\n\n\n\n
\u00c0 l\u2019occasion de la Semaine de l\u2019Unit\u00e9 des Chr\u00e9tiens<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pr\u00e9dication en l\u2019\u00c9glise St-L\u00e9ger, Cognac<\/strong><\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Lecture de l\u2019\u00c9vangile selon Matthieu 5, 3-12, Texte du jour :<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Heureux les pauvres en esprit, ———————————————-<\/p>\n\n\n\n Pr\u00e9dication<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Les \u00c9critures nous invitent aujourd\u2019hui \u00e0 m\u00e9diter ensemble sur la recherche du bonheur. Qu\u2019est-ce que le bonheur ? Nous vivons sous la tyrannie de la recherche du bonheur : celui qui ne go\u00fbte pas au bonheur aujourd\u2019hui a rat\u00e9 sa vie ! Notre monde a plac\u00e9 le bonheur personnel en premier. Non pas l\u2019amour du monde et des autres, mais d\u2019abord le bonheur personnel, familial. A priori, cela n\u2019a rien de n\u00e9gatif mais cela a des cons\u00e9quences sur des comportements qui font tendance : ainsi, 30 \u00e0 40 % des Fran\u00e7ais interrog\u00e9s, pratiquent le \u00ab Quiet quitting \u00bb, c\u2019est \u00e0 dire la \u00ab d\u00e9mission silencieuse \u00bb, l\u2019abandon non apparent de leur travail : ils continuent d\u2019aller au travail sans pour autant chercher \u00e0 s\u2019investir vraiment dans leur travail. De m\u00eame, on ne va plus se sacrifier pour une cause nationale, encore moins religieuse. Le sacr\u00e9 est d\u00e9sormais au sein de la famille, des proches. Le bonheur est \u00e0 vivre en dehors du travail, et de nos institutions civiles ou religieuses.<\/p>\n\n\n\n Mais cette qu\u00eate du bonheur est trompeuse lorsqu\u2019on la confond avec un plaisir imm\u00e9diat, occupationnel, et totalement tourn\u00e9 vers soi. Prendre du plaisir pour passer du bon temps peut \u00eatre essentiel, mais nous savons bien que la somme des plaisirs imm\u00e9diats ne fait pas le bonheur ! Le bonheur touche l\u2019\u00eatre en profondeur et dans la dur\u00e9e. Parce qu\u2019il nous change int\u00e9rieurement.<\/p>\n\n\n\n Je ne sais pas ce qu\u2019est devenue l\u2019association La Moquette \u00e0 Paris que j\u2019ai c\u00f4toy\u00e9 lorsque j\u2019\u00e9tais \u00e9tudiant ; un centre d\u2019accueil tenu par le p\u00e8re Pedro Meca au profit des personnes \u00e0 <\/p>\n\n\n\n la rue. Il avait eu l\u2019id\u00e9e g\u00e9niale d\u2019ouvrir ses portes pour des activit\u00e9s la nuit, \u00e0 des heures o\u00f9 beaucoup de ces personnes \u00e0 la rue ne dorment pas. Un soir, Pedro s\u2019est mis \u00e0 lire les B\u00e9atitudes \u00e0 une jeune femme qui lui avait demand\u00e9 de lui raconter une jolie histoire sur J\u00e9sus\u2026 toutes les b\u00e9atitudes y passent, jusqu\u2019\u00e0 la derni\u00e8re. La femme \u00e9mue lui dit alors : \u00ab c\u2019est beau. Raconte-moi encore une b\u00e9atitude\u2026 \u00bb Le p\u00e8re Pedro se tourne alors vers elle et lui dit : \u00ab La derni\u00e8re b\u00e9atitude, c\u2019est toi ! \u00bb\u2026 Puis il rouvre la Bible et lui lit le verset qui suit les b\u00e9atitudes : \u00ab Vous \u00eates le sel de la terre et la lumi\u00e8re du monde \u00bb. Des larmes de joie se mettent alors \u00e0 couler sur les joues de cette femme, comme un rayon de b\u00e9atitude sur son visage : elle, qui avait v\u00e9cu la gal\u00e8re, d\u00e9couvre que toutes ces paroles sont aussi pour elle ! Cette femme \u00e0 la rue n\u2019avait jamais acc\u00e8s au plaisir imm\u00e9diat ; le Seigneur lui a offert un bonheur plus profond.