{"id":11569,"date":"2025-10-04T22:28:42","date_gmt":"2025-10-04T20:28:42","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=11569"},"modified":"2025-10-04T22:28:43","modified_gmt":"2025-10-04T20:28:43","slug":"homelie-du-5-octobre-2025-par-le-p-maxime-petit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-du-5-octobre-2025-par-le-p-maxime-petit\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 5 octobre 2025, par le P. Maxime Petit"},"content":{"rendered":"\n<p><em>(Hom\u00e9lie donn\u00e9e \u00e0 l&#8217;abbaye de Maumont)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Ch\u00e8res s\u0153urs,<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Chers fr\u00e8res et s\u0153urs,<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Elle est belle l\u2019exclamation des ap\u00f4tres, au d\u00e9but de l\u2019\u00e9vangile de ce jour, vous ne trouvez pas&nbsp;? Elle semble \u00eatre un \u00e9lan du c\u0153ur, une fulgurance qui vient des profondeurs de leur \u00e2me&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Seigneur,<\/em> <em>augmente en nous la foi&nbsp;!<\/em>&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; L\u2019animateur d\u2019aum\u00f4nerie que je suis est un peu jaloux\u2026 Comme j\u2019aimerais que les jeunes que j\u2019accompagne s\u2019exclament de la sorte\u2026 Comme j\u2019aimerais que les paroissiens de Barbezieux poussent un tel cri vers le Seigneur\u2026 C\u2019est certain, si j\u2019avais \u00e9t\u00e9 \u00e0 la place de J\u00e9sus, j\u2019aurais aussit\u00f4t r\u00e9pondu \u00e0 leur demande.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Et c\u2019est la raison pour laquelle les bras m\u2019en tombent lorsque j\u2019entends SA r\u00e9ponse. Loin de sortir sa baguette magique, il se permet d\u2019ironiser gentiment\u2026 tout du moins de refroidir leurs ardeurs&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>si vous aviez de la foi gros comme une graine de moutarde, vous auriez dit \u00e0 l\u2019arbre que voici&nbsp;: \u2018d\u00e9cracine-toi et va te planter dans la mer\u2019<\/em>&nbsp;\u00bb. D\u2019ailleurs, au cas o\u00f9 ses ap\u00f4tres soient encore un peu \u00e9chaud\u00e9s, il en rajoute une couche&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>quand vous aurez ex\u00e9cut\u00e9 tout ce qui vous a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9, dites&nbsp;:<\/em> \u2018<em>nous sommes de simples serviteurs&nbsp;: nous n\u2019avons fait que notre devoir\u2019<\/em>&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; J\u2019imagine la t\u00eate de mes jeunes de l\u2019aum\u00f4nerie, si je leur faisais une telle r\u00e9ponse&nbsp;! J\u2019imagine la t\u00eate de mes paroissiens, si, comme J\u00e9sus, j\u2019osais les traiter de \u00ab&nbsp;simples serviteurs&nbsp;\u00bb, d\u2019\u00ab&nbsp;esclaves non indispensables&nbsp;\u00bb si on traduit litt\u00e9ralement.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Alors, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, la question que je pose ce matin est simple&nbsp;: pourquoi J\u00e9sus semble-t-il si dur \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ses ap\u00f4tres&nbsp;? Pourquoi ne c\u00e8de-t-il pas \u00e0 leur demande si touchante&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; D\u2019abord, pour le comprendre, je crois qu\u2019il faut resituer ce passage d\u2019\u00e9vangile dans le contexte plus large de la relation entre J\u00e9sus et ses ap\u00f4tres. Car cet \u00e9change ne se trouve pas au chapitre 5, lorsque J\u00e9sus les appelle \u00e0 laisser leurs filets pour le