{"id":1136,"date":"2021-01-17T08:48:40","date_gmt":"2021-01-17T07:48:40","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=1136"},"modified":"2021-01-17T08:48:40","modified_gmt":"2021-01-17T07:48:40","slug":"homelie-du-dimanche-17-janvier-2021-par-le-p-benoit-lecomte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-du-dimanche-17-janvier-2021-par-le-p-benoit-lecomte\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du dimanche 17 janvier 2021 par le P. Beno\u00eet Lecomte"},"content":{"rendered":"\n<p>Le corps a souvent \u00e9t\u00e9 mal consid\u00e9r\u00e9 par l\u2019\u00c9glise\u2026 ou du moins c\u2019est ce qu\u2019elle en a laiss\u00e9 percevoir. Le corps et tout ce qui lui est li\u00e9, notamment la sexualit\u00e9. A l\u2019heure o\u00f9 \u00e9clatent les scandales et les abus \u2013 non seulement des corps mais \u00e0 travers eux des personnes \u2013 c\u2019est pourtant tout l\u2019inverse qu\u2019affirme Saint Paul dans sa lettre aux Corinthiens&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Le corps est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps. Votre corps est un sanctuaire de l\u2019Esprit Saint\u2026 Rendez donc gloire \u00e0 Dieu dans votre corps.<\/em>&nbsp;\u00bb Voil\u00e0 qui aurait de quoi, s\u2019il en \u00e9tait besoin, nous r\u00e9concilier avec le corps, avec nos corps. Ces corps qui \u00ab&nbsp;<em>sont membres du Christ&nbsp;<\/em>\u00bb, dit Saint Paul, avec une image qu\u2019il d\u00e9veloppe ailleurs un peu diff\u00e9remment lorsqu\u2019il dit que nous sommes tous, chacun pour notre part, membres du Corps du Christ.<\/p>\n\n\n\n<p>De corps, il en est aussi question dans les autres lectures du jour. De la parole et de l\u2019\u00e9coute, dans le livre de Samuel. Alors que le jeune homme se repose, voil\u00e0 qu\u2019il doit \u00e9couter pour entendre Dieu parler. Du regard, de la vision et de la marche, dans l\u2019\u00e9vangile. Alors que les disciples de Jean le Baptiste \u00e9changent, Jean pose son regard \u00ab&nbsp;<em>sur J\u00e9sus qui allait et venait<\/em>.&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;<em>Venez, et vous verrez&nbsp;<\/em>\u00bb, leur dit ce dernier. \u00ab&nbsp;<em>Il all\u00e8rent, ils virent o\u00f9 il demeurait, et ils rest\u00e8rent aupr\u00e8s de lui ce jour-l\u00e0<\/em>.&nbsp;\u00bb Car le corps est le lieu des sens&nbsp;: de l\u2019ou\u00efe et du regard, de l\u2019odorat, du go\u00fbt et du toucher. Aujourd\u2019hui, ou\u00efe et regard sont convoqu\u00e9s. Ecouter et voir, pour r\u00e9pondre et pour suivre.<\/p>\n\n\n\n<p>Voil\u00e0 tout un programme de vie chr\u00e9tienne et humaine, chr\u00e9tienne parce qu\u2019humaine. Invitation \u00e0 ce que notre vie prenne corps, comme Dieu l\u2019a fait en J\u00e9sus Christ. La r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019appel de Dieu, la suite du Christ se vit dans l\u2019incarnation. Il n\u2019y a pas d\u2019autre chemin d\u2019humanisation pour nous, que celui que Dieu a lui-m\u00eame pris. Et ce qui est vrai pour chacun de nous l\u2019est aussi pour l\u2019\u00c9glise&nbsp;: \u00ab&nbsp;La route de l\u2019\u00c9glise, c\u2019est l\u2019Homme&nbsp;\u00bb, disait Jean-Paul II dans sa premi\u00e8re encyclique. L\u2019Homme qui marche, l\u2019Homme qui cherche, l\u2019Homme qui \u00e9coute, l\u2019Homme qui construit, l\u2019Homme qui souffre, l\u2019Homme qui a faim, soif, qui est rejet\u00e9 ou en prison, l\u2019Homme qui est capable de beaut\u00e9 et de solidarit\u00e9s, l\u2019Homme p\u00e9cheur capable aussi de louer son Cr\u00e9ateur. L\u2019Homme dans toutes ses dimensions. L\u2019Homme dans tous ses sens.