<\/p>\n\n\n\n Ces magnifiques paroles de b\u00e9atitudes sont d\u2019une telle force qu\u2019elles ne peuvent nous laisser indiff\u00e9rents lorsqu\u2019on les re\u00e7oit en profondeur. J\u00e9sus les prononce sur une montagne, pr\u00e9cise l\u2019Evangile\u2026 Oui, J\u00e9sus prend de la hauteur sur notre monde, pour voir en relief nos vies avec ses richesses et ses pauvret\u00e9s d\u2019\u00eatres humains. Il ne s\u2019enlise pas dans nos vallons pour ne jamais perdre de vue le bonheur qui nous est promis. Dieu accueille tous les versants de nos histoires comme des versets de nos vies, avec l\u2019adret et l\u2019ubac. Il y aurait de quoi \u00eatre pessimiste, et il est vrai que le pessimisme se vend bien dans notre monde ; J\u00e9sus fait l\u2019inverse : il prend de la distance, et au lieu de juger le monde n\u00e9gativement, J\u00e9sus offre une parole de b\u00e9atitude ; il nous montre le chemin pour faire de nous le \u00ab sel de la terre \u00bb. Dieu, en effet, a \u00ab tellement aim\u00e9 le monde \u00bb\u2026<\/p>\n\n\n\n Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, la parole du jour nous met au d\u00e9fi ce matin, de trouver une parole commune afin que nous devenions \u00ab sel de la terre \u00bb, une fa\u00e7on de tracer un chemin vers un certain bonheur\u2026<\/p>\n\n\n\n Mais qu\u2019est-ce que le bonheur dans l\u2019\u00c9vangile ?<\/p>\n\n\n\n 1\/ Il nous faut ici \u00e9carter un premier malentendu. Que serait un Dieu qui se r\u00e9jouirait que les pauvres restent pauvres, que les malades restent malades, comme si c\u2019\u00e9tait l\u00e0 Sa volont\u00e9. Comme l\u2019histoire de cette femme \u00e0 la rue, le premier des bonheurs, c\u2019est de relier chaque \u00eatre humain, quel qu\u2019il soit, \u00e0 un Dieu qui nous aime et nous appelle \u00e0 passer \u00e0 une autre \u00e9tape de notre vie : la personne afflig\u00e9e est dite \u00ab bienheureuse \u00bb non pas parce qu\u2019elle est afflig\u00e9e mais parce qu\u2019elle sera consol\u00e9e (au futur) ! Il y a comme un \u00e9lan, un mouvement, un passage d\u2019un \u00e9tat \u00e0 un autre qui est ici c\u00e9l\u00e9br\u00e9, voulu, cherch\u00e9 par Dieu. Une lib\u00e9ration de notre situation vers une autre. Heureux celui qui ne s\u2019enlise pas, pourrait-on dire.<\/p>\n\n\n\n Nous sommes loin ici d\u2019un dolorisme n\u00e9cessaire, d\u2019une souffrance bonne et voulue par Dieu, pour nous rapprocher de Lui ; et encore moins d\u2019un fatalisme inscrit dans nos vies. D\u2019ailleurs les sciences humaines r\u00e9centes, nous apprennent (les chiffres sont \u00e9difiants) que 50 % de notre bonheur d\u00e9pend de nos origines, de ce que nous avons re\u00e7u, de notre racine, de notre bagage ant\u00e9rieur ; alors que 40 % de notre bonheur d\u00e9pend de nous, de nos choix de notre volont\u00e9, du sens que l\u2019on va donner \u00e0 notre vie, des rencontres qu\u2019on va faire. En revanche, les conditions ext\u00e9rieures, le pays dans lequel nous vivons, le contexte, dans une famille riche ou pauvre, d\u00e9terminent seulement 10 % de notre bonheur. Finalement c\u2019est assez peu.<\/p>\n\n\n\n Et justement, le bonheur dans l\u2019\u00c9vangile, selon J\u00e9sus ici, commence par le fait que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 passer d\u2019un \u00e9tat \u00e0 un autre, de l\u2019affliction \u00e0 la consolation, sans jamais \u00eatre destin\u00e9s \u00e0 rester dans la souffrance qui serait d\u00e9termin\u00e9e par notre contexte.