{"id":10302,"date":"2025-04-13T00:14:48","date_gmt":"2025-04-12T22:14:48","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/?p=10302"},"modified":"2025-04-13T20:02:14","modified_gmt":"2025-04-13T18:02:14","slug":"homelie-pour-les-rameaux-par-le-p-benoit-lecomte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/sud-charente\/actualites\/homelie-pour-les-rameaux-par-le-p-benoit-lecomte\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie pour les Rameaux, par le P. Beno\u00eet Lecomte"},"content":{"rendered":"\n

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\u00ab Je ne connais pas cet homme ! \u00bb Le cri de Simon-Pierre transperce la nuit. L\u00e2chet\u00e9 au milieu de l\u2019humiliation et du d\u00e9chainement de haine et de violence. Trahison du meilleur ami, de celui qui avait tout re\u00e7u de J\u00e9sus. C\u2019est bien la lecture que nous faisons de ces mots. Simon-Pierre est perdu, il a peur, son monde s\u2019\u00e9croule, il cherche \u00e0 sauver sa vie.
Vient alors une question : et si ce cri n\u2019\u00e9tait pas celui de l\u2019abandon, mais de la v\u00e9rit\u00e9 crue, nue, froide ? \u00ab Je ne connais pas cet homme ! \u00bb Et on le comprend, Pierre. Il se rend compte \u00e0 cette heure de la nuit, \u00e0 ce moment de l\u2019histoire, qu\u2019il ne conna\u00eet pas J\u00e9sus. Il avait mis sa foi, son espoir, son esp\u00e9rance, sa confiance en Celui qu\u2019il avait reconnu comme le Messie, le Christ. N\u2019avait-il pas raison ? Ses relations avec J\u00e9sus n\u2019avait pas toujours \u00e9t\u00e9 bonnes, ils avaient eu quelques explications au cours des trois derni\u00e8res ann\u00e9es, mais la confiance r\u00e9ciproque \u00e9tait l\u00e0, install\u00e9e. Et Simon-Pierre en \u00e9tait s\u00fbr : J\u00e9sus allait r\u00e9aliser la promesse de Dieu, r\u00e9tablir les fronti\u00e8res d\u2019Isra\u00ebl, chasser l\u2019occupant romain, redonner sa beaut\u00e9 \u00e0 la religion juive. Ses paroles l\u2019avaient envout\u00e9, m\u00eame si elles \u00e9taient parfois myst\u00e9rieuses. Il avait tout quitt\u00e9 pour le suivre, s\u00fbr que J\u00e9sus allait s\u2019imposer comme Ma\u00eetre et Seigneur.
Alors voir ce Ma\u00eetre se laisser aller ainsi \u00e0 l\u2019abandon, se laisser faire face \u00e0 l\u2019injustice, \u00e0 la haine et au d\u00e9chainement de violence, ne collait pas avec l\u2019image qu\u2019il attendait de la fin. Non, il ne reconnait pas cet homme. Ce n\u2019est pas le J\u00e9sus qu\u2019il a voulu suivre, en qui il a cru et mis sa confiance. Il n\u2019a pas tout quitt\u00e9 pour en arriver l\u00e0.
Renversement de l\u2019histoire.
J\u00e9sus n\u2019est pas tel que nous l\u2019attendions. Dieu nous \u00e9chappe toujours au moment o\u00f9 nous pensons l\u2019attraper. M\u00eame sur la croix, ce n\u2019est pas nous qui l\u2019attachons, c\u2019est lui qui se donne \u00e0 nous. Le Tout-Puissant, l\u2019Eternel c\u2019\u00e9tait fait homme. Le voil\u00e0 qui va jusqu\u2019\u00e0 donner sa vie. Celui qui disait vouloir nous d\u00e9livrer se fait attraper et tuer. Crucifi\u00e9 entre deux malfaiteurs, en dehors de la ville, comme un paria. Echec de la mission, \u00e0 vue humaine. Simon-Pierre a de quoi ne pas reconnaitre cet homme.
Il est pourtant l\u2019homme qui nous r\u00e9v\u00e8le la Puissance de Dieu. Car l\u00e0, myst\u00e9rieusement, est sa Puissance \u2013 et c\u2019est la seule v\u00e9ritable puissance qui puisse exister et d\u00e9passer toutes les autres \u2013 : aller jusqu\u2019au bout de son amour pour nous. Aller jusqu\u2019au bout, c\u2019est aller jusqu\u2019\u00e0 descendre dans ce qui nous d\u00e9shumanise \u2013 cette violence, cette haine, cette injustice, cette jalousie, cette peur. Descendre jusque dans la mort, \u00ab jusqu\u2019aux enfers \u00bb dirons-nous dans le credo. Pour nous chercher jusque-l\u00e0. Pour que jusque-l\u00e0, nous ne soyons jamais seul, mais \u00ab Lui-avec-nous \u00bb. Pour que nous comprenions que jamais rien ni personne n\u2019est foutu. Les images que nous pouvons avoir de Dieu \u00e9clatent en mille morceaux. Avons-nous l\u2019habitude de parler \u00e0 Dieu en levant la t\u00eate ? Peut-\u00eatre. Mais il nous faut le faire non pas le regard vers le ciel, mais le regard vers la croix, et vers la terre, vers le tombeau scell\u00e9, dans l\u2019esp\u00e9rance d\u2019un matin de P\u00e2ques et d\u2019une lumi\u00e8re jaillissant des t\u00e9n\u00e8bres. La Puissance de Dieu ne s\u2019imposera pas, jamais. Il sera toujours pr\u00e9sent, et laissera sauve notre libert\u00e9 : veux-tu me suivre jusque-l\u00e0 ? Jusqu\u2019au bout ? Jusqu\u2019\u00e0 la croix ? Veux-tu me faire confiance jusque dans ce renversement radical ?
Les branchages que nous portons en mains veulent \u00eatre le signe de cette confiance et de notre esp\u00e9rance. Oui, malgr\u00e9 ce que nous voyons autour de nous, malgr\u00e9 ce que nous vivons de parfois si douloureux ou insens\u00e9, nous voulons garder vive notre esp\u00e9rance. Malgr\u00e9 l\u2019apparente absence de Dieu, nous croyons qu\u2019il est l\u00e0, encore et toujours, jusque dans les lieux les plus lointains, les plus absurdes, les plus inhumains. Qu\u2019il est pr\u00e9sent et que sa Puissance n\u2019attend que notre confiance et notre foi pour se manifester, comme un certain matin de P\u00e2ques. Et croire que l\u2019amour l\u2019emportera, que la haine et la mort seront vaincues, qu\u2019il aura le dernier mot, victorieux de tout mal. Et que par Lui, notre d\u00e9livrance, celle du c\u0153ur et du p\u00e9ch\u00e9, sera totale.
Nous ne connaissons pas cet homme, nous non plus. Impossible de le conna\u00eetre totalement, lui vrai Dieu vrai Homme, lui myst\u00e8re de Dieu venu nous aimer jusque dans la mort. Nous ne connaissons pas cet homme, mais nous lui offrons encore notre confiance et notre foi : apr\u00e8s la croix, apr\u00e8s la mort, apr\u00e8s la nuit, la lumi\u00e8re rena\u00eetra, la vie l\u2019emportera.
Amen.
P. Beno\u00eet Lecomte<\/p>\n\n\n\n

(Photos de la c\u00e9l\u00e9bration : P. Dussauld)<\/p>\n\n\n\n

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