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;<em>Parle, ton serviteur \u00e9coute.<\/em>&nbsp;\u00bb&nbsp;\u00ab&nbsp;<em>Venez, et vous verrez.<\/em>&nbsp;\u00bb Rien de mieux que ces deux invitations pour nous mettre en mouvement. Mouvement int\u00e9rieur, pour que la Parole de Dieu vienne p\u00e9n\u00e9trer nos c\u0153urs et nos pens\u00e9es, pour que nos oreilles soient attentives \u00e0 la vie du monde. Mouvement d\u2019ouverture pour nous mettre en marche, en attitude de rencontre, d\u2019accueil, de d\u00e9couverte. Double mouvement pour aller en un seul lieu, le lieu o\u00f9 tout s\u2019\u00e9claire et se consume, o\u00f9 tout se d\u00e9ploie et prend sens, le lieu o\u00f9 tout est communion&nbsp;: la demeure du Ma\u00eetre, le Christ. L\u2019Amour, avec un grand A. C\u2019est l\u00e0, dans les entrailles de notre c\u0153ur et de notre monde, que Dieu nous attends. Pour y faire notre demeure, pour y demeurer avec Lui, en Lui.<\/p>\n\n\n\n<p>Une demeure qui ne peut \u00eatre le lieu de notre confinement. \u00ab&nbsp;Le Fils de l\u2019Homme n\u2019a pas une pierre o\u00f9 reposer sa t\u00eate.&nbsp;\u00bb Inutile d\u2019imaginer que Dieu nous invite au cocooning en nous invitant chez lui. Nous serions d\u00e9\u00e7us \u2013 et nous le sommes, quand l\u2019aventure nous para\u00eet parfois trop fatigante. Le bonheur ne se trouve pas dans le canap\u00e9, mais sur la route. Sur la route de l\u2019Homme, sur la route de Dieu, sur les routes du monde, le c\u0153urs et les mains ouverts, les oreilles et le regard attentifs. Sur la route du corps \u00e0 corps de la fraternit\u00e9 et de l\u2019unit\u00e9. Trouver le Christ n\u2019est pas une arriv\u00e9e (\u00ab&nbsp;<em>Nous avons trouv\u00e9 le Messie, le Christ&nbsp;<\/em>\u00bb, annonce Andr\u00e9 \u00e0 son fr\u00e8re Simon. Mais cette rencontre est un nouveau d\u00e9part, une nouvelle naissance&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Tu t\u2019appelleras K\u00e8phas<\/em>.&nbsp;\u00bb) Trouver le Christ, demeurer avec lui, c\u2019est partir \u00e0 l\u2019aventure de l\u2019Humanit\u00e9, en notre corps.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u2019est-ce pas, d\u2019ailleurs, ce qui pr\u00e9occupe notre monde et nos esprits aujourd\u2019hui&nbsp;? C\u2019est bien nos corps que nous voulons prot\u00e9ger du virus et pour lesquels nous nous imposons tant de mesures pour en prendre soin&nbsp;! Ce sont nos corps et toute notre vie d\u2019incarnation dont il va encore \u00eatre question dans les d\u00e9bat politiques et de soci\u00e9t\u00e9 avec la r\u00e9vision des lois de bio\u00e9thique dans les prochaines semaines. Et c\u2019est dans ce corps social que nous sommes