<\/p>\n\n\n\n Dieu nous donne cet \u00e9lan de vie pour nous mettre en marche vers un avenir autre, qu\u2019il croit toujours possible. Dieu nous rappelle que notre nature profonde, ce n\u2019est pas d\u2019\u00eatre dans la pauvret\u00e9, l\u2019affliction mais au contraire de passer d\u2019un \u00e9tat \u00e0 un autre, de nous d\u00e9couvrir autre, de r\u00e9aliser ce vers quoi nous sommes appel\u00e9s, de vivre notre P\u00e2que personnelle (\u00ab p\u00e2que \u00bb signifie en h\u00e9breu \u00ab sauter, passer, traverser \u00bb). Pour devenir le sel de la terre peut-\u00eatre faut-il avoir \u00e9t\u00e9 racl\u00e9 dans la mer, sorti des eaux, \u00eatre pass\u00e9 d\u2019un monde \u00e0 un autre sans jamais s\u2019y enliser. C\u2019est l\u00e0 notre b\u00e9atitude et celle de Dieu\u2026<\/p>\n\n\n\n 2\/ Mais J\u00e9sus va plus loin par ses paroles – et c\u2019est notre deuxi\u00e8me enseignement ce matin : on pensait \u00e0 l\u2019\u00e9poque de J\u00e9sus que le pauvre ou le malade se retrouvaient dans cette situation parce qu\u2019ils l\u2019avaient m\u00e9rit\u00e9 (eux ou leurs anc\u00eatres) et qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019une punition de Dieu. Et voil\u00e0 que J\u00e9sus balaye cette pens\u00e9e n\u00e9gative : non ! la tristesse n\u2019est pas le refuge de ceux qui d\u00e9faillent devant les probl\u00e8mes (on dit que ce sont \u00ab des faibles \u00bb). J\u00e9sus dit au contraire \u00ab heureux les afflig\u00e9s car ils seront consol\u00e9s \u00bb. De m\u00eame, nous sommes dans un monde qui consid\u00e8re que \u00ab la terre appartient \u00e0 ceux qui ont de l’ambition \u00bb, qui savent s\u2019imposer\u2026 J\u00e9sus d\u00e9clare au contraire \u00ab heureux les doux et les humili\u00e9s, car ils poss\u00e9deront la terre \u00bb. Que dire encore de l\u2019indigent dont on consid\u00e9rait qu\u2019il \u00e9tait coupable d\u2019oisivet\u00e9 et de n\u00e9gligence (\u00ab si on a rien \u00e0 manger, c\u2019est parce qu\u2019on l\u2019a bien m\u00e9rit\u00e9 \u00bb)\u2026 au contraire, J\u00e9sus d\u00e9clare \u00ab heureux \u00eates-vous qui avez faim, car vous serez rassasi\u00e9s \u00bb. Que dire encore de la vengeance dont on consid\u00e8re que c\u2019est une n\u00e9cessit\u00e9 pour tous ceux qui ont \u00e9t\u00e9 offens\u00e9s et que c\u2019est par l\u00e0 que passe le bonheur\u2026 au contraire, J\u00e9sus proclame \u00ab bienheureux les mis\u00e9ricordieux car ils obtiendront mis\u00e9ricorde \u00bb…<\/p>\n\n\n\n Chemin faisant, vous l\u2019aurez compris, J\u00e9sus commence par d\u00e9construire nos a-priori en r\u00e9habilitant la personne derri\u00e8re son \u00e9tiquette, pour ouvrir la voie (la voix!) du bonheur !<\/p>\n\n\n\n Peut-\u00eatre que la cl\u00e9 du bonheur se trouve d\u2019abord l\u00e0 : nommer dans notre for int\u00e9rieur celui ou celle que nous jugeons n\u00e9gativement, et prononcer \u00e0 son \u00e9gard une b\u00e9atitude. Alors je dirais, \u00e0 la suite du Christ : \u00ab Heureux les catholiques qui sont mal per\u00e7us par les protestants car ils h\u00e9riteront du Royaume \u00bb ou encore \u00ab heureux les protestants qui sont mal per\u00e7us par les catholiques, car ils h\u00e9riteront du Royaume \u00bb\u2026 Si J\u00e9sus commence par l\u00e0, pourquoi pas nous ? Peut-\u00eatre alors que nous constaterons que derri\u00e8re le protestant ou derri\u00e8re le catholique se trouve d\u2019abord un Chr\u00e9tien authentique, un enfant de Dieu qui cherche \u00e0 \u00eatre sel de la terre pour le monde, \u00e0 sa fa\u00e7on, et que c\u2019est peut-\u00eatre cela qui compte. Si nous le faisons avec un \u00ab coeur pur \u00bb, qui ne contient aucune hypocrisie mais avec r\u00e9elle empathie\u2026 cela peut changer notre vie !