suivre. Elle n\u2019est pas non plus au chapitre 9 lorsqu\u2019il envoie les Douze en mission. Elle est bien plus loin, au chapitre 17, alors que leur relation est bien install\u00e9e. J\u00e9sus ne s\u2019adresse pas \u00e0 des cat\u00e9chum\u00e8nes, ni \u00e0 des jeunes d\u2019aum\u00f4nerie. Il s\u2019adresse \u00e0 des amis proches, \u00e0 des amis fid\u00e8les, ce qui lui permet une certaine libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>De plus, et je crois qu\u2019il ne faut jamais le n\u00e9gliger, J\u00e9sus, contrairement \u00e0 nous, a la facult\u00e9 de lire dans les c\u0153urs. Il a un sens aigu de la psychologie humaine et de l\u2019int\u00e9riorit\u00e9 de chacun. Ainsi, en ce chapitre 17, il saisit intuitivement que la demande de ses ap\u00f4tres n\u2019est pas absolument pure de toute lassitude, voire m\u00eame de paresse spirituelle. Ce qui n\u2019est pas \u00e9tonnant. Car dans les versets pr\u00e9c\u00e9dents, il n\u2019y a pas \u00e9t\u00e9 de main morte. Il vient de leur raconter la parabole de ce pauvre Lazare. Parabole dans laquelle il conclut&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>s\u2019ils n\u2019\u00e9coutent pas Mo\u00efse ni les Proph\u00e8tes, quelqu\u2019un pourra bien ressusciter d\u2019entre les morts, ils ne seront pas convaincus&nbsp;<\/em>\u00bb. Puis il ajoute aussit\u00f4t \u00ab&nbsp;malheureux&nbsp;\u00bb ceux qui sont une occasion de chute pour les faibles et les petits. Et il surench\u00e9rit encore en demandant \u00e0 ses disciples de ne jamais refuser le pardon, quand bien m\u00eame un m\u00eame homme leur causerait du tort sept fois par jour.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Face \u00e0 cette s\u00e9rie d\u2019exigences, on comprend que les ap\u00f4tres soient un peu sonn\u00e9s. On comprend aussi qu\u2019ils aient le vertige. Ce qui les am\u00e8ne \u00e0 formuler cette demande&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Seigneur,<\/em> <em>augmente en nous la foi&nbsp;!<\/em>&nbsp;\u00bb Il semble en fin de compte que cette derni\u00e8re ne soit pas un simple \u00e9lan du c\u0153ur, comme on pouvait le penser initialement. Elle semble plut\u00f4t \u00eatre le signe d\u2019un d\u00e9couragement, d\u2019un renoncement \u00e0 mettre toutes leurs forces dans la suite de J\u00e9sus. Si je pousse un peu le trait, on pourrait la d\u00e9velopper ainsi&nbsp;: \u00ab&nbsp;Seigneur, on voit bien que l\u2019on est incapable de r\u00e9pondre parfaitement \u00e0 tes exigences, alors donne un bon coup de baguette magique et donne-nous une bonne dose de foi&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mais, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, je ne vous apprends rien&nbsp;: J\u00e9sus n\u2019est ni David Copperfield, ni G\u00e9rard Majax. J\u00e9sus n\u2019est pas un magicien qui viendrait r\u00e9gler nos probl\u00e8mes en usant d\u2019une puissance qui nous serait ext\u00e9rieure. Il a une trop haute estime de notre libert\u00e9 pour nous sauver ainsi, sans le concours de notre volont\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Je vais peut-\u00eatre vous surprendre par cette formule, mais la foi n\u2019est pas qu\u2019un don de Dieu\u2026 Elle n\u2019est pas non plus qu\u2019un acte de l\u2019homme. Elle est une RELATION intime entre deux libert\u00e9s qui se donnent l\u2019une \u00e0 l\u2019autre. Ainsi, Dieu ne peut pas nous donner la foi de l\u2019ext\u00e9rieur\u2026 tout comme nous ne pouvons pas auto-allumer la foi en nous. C\u2019est la raison pour laquelle saint Paul dit \u00e0 Timoth\u00e9e&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>RAVIVE