<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Ce qui compte, c\u2019est d\u2019\u00eatre une cr\u00e9ation nouvelle <\/em>\u00bb. Il me semble que la clef de lecture de la Parole de Dieu qui nous est offerte ce matin se trouve dans ces mots de Saint Paul : \u00ab Fr\u00e8res et s\u0153urs, ce qui compte, c\u2019est d\u2019\u00eatre une cr\u00e9ation nouvelle<\/em>. \u00bb \u00catre une cr\u00e9ation nouvelle\u2026 qu\u2019est-ce \u00e0 dire ? Ces mots m\u00e9ritent qu\u2019on s\u2019y attarde. D\u2019o\u00f9 vient cet \u00e9tat de \u00ab cr\u00e9ation nouvelle \u00bb, et quelles en sont les cons\u00e9quences ?<\/p>\n\n\n\n Le monde va mal, la terre suffoque, la cr\u00e9ation est d\u00e9boussol\u00e9e, l\u2019humanit\u00e9 sans dessus-dessous semble par bien des aspects courir \u00e0 sa perte. Il ne nous faut pas longtemps pour nous plaindre, d\u00e9sesp\u00e9rer, broyer du noir, voire chercher des responsables et des coupables. Il y a bien quelques \u00e9v\u00e9nements heureux qui nous arrachent momentan\u00e9ment \u00e0 la sinistrose : un bac en poche, un mariage dans la famille, une f\u00eate de bapt\u00eame comme ce matin pour Lilirose, un \u00e9v\u00e9nement sportif qui nous fait oublier tout le reste autour. Mais il suffit que le week-end se termine pour retomber dans la grisaille des informations qui nous viennent du monde.<\/p>\n\n\n\n Dans la premi\u00e8re lecture, au temps d\u2019Isa\u00efe, la situation n\u2019est pas brillante : le peuple juif conna\u00eet l\u2019Exil, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9, exclu de sa terre et vit \u00e0 Babylone. Isa\u00efe annonce pourtant des temps de paix, de joie et d\u2019all\u00e9gresse : \u00ab R\u00e9jouissez-vous ! Exultez ! Soyez plein d\u2019all\u00e9gresse ! Vous verrez, votre c\u0153ur se r\u00e9jouira !<\/em> \u00bb D\u2019o\u00f9 vient donc cette joie, alors qu\u2019objectivement, tout va mal ? Le psalmiste r\u00e9pond : \u00ab Il changea la mer en terre ferme ; ils pass\u00e8rent le fleuve \u00e0 pied sec. De l\u00e0, cette joie qu\u2019il nous donne. Il r\u00e8gne \u00e0 jamais par sa puissance.<\/em> \u00bb Il y a dans le souvenir des H\u00e9breux ce moment o\u00f9 Dieu a lib\u00e9r\u00e9 son peuple de l\u2019esclavage en Egypte en ouvrant la Mer Rouge. Il y a dans le c\u0153ur des juifs l\u2019esp\u00e9rance que Dieu continuera toujours de d\u00e9livrer son peuple de ce qui l\u2019opprime, l\u2019enferme, le tue.<\/p>\n\n\n\n Cette esp\u00e9rance est r\u00e9alis\u00e9e d\u2019une mani\u00e8re d\u00e9finitive et universelle par la mort et la r\u00e9surrection de J\u00e9sus. Par sa P\u00e2ques, il renouvelle, puissance infinie, cet \u00e9pisode de la Mer Rouge, non plus pour un peuple et pour une terre, mais pour tous les hommes et pour la vie \u00e9ternelle. Avec la mort et la r\u00e9surrection de J\u00e9sus, notre vie n\u2019est plus soumise \u00e0 la mort, elle est lib\u00e9r\u00e9e de cette peur et de cette fin. Et nous devenons \u00ab une cr\u00e9ation nouvelle \u00bb, dans le Christ. Lilirose, c\u2019est cela, l\u2019\u00e9v\u00e9nement que tu vis ce matin, cette P\u00e2ques du Christ \u00e0 laquelle tu participes d\u00e9sormais, et dont tu vis, pour \u00eatre \u00ab une cr\u00e9ation nouvelle \u00bb. Alors, l\u2019esp\u00e9rance d\u2019Isra\u00ebl est r\u00e9alis\u00e9e, accomplie. Et pour tous ceux qui vivent de cet \u00e9v\u00e9nement, \u00ab paix et mis\u00e9ricorde <\/em>\u00bb, ajoute Saint Paul. Voil\u00e0 l\u2019origine et la source de notre devenir de \u00ab cr\u00e9ation nouvelle \u00bb : le myst\u00e8re pascal, actualis\u00e9 dans nos vies par le bapt\u00eame.