<\/p>\n\n\n\n 3\/ Mais je ne voudrais pas que nous repartions laissant penser que le bonheur se construit en ne travaillant que sur soi. Nous sommes entour\u00e9s de marchands de bonheur ici et maintenant, orient\u00e9 vers un bonheur totalement personnel. On parlera de d\u00e9veloppement personnel, de th\u00e9rapies positives\u2026 pourquoi pas ! Mais je voudrais faire une remarque en partant du texte des b\u00e9atitudes et des paroles prononc\u00e9es par J\u00e9sus – et je termine par ce point :<\/p>\n\n\n\n Chaque situation de bonheur ne d\u00e9pend pas que de la personne elle-m\u00eame, mais aussi des autres qui l\u2019entourent, pour ne pas dire de l\u2019Autre avec un grand A. En effet, lorsque J\u00e9sus d\u00e9clare \u00ab heureux les afflig\u00e9s car ils seront consol\u00e9s \u00bb, il dit une chose essentielle car nous savons bien que l\u2019on ne se console jamais tout seul : lorsqu\u2019un enfant pleure, il a besoin d\u2019un parent pour le consoler. Il faut l\u2019aide des autres pour passer de l\u2019\u00e9tat d\u2019afflig\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9tat de consol\u00e9 ! De m\u00eame pour \u00ab h\u00e9riter la terre en partage \u00bb, il faut quelqu\u2019un qui transmette cet h\u00e9ritage – un h\u00e9ritage se re\u00e7oit ; il ne s\u2019accapare pas tout seul !<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u00ab Qu\u2019est-ce que le bonheur ? \u00bb- Sermon du pasteur Cyrille Payot<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00c9glise Protestante Unie du Cogna\u00e7ais \u2013 Janvier 2023<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Hom\u00e9lies prononc\u00e9es par le p\u00e8re Pierre Marie ROBERT, le 5 f\u00e9vrier au temple de Cognac<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Culte au temple de COGNAC, Dimanche 5 f\u00e9vrier 2023<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Pr\u00e9dication par le P\u00e8re Pierre-Marie ROBERT<\/strong><\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Une mission de paix et d\u2019unit\u00e9<\/strong> :<\/p>\n\n\n\n Notre rassemblement dominical est tout \u00e0 la fois une louange, une b\u00e9n\u00e9diction en l\u2019honneur de la Trinit\u00e9 sainte, une reconnaissance pour tous les bienfaits re\u00e7us d\u2019elle et aussi une intercession, une supplication pour invoquer le pardon de nos p\u00e9ch\u00e9s. Forts de ces consid\u00e9rations essentielles, notre rassemblement dominical se veut \u00eatre une pri\u00e8re insistante pour l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens, car c\u2019est une cause qui tient \u00e0 c\u0153ur et \u00e0 conscience les diverses confessions chr\u00e9tiennes dans le monde. La veille de sa mort sur la croix, J\u00e9sus a pri\u00e9 pour l\u2019unit\u00e9 de ses disciples en disant : \u00ab \u2026qu\u2019ils soient un comme nous sommes un, moi en eux comme toi en moi, pour qu\u2019ils parviennent \u00e0 l\u2019unit\u00e9 parfaite et qu\u2019ainsi le mon puisse conna\u00eetre que c\u2019est toi qui m\u2019as envoy\u00e9 et que tu les as aim\u00e9s comme tu m\u2019as aim\u00e9. \u00bb<\/strong><\/em> Et de fait, J\u00e9sus a donn\u00e9 sa vie et sa mort, il s\u2019est livr\u00e9 \u00ab pour r\u00e9unir dans l\u2019unit\u00e9 les enfants de Dieu qui sont dispers\u00e9s \u00bb<\/strong><\/em> comme l\u2019exprime l\u2019\u00e9vang\u00e9liste St-Jean.