{"id":11356,"date":"2025-09-07T21:03:44","date_gmt":"2025-09-07T19:03:44","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=11356"},"modified":"2025-09-09T10:39:27","modified_gmt":"2025-09-09T08:39:27","slug":"homelie-du-7-septembre-2025-par-le-p-maxime-petit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-du-7-septembre-2025-par-le-p-maxime-petit\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 7 septembre 2025, par le P. Maxime Petit"},"content":{"rendered":"\n<p>Chers fr\u00e8res et s\u0153urs,<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En ce d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e scolaire, alors que nous courrons un peu partout pour relancer la machine apr\u00e8s deux mois d\u2019\u00e9t\u00e9, nous aurions bien aim\u00e9 que J\u00e9sus nous donne des paroles de r\u00e9confort, de soutien, pour mener \u00e0 bien les multiples t\u00e2ches que nous avons \u00e0 accomplir. Mais, vous le constatez comme moi, ce n\u2019est pas du tout ce qui nous est donn\u00e9 d\u2019entendre ce soir. Loin de nous brosser dans le sens du poil, l\u2019\u00e9vangile vient plut\u00f4t nous secouer. Avec des mots choisis, J\u00e9sus nous interdit de nous reposer sur nos lauriers. J\u2019ose \u00e0 peine le citer pour ne pas vous faire fuir&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>celui d\u2019entre vous qui ne renonce pas \u00e0 tout ce qui lui appartient ne peut \u00eatre mon disciple<\/em>&nbsp;\u00bb. Comme un glaive \u00e0 deux tranchants, J\u00e9sus d\u00e9busque nos petites compromissions. Il les d\u00e9coupe en petits morceaux et nous pose un ultimatum&nbsp;: \u00ab&nbsp;tu veux \u00eatre mon disciple&nbsp;? Alors pr\u00e9f\u00e8re-moi \u00e0 tous les membres de ta famille, porte ta croix et renonce \u00e0 tous tes biens\u2026&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Avouons-le, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, dans une soci\u00e9t\u00e9 qui manque cruellement de mesure, nous aurions pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 que J\u00e9sus se fasse chantre de l\u2019\u00e9quilibre. D\u2019autant plus que nous autres chr\u00e9tiens, nous nous targuons souvent d\u2019\u00eatre des mod\u00e9r\u00e9s, par opposition aux radicaux qui fleurissent dans bien des religions. Avec un tel \u00e9vangile au frontispice de notre ann\u00e9e, nous ne pouvons pas porter jusqu\u2019au bout cette affirmation. Bien que cela nous br\u00fble un peu le c\u0153ur, nous devons porter nous aussi une forme de radicalit\u00e9&nbsp;: suivre le Christ jusqu\u2019au bout en portant notre croix \u00e0 sa suite.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Comme pour tout ce qui est radical, notre premier r\u00e9flexe est de rechigner. Comment J\u00e9sus peut-il nous appeler \u00e0 le pr\u00e9f\u00e9rer aux membres de notre famille&nbsp;? Ne nous appelle-t-il pas ailleurs \u00e0 nous aimer les uns les autres\u2026 Comment peut-il nous demander de renoncer \u00e0 tous nos biens&nbsp;? Ne sont-ils pas n\u00e9cessaires pour accomplir la mission qu\u2019il nous confie dans nos m\u00e9tiers, nos associations et dans la soci\u00e9t\u00e9\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Je crois, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, sans att\u00e9nuer en rien la radicalit\u00e9 de cet \u00e9vangile, qu\u2019il ne faut pas nous m\u00e9prendre. J\u00e9sus ne nous dit pas de d\u00e9tester la compagnie des autres pour n\u2019aimer que lui. Il ne nous demande pas non plus de donner tous nos biens aux pauvres et de vivre dans le d\u00e9nuement le plus total. Son appel est plus pr\u00e9cis si on veut bien l\u2019entendre. Il nous appelle \u00e0 le PREFERER et \u00e0 RENONCER \u00e0 ce qui nous appartient.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Autrement dit, J\u00e9sus rend toutes les choses de ce monde relatives. Car LUI SEUL, le Dieu fait homme, est ABSOLU. LUI SEUL est le commencement et la fin, l\u2019alpha et l\u2019om\u00e9ga, le principe et le terme. Et tout le reste, y compris nos relations humaines les plus intimes, les biens les plus n\u00e9cessaires \u00e0 notre subsistance, n\u2019est que relatif \u00e0 lui, le but ultime de notre vie.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Alors vous vous dites peut-\u00eatre qu\u2019en demandant cela, J\u00e9sus est un peu m\u00e9galo, qu\u2019il rapporte tout \u00e0 lui comme un enfant capricieux. Ce serait vrai s\u2019il le faisait pour son propre compte, pour en tirer une gloire personnelle. Mais en r\u00e9alit\u00e9, il n\u2019en est rien&nbsp;! Je crois profond\u00e9ment, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, que si J\u00e9sus nous lance un tel appel, c\u2019est parce qu\u2019il sait pertinemment que ce n\u2019est qu\u2019ainsi que nous pourrons \u00eatre vraiment libres. Car tout attachement excessif aux choses de ce monde finit t\u00f4t ou tard par nous asservir.