invit\u00e9s, par le Christ aujourd\u2019hui, non pas \u00e0 nous confiner chaudement \u00e0 l\u2019heure du couvre-feu, mais \u00e0 rappeler et manifester que nos corps, nos vies, nos existences sont pour la gloire de Dieu, c\u2019est-\u00e0-dire pour l\u2019Amour v\u00e9cu dans l\u2019humble quotidien, dans la pr\u00e9sence aux plus petits, dans les relations que nous tissons jour apr\u00e8s jour avec ceux qui nous entourent. Pour le souci du respect de la dignit\u00e9 de chacun, quelque soit son histoire. \u00ab&nbsp;La gloire de Dieu, c\u2019est l\u2019homme vivant&nbsp;\u00bb, disait Saint Ir\u00e9n\u00e9e. A nous de donner \u00ab&nbsp;corps&nbsp;\u00bb \u00e0 cette gloire.<\/p>\n\n\n\n<p>Un corps \u00ab&nbsp;sanctuaire de l\u2019Esprit Saint&nbsp;\u00bb, c\u2019est aussi ce que nous voulons former, petit \u00e0 petit, dans notre paroisse. Malgr\u00e9 les confinements et les couvre-feu, malgr\u00e9 les distances et nos pauvret\u00e9s, avec toutes nos diff\u00e9rences et toutes les richesses des communaut\u00e9s locales, nous voulons faire unit\u00e9. Nous voulons faire en Lui notre demeure pour demeurer toujours davantage en notre monde, \u00eatre ouverts aux cris des hommes, cris de joie et cris de douleur, et y r\u00e9pondre par tout ce que nous sommes. Et poser sur ce monde \u2013 \u00e0 commencer par ce monde du Sud Charente, dans ses d\u00e9fis et ses richesses \u2013 un regard d\u2019amour, comme celui de Jean sur J\u00e9sus, comme celui de J\u00e9sus sur Simon. Un regard qui rel\u00e8ve, un regard qui encourage et ouvre l\u2019avenir, un regard qui fait vivre et revivre\u2026 de ce regard que le Christ pose sur chacun de nous et sur nos t\u00e2tonnements d\u2019Eglise.<\/p>\n\n\n\n<p>Former le Corps du Christ, dans la diversit\u00e9 de ses membres et l\u2019unit\u00e9 de l\u2019Esprit&nbsp;: c\u2019est pour cela que J\u00e9sus appelle des disciples \u00e0 sa suite dans l\u2019Evangile. C\u2019est cette m\u00eame et unique Eglise du Christ que nous rendrons visible cette \u00ab&nbsp;Semaine de pri\u00e8re pour l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens&nbsp;\u00bb. Cette pri\u00e8re de J\u00e9sus rejoint notre d\u00e9sir le plus intime, d\u2019\u00eatre enfin unis \u00e0 travers toutes nos confessions et de manifester au monde la beaut\u00e9 d\u2019un corps sans blessure, ou plus encore, la beaut\u00e9 d\u2019un corps aux blessures pardonn\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab<em>&nbsp;Parle, ton serviteur \u00e9coute<\/em>.&nbsp;\u00bb&nbsp;\u00ab&nbsp;<em>Venez, et vous verrez.<\/em>&nbsp;\u00bb Avec Samuel, Andr\u00e9, Simon et tous les autres, r\u00e9pondons \u00e0 l\u2019appel de Dieu \u00e0 prendre corps pour manifester la beaut\u00e9 de Dieu et sa proximit\u00e9 amoureuse, celle qui passe par nous.<\/p>\n\n\n\n<p>Amen<\/p>\n\n\n\n<p>P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le corps a souvent \u00e9t\u00e9 mal consid\u00e9r\u00e9 par l\u2019\u00c9glise\u2026 ou du moins c\u2019est ce qu\u2019elle en a laiss\u00e9 percevoir. Le corps et tout ce qui lui est li\u00e9, notamment la sexualit\u00e9. 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