<\/p>\n\n\n\n Que notre louange soit travers\u00e9e par l\u2019action de gr\u00e2ce pour le don de l\u2019unit\u00e9 dans la foi au Christ ressuscit\u00e9 qui nous est fait, qui est notre bien pr\u00e9cieux, qui \u00e9claire nos existences personnelles au c\u0153ur des joies et des peines qu\u2019ils habitent et qui nous donne l\u2019\u00e9lan et l\u2019audace d\u2019en t\u00e9moigner avec la force de l\u2019Esprit-Saint qui ne saurait nous manquer. Chers amis, nous avons en commun la joie de croire qui nous met en communion avec Dieu, source de toute vie cr\u00e9\u00e9e, nous assurant de son Amour fid\u00e8le et m\u00eame jaloux de nous, pour que nous l\u2019aimions en retour dans la fid\u00e9lit\u00e9 et que nous aimions nos fr\u00e8res avec son c\u0153ur \u00e0 lui. Car, il est vrai, nous sommes toujours en-de\u00e7\u00e0 de ses appels qui parcourent toute la sainte Ecriture et les proph\u00e8tes comme Isa\u00efe, se l\u00e8vent : \u00ab lavez-vous, purifiez-vous. Otez de ma vue vos actions mauvaises, assez de faire le mal ; apprenez \u00e0 faire le bien, recherchez la justice, mettez au pas l\u2019exacteur, faites droit \u00e0 l\u2019orphelin, prenez la d\u00e9fense de la veuve\u2026 \u00bb<\/strong><\/em> Nous le savons bien, Dieu n\u2019est pas l\u00e0 pour faire des rappels \u00e0 l\u2019ordre, pour exercer des menaces, bien mieux, il nous veut, nous d\u00e9sire comme partenaires de son Alliance afin de trouver ainsi le vrai bonheur.<\/p>\n\n\n\n La page d\u2019\u00e9vangile, en St-Matthieu, entendue pr\u00e9c\u00e9demment et qui \u00e9voque le jugement dernier, nous est famili\u00e8re. Et, cependant, elle se pr\u00e9sente toujours \u00e0 nous avec son exigence, nous sommes mis au pied du mur, ici et maintenant. La cl\u00e9 pour entrer dans le Royaume du P\u00e8re des cieux, l\u2019assurance de la b\u00e9atitude \u00e9ternelle pour faire \u00e9cho au sermon sur la montagne de dimanche dernier, au tout d\u00e9but cette fois de l\u2019\u00e9vangile -toujours en St-Matthieu \u2013 c\u2019est la prise en compte de notre r\u00e9alit\u00e9, de notre responsabilit\u00e9 d\u2019hommes et de femmes croyants en relation avec d\u2019autres, avec des situations diverses le plus souvent compliqu\u00e9es. La question revient comme un leitmotiv : \u00ab Seigneur, quand nous est-il arriv\u00e9 de te voir\u2026 ? Et le Seigneur de Gloire d\u2019affirmer : \u00ab En v\u00e9rit\u00e9, chaque fois que vous l\u2019avez fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits, qui sont mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait ! \u00bb<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Ainsi, la qu\u00eate du Royaume qui est l\u2019objet d\u2019une faveur divine, d\u2019une grande mis\u00e9ricorde avant tout, n\u2019est pas une fuite en avant, un imaginaire virtuel suppos\u00e9 : elle s\u2019\u00e9labore dans un r\u00e9el \u00e0 aimer et \u00e0 transformer, dans une attention aux personnes sp\u00e9cialement les plus vuln\u00e9rables, dans une humanit\u00e9 \u00e0 consid\u00e9rer. Il s\u2019agit bien d\u2019humanit\u00e9, de notre humanit\u00e9 \u00e0 consid\u00e9rer. Il s\u2019agit bien d\u2019humanit\u00e9, de notre humanit\u00e9 belle et tragique tout \u00e0 la fois, de l\u2019humanit\u00e9 de Dieu en J\u00e9sus, son Fils bien-aim\u00e9, notre fr\u00e8re, \u00ab l\u2019ain\u00e9 d\u2019une multitude de fr\u00e8res<\/strong>. \u00bb L\u2019ardeur que nous avons pour exercer le culte spirituel \u00ab en esprit et en v\u00e9rit\u00e9<\/strong> \u00bb dans la pri\u00e8re, l\u2019adoration, la m\u00e9ditation de la Parole de Dieu, la pratique hebdomadaire, nous avons \u00e0 l\u2019exercer \u00e0 l\u2019endroit de ceux qui sont \u00e0 nos portes, dans nos rues de