le don gratuit de Dieu, ce don qui est en toi depuis que je t\u2019ai impos\u00e9 les mains<\/em>&nbsp;\u00bb avant de poursuivre&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>PRENDS TA PART des souffrances li\u00e9es \u00e0 l\u2019annonce de l\u2019\u00e9vangile<\/em>&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est aussi, semble-t-il, la raison pour laquelle J\u00e9sus r\u00e9pond \u00e0 ses ap\u00f4tres d\u2019une fa\u00e7on qui nous d\u00e9sar\u00e7onne dans l\u2019\u00e9vangile de ce jour. En fait, il les renvoie \u00e0 leur propre libert\u00e9, \u00e0 leur propre capacit\u00e9 \u00e0 croire en l\u2019inou\u00ef&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>si vous aviez de la foi gros comme une graine de moutarde, vous auriez dit \u00e0 l\u2019arbre que voici&nbsp;: \u2018d\u00e9cracine-toi et va te planter dans la mer\u2019<\/em>&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette image n\u2019est pas choisie au hasard. Car l\u2019arbre de la croix sera bel et bien plant\u00e9 dans les eaux de la mort lorsque J\u00e9sus pendra au gibet. L\u00e0, les ap\u00f4tres ne pourront plus s\u2019appuyer sur les miracles que J\u00e9sus ne cesse d\u2019accomplir pour soutenir leur foi chancelante. L\u00e0, ils ne pourront plus compter sur sa pr\u00e9sence physique. Ils devront alors poser un acte de foi dans le Crucifi\u00e9, \u00ab&nbsp;<em>scandale pour les Juifs, folie pour les pa\u00efens&nbsp;\u00bb <\/em>et continuer leur suite du Christ d\u2019une mani\u00e8re nouvelle, comme de simples serviteurs.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Autrement dit, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, loin de rejeter la demande des ap\u00f4tres, J\u00e9sus est en train de la d\u00e9placer, de la galvaniser, de la fortifier pour pr\u00e9parer ces derniers \u00e0 ce qui les attend lorsqu\u2019il les aura quitt\u00e9s. Car ce sont eux qui devront \u00eatre les t\u00e9moins de son myst\u00e8re pascal. Ce sont eux qui devront chaque jour servir au milieu du monde sans attendre de lui aucun remerciement.<\/p>\n\n\n\n<p>Cela nous am\u00e8ne bien \u00e9videmment \u00e0 notre propre condition de chr\u00e9tiens du XXI\u00e8me si\u00e8cle. Il y a de fortes chances que J\u00e9sus n\u2019op\u00e8re jamais au milieu de nous un miracle visible, comme il le fit au temps de sa vie terrestre. Il ne va pas non plus augmenter notre foi d\u2019une mani\u00e8re extraordinaire, extrahumaine. Il nous demande en revanche, \u00e0 nous aussi, d\u2019apprendre \u00e0 reconna\u00eetre dans ce monde troubl\u00e9 sa pr\u00e9sence discr\u00e8te mais bien r\u00e9elle. Et de servir ce monde, souvent ingrat, en annon\u00e7ant l\u2019\u00e9vangile \u00e0 temps et \u00e0 contre-temps.<\/p>\n\n\n\n<p>Alors, oui, Seigneur, purifi\u00e9s de nos attentes d\u00e9\u00e7ues \u00e0 ton \u00e9gard ou \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ce monde, nous te le demandons humblement ce matin&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>augmente en nous la foi<\/em>&nbsp;\u00bb, non pour nous d\u00e9douaner nos responsabilit\u00e9s spirituelles, mais pour que nous puissions mener \u00e0 bien la mission que tu nous confies. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Hom\u00e9lie donn\u00e9e \u00e0 l&#8217;abbaye de Maumont) Ch\u00e8res s\u0153urs, &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Elle est belle l\u2019exclamation des ap\u00f4tres, au d\u00e9but de l\u2019\u00e9vangile de ce jour, vous ne trouvez pas&nbsp;? 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