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; De ce point de vue, J\u00e9sus se place dans la droite ligne des proph\u00e8tes de l\u2019Ancien Testament. Mieux, il continue l\u2019appel incessant de Dieu \u00e0 ne pas se faire d\u2019idole. Mais dans l\u2019\u00e9vangile de ce jour, il ne se contente pas de r\u00e9p\u00e9ter ce qui a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 dit. Il pr\u00e9cise cet avertissement en nous rappelant que les idoles ne sont pas seulement de petites statuettes repr\u00e9sentant des petits dieux. Il insiste sur le fait que notre c\u0153ur bless\u00e9 est tout \u00e0 fait capable de se faire des idoles \u00e0 partir de tout ce qui lui tombe sous la main. Il peut m\u00eame pervertir ce qu\u2019il y a de plus beau, c\u2019est-\u00e0-dire les relations familiales ou conjugales. On conna\u00eet tous un jeune couple qui vit sa relation de mani\u00e8re si fusionnelle que les tourtereaux s\u2019asservissent l\u2019un l\u2019autre au point de se refermer sur eux-m\u00eames. On conna\u00eet tous une relation m\u00e8re-fille un peu toxique qui s\u2019\u00e9touffe et qui \u00e9clate \u00e0 intervalles r\u00e9guliers. Enfin, on conna\u00eet tous au moins une personne qui est tellement agripp\u00e9e \u00e0 son smartphone qu\u2019elle ne peut s\u2019emp\u00eacher de le sortir m\u00eame au cin\u00e9ma ou pendant un repas de famille.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Je crois que c\u2019est pour combattre ces enfermements, ces esclavages sournois, que J\u00e9sus utilise aujourd\u2019hui des mots si forts. En nous demandant de ne rien pr\u00e9f\u00e9rer \u00e0 lui, y compris nos relations familiales, les objets qui nous appartiennent, et m\u00eame notre propre vie, J\u00e9sus nous permet de sortir la t\u00eate de l\u2019eau. Il nous lance un d\u00e9fi pour s\u2019assurer que nous ne sommes pas esclaves de ce monde et que notre vie pr\u00e9sente ne nous emp\u00eache pas d\u2019avancer vers le Ciel qui est notre v\u00e9ritable patrie.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Alors, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, au lieu de rechigner face \u00e0 un \u00e9vangile qui semble manquer de mesure, si nous relevions le d\u00e9fi qui nous est lanc\u00e9 pour nous assurer que nous sommes bien libres.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pour ce faire, je propose \u00e0 tous ceux qui le voudront bien, de faire de cette semaine un temps privil\u00e9gi\u00e9 pour s\u2019interroger sur ce qu\u2019il pr\u00e9f\u00e8re dans ce monde. Est-ce son conjoint&nbsp;? Ses parents&nbsp;? Son m\u00e9tier&nbsp;? Sa passion&nbsp;? Son smartphone&nbsp;? Son ordinateur&nbsp;? ou encore, de mani\u00e8re plus subtile&nbsp;: ses petites habitudes&nbsp;? Son moment tranquille devant son jeu t\u00e9l\u00e9 pr\u00e9f\u00e9r\u00e9&nbsp;? Son caf\u00e9 de 7h23 en \u00e9coutant une chronique radio&nbsp;? Sa petite messe sur KTO&nbsp;? Faire ses mots crois\u00e9s confortablement install\u00e9 dans son canap\u00e9 en refusant toute sollicitation&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Tout cela n\u2019est \u00e9videmment pas mauvais en soi, bien au contraire&nbsp;! Mais ces habitudes, ces petites manies, me permettent-elles d\u2019\u00eatre ouvert \u00e0 l\u2019accueil de Dieu dans ma vie&nbsp;? Pour m\u2019en assurer, l\u2019op\u00e9ration est simple&nbsp;: suis-je capable de les abandonner pour prier un quart d\u2019heure ou pour me mettre au service de mon prochain qui a besoin de moi&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Comme le rappelle J\u00e9sus, ces petits sacrifices sont parfois douloureux, ce sont des croix qui pars\u00e8ment notre vie chr\u00e9tienne. Cela n\u2019a d\u2019ailleurs rien d\u2019\u00e9tonnant puisqu\u2019il n\u2019y a rien de plus difficile que de vivre vraiment librement. Cependant, nous le savons, le jeu en vaut la chandelle. Car c\u2019est la condition pour vivre avec intensit\u00e9 la vie qui nous est offerte. \u00ab&nbsp;<em>Amen, je vous le dis, <\/em>dit ailleurs J\u00e9sus,<em> nul n\u2019aura quitt\u00e9, \u00e0 cause de moi et de l\u2019\u00c9vangile, une maison, des fr\u00e8res, des s\u0153urs, une m\u00e8re, un p\u00e8re, des enfants ou une terre sans qu\u2019il re\u00e7oive, en ce temps-l\u00e0 d\u00e9j\u00e0, le centuple : maisons, fr\u00e8res, s\u0153urs, m\u00e8res, enfants et terres, avec des pers\u00e9cutions, et, dans le monde \u00e0 venir, la vie \u00e9ternelle<\/em>&nbsp;\u00bb. Alors chers fr\u00e8res et s\u0153urs, demandons au Seigneur, au c\u0153ur de cette Eucharistie, d\u2019\u00eatre pour nous le ferment de la v\u00e9rit\u00e9 qui rend libres&nbsp;; d\u2019\u00eatre pour nous le Pain qui nous conduit \u00e0 la vie \u00e9ternelle. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En ce d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e scolaire, alors que nous courrons un peu partout pour relancer la machine apr\u00e8s deux mois d\u2019\u00e9t\u00e9, nous aurions bien aim\u00e9 que J\u00e9sus nous donne des paroles de r\u00e9confort, de soutien, pour mener \u00e0 bien les multiples t\u00e2ches que nous avons \u00e0 accomplir. 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