019excuse, pas d\u2019explication, pas de \u00ab curriculum spirituel \u00bb : un c\u0153ur nu,
offert, qui laisse Dieu \u00eatre Dieu.
C\u2019est alors que J\u00e9sus tranche : \u00ab Celui-ci redescendit chez lui
justifi\u00e9, plut\u00f4t que l\u2019autre ; car quiconque s\u2019\u00e9l\u00e8ve sera abaiss\u00e9 ; qui
s\u2019abaisse sera \u00e9lev\u00e9 \u00bb La vraie hauteur est celle de l\u2019humilit\u00e9 ; la vraie
force, celle de la v\u00e9rit\u00e9. Elles seules conduisent au Salut.
L\u2019humilit\u00e9 n\u2019est pas le m\u00e9pris de soi, c\u2019est l\u2019amour de la v\u00e9rit\u00e9.
L\u2019humilit\u00e9 chr\u00e9tienne, c\u2019est la justesse du regard. Elle refuse deux
attitudes : l\u2019auto-accusation qui \u00e9crase et l\u2019auto-satisfaction qui gonfle.
Elle reconna\u00eet ce qui va bien et rend gr\u00e2ce, et reconna\u00eet ce qui ne va pas et
demande pardon. Elle vit de ces deux mots que le pharisien a oubli\u00e9s et
qui, au contraire, habitent le c\u0153ur du publicain : \u00ab merci \u00bb et \u00ab pardon \u00bb.
C\u2019est exactement le chemin de saint Paul au soir de sa vie. Il ne se
vante pas, il t\u00e9moigne. Il ne s\u2019auto-couronne pas ; il attend du \u00ab Seigneur,
Juste Juge \u00bb, \u00ab la couronne de justice \u00bb. Si Paul reconna\u00eet ses abandons et
ses m\u00e9faits, ce qu\u2019il regarde surtout c\u2019est la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu. Il vit une
Humilit\u00e9 pacifi\u00e9e. Il n\u2019a rien \u00e0 prouver mais tout \u00e0 recevoir.
Ben Sirac nous l\u2019assure avec force : \u00ab la supplication du pauvre
traverse les nu\u00e9es \u00bb. Pourquoi ? Parce que l\u2019humble ne met rien entre Dieu
et lui : ni masques, ni performances, ni comparaisons. Sa pri\u00e8re est une
fen\u00eatre ouverte. Elle ne force pas Dieu mais elle lui permet d\u2019entrer. La
premi\u00e8re b\u00e9atitude nous le dit : \u00ab Heureux les pauvres de c\u0153ur, le
Royaume des cieux est \u00e0 eux \u00bb La pauvret\u00e9 de c\u0153ur est la cl\u00e9 qui ouvre
de l\u2019int\u00e9rieur.
Que la Pauvret\u00e9 soit ! Quelle soit en chacun de nos c\u0153urs, Seigneur !
Oui ! Toi qui regardes le c\u0153ur, arrache-nous \u00e0 la suffisance, \u00e0 la
comparaison et \u00e0 la jalousie qui enferment et ouvre-nous \u00e0 l\u2019humilit\u00e9, \u00e0
l\u2019effacement et \u00e0 la simplicit\u00e9 qui sauvent.
Mets sur nos l\u00e8vres la pri\u00e8re du publicain : \u00ab Mon Dieu, montre-toi
favorable au p\u00e9cheur que je suis. \u00bb
Fais-nous tenir comme Paul : pauvres mais fortifi\u00e9s par Toi,
combattants mais confiants en Toi, d\u00e9sireux non de notre gloire, mais de
\u00ab la couronne de justice \u00bb que Tu promets \u00e0 ceux qui t\u2019aiment.
Que notre pri\u00e8re d\u2019aujourd\u2019hui, pauvre et vraie, \u00ab traverse les nu\u00e9es
\u00bb pour rejoindre ton C\u0153ur de P\u00e8re, et qu\u2019elle nous envoie vers nos fr\u00e8res
et s\u0153urs reconnaissant en leurs pauvret\u00e9s Ta Pr\u00e9sence qui vient nous
convertir et nous sauver.<\/p>\n\n\n\n

Amen.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab Que la Pauvret\u00e9 soit ! \u00bb Ils sont deux ! Deux hommes qui montent au Temple at avec euxdeux pri\u00e8res bien diff\u00e9rentes l\u2019une de l\u2019autre. De fait, une seule atteintvraiment le C\u0153ur de Dieu.Ben Sirac le Sage nous en explique le pourquoi, \u00ab le Seigneur est unjuge qui ne fait pas acception des personnes\u2026 […]<\/p>\n","protected":false},"author":102,"featured_media":11750,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"paroisse":["17"],"service":["0"],"footnotes":""},"categories":[1,3,11],"tags":[],"class_list":["post-11749","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-homelies","category-montmoreau","validated"],"acf":[],"yoast_head":"\nHom\u00e9lie du 26 octobre 2025, par le P. 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