<\/p>\n\n\n\n L\u2019Evangile nous d\u00e9couvre les cons\u00e9quences de ce bapt\u00eame, les cons\u00e9quences d\u2019\u00eatre vraiment \u00ab cr\u00e9ation nouvelle \u00bb. Car cela vient renouveler fondamentalement notre mani\u00e8re d\u2019\u00eatre au monde, nous qui mettons notre confiance dans la puissance du Seigneur.<\/p>\n\n\n\n Les ouvriers sont appel\u00e9s pour moissonner. Non pas pour semer, enseigner, expliquer aux autres ce qu\u2019ils ne conna\u00eetraient pas, mais pour r\u00e9colter ce qui a d\u00e9j\u00e0 germ\u00e9 et grandit et m\u00fbri. Retournement du regard, qui ne se d\u00e9sole pas devant une terre aride ou pollu\u00e9e, mais qui sait recevoir et accueillir ce qui nous a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, ce qui est beau dans le c\u0153ur de l\u2019homme et dans la vie du monde ainsi que ce qui est question et inqui\u00e9tude. Et la r\u00e9colte de la moisson, du bl\u00e9, pourra servir \u00e0 faire de la farine, et du pain\u2026 jusque dans l\u2019offrande et l\u2019action de gr\u00e2ce de l\u2019eucharistie, comme nous la c\u00e9l\u00e9brons ensemble ce matin. Voil\u00e0 notre mission de disciples, loin des j\u00e9r\u00e9miades qu\u2019on entend parfois : r\u00e9colter, offrir et rendre gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n R\u00e9colter, offrir et rendre gr\u00e2ce en apportant la paix \u00e0 ceux que nous rencontrons. La paix, la gu\u00e9rison, la tendresse et la mis\u00e9ricorde de Dieu. La qualit\u00e9 de la vie fraternelle \u00e0 laquelle l\u2019\u00e9vangile nous invite est le crit\u00e8re n\u00e9cessaire pour que la r\u00e9colte soit vraie et que la mission soit juste. Et l\u00e0 est une fa\u00e7on concr\u00e8te de faire advenir ce \u00ab R\u00e8gne de Dieu qui s\u2019approche de nous<\/em> \u00bb. Et cela dans et avec une libert\u00e9 totale : si notre parole ou notre pr\u00e9sence n\u2019est pas accueillie, point de mal\u00e9diction. Mais secouer la poussi\u00e8re de nos sandales, pour ne pas emb\u00eater davantage les autres. L\u2019amour accepte cette libert\u00e9 de ne pas \u00eatre re\u00e7u, il ne s\u2019impose pas par la force ou par un quelconque moyen. Il s\u2019offre et se laisse accueillir librement par celui qui re\u00e7oit. Le disciple est ainsi envoy\u00e9 comme un agneau, sans autre d\u00e9fense que sa confiance en Dieu et son esp\u00e9rance, sans autre arme que le salut qu\u2019il a re\u00e7u au jour de son bapt\u00eame. Condition de la \u00ab cr\u00e9ation nouvelle \u00bb, qui a abandonn\u00e9 tous les codes du monde pour vivre autrement, de fa\u00e7on proph\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n Quelle joie de vivre ainsi ! Les disciples reviennent joyeux de leur exp\u00e9rience, et nous les comprenons. Je me permets de rapprocher cette joie des disciples de la joie de ceux qui ont v\u00e9cu m\u00eame petitement l\u2019exp\u00e9rience de la Caravane de l\u2019Esp\u00e9rance entre l\u2019Ascension et la Pentec\u00f4te, passant de village en village pour apporter la paix, r\u00e9colter la richesse partag\u00e9e et vivre en profondeur la fraternit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Avec Lilirose, r\u00e9jouissons-nous ce matin que nos noms sont inscrits dans les cieux, que le Myst\u00e8re Pascal nous donne de vivre (jusqu\u2019au milieu des d\u00e9tresses de ce monde, et en nous attelant \u00e0 toujours plus de justice) comme une \u00ab cr\u00e9ation nouvelle \u00bb, en p\u00e8lerins d\u2019esp\u00e9rance, dans la confiance, la paix et l\u2019action de gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n Amen<\/p>\n\n\n\n P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab Ce qui compte, c\u2019est d\u2019\u00eatre une cr\u00e9ation nouvelle \u00bb. 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