villes et villages, dans les institutions sanitaires et sociales et c\u2019est la m\u00eame ardeur au souffle de l\u2019Esprit-Saint. Oui, assur\u00e9ment, dans le face \u00e0 face avec \u00ab le P\u00e8re des mis\u00e9ricordes<\/strong> \u00bb, il y aura un jugement, non pas pour comptabiliser nos bonnes \u0153uvres, nos m\u00e9rites, mais pour estimer la qualit\u00e9 de l\u2019amour v\u00e9cu et ce jugement s\u2019op\u00e8re en ce temps qui est le v\u00f4tre, qui est le mien. \u00ab Seigneur, quand nous est-il arriv\u00e9 de te voir \u2026 ? \u00bb<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n La proximit\u00e9 humaine et la proximit\u00e9 chr\u00e9tienne sont \u00e0 unir en permanence, l\u2019humanisation et la divinisation constituent un attelage \u00e0 tenir ensemble et c\u2019est une tension, un tiraillement pour les disciples de J\u00e9sus que nous sommes ; nous \u00e9prouvons nos maladresses, nos p\u00e9ch\u00e9s, l\u2019Adversaire, le d\u00e9mon joue son r\u00f4le \u00e9galement de diviseur, de \u00ab P\u00e8re du mensonge \u00bb.<\/strong> Mais ne doutons jamais que par notre bapt\u00eame et notre foi, nous sommes \u00ab int\u00e9gr\u00e9s \u00e0 la construction<\/strong> \u00bb<\/strong> de l\u2019Eglise, gr\u00e2ce \u00e0 \u00ab J\u00e9sus-Christ lui-m\u00eame, comme pierre ma\u00eetresse, pour devenir une demeure de Dieu par l\u2019Esprit. \u00bb<\/strong><\/em> Ne doutons pas non plus, que plus les chr\u00e9tiens seront oubli\u00e9s ou ignor\u00e9s en notre occident d\u00e9velopp\u00e9 et se voulant civilis\u00e9, plus ils ont et auront une place \u00e0 prendre m\u00eame si c\u2019est au prix de vexations et d\u2019humiliations, ou simplement d\u2019indiff\u00e9rences notoires. L\u00e0 o\u00f9 l\u2019homme est abim\u00e9, r\u00e9duit \u00e0 une chose de peu d\u2019importance, l\u00e0 Dieu est bafou\u00e9, l\u00e0 o\u00f9 Dieu est oubli\u00e9, \u00e9vinc\u00e9, l\u00e0 l\u2019homme est perdu dans son int\u00e9grit\u00e9. Il n\u2019est pas rare de d\u00e9couvrir que lorsqu\u2019une personne s\u2019ouvre au myst\u00e8re de Dieu, \u00e0 sa r\u00e9v\u00e9lation, des perspectives nouvelles s\u2019offrent \u00e0 elle, des changements se produisent, c\u2019est comme une nouvelle naissance non sans combat int\u00e9rieur et parfois ext\u00e9rieur li\u00e9 au contexte familial, socio-professionnel, relationnel, etc\u2026 Recevons les paroles autobiographiques de ce jour, de l\u2019ap\u00f4tre St-Paul tout en affirmant la foi christologique : \u00ab c\u2019est lui, J\u00e9sus-Christ, qui est notre paix. Dans sa chair, il a d\u00e9truit le mur de s\u00e9paration : la haine\u2026 \u00e0 partir du juif et du pa\u00efen, il a voulu ainsi cr\u00e9er en lui un seul homme nouveau, en \u00e9tablissant la paix et les r\u00e9concilier avec Dieu tous les deux en un seul coup, au moyen de la croix : l\u00e0, il a tu\u00e9 la haine<\/strong><\/em>. \u00bb<\/strong> Ces paroles n\u2019ont pas qu\u2019une valeur historique avec leurs r\u00e9alisations objectives, elles nous obligent pour une mission de paix et d\u2019unit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Pour achever cette pr\u00e9dication, je laisse un auteur anonyme rh\u00e9nan du XIV\u00e8me si\u00e8cle nous exhorter :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Christ, tu n\u2019as pas d\u2019oreilles\u2026Tu n\u2019as que nos oreilles pour entendre le cri de nos fr\u00e8res. Christ, tu n\u2019as pas d\u2019yeux\u2026 Tu n\u2019as que nos yeux pour faire rayonner ta pr\u00e9sence dans nos vies. Christ, tu n\u2019as pas de l\u00e8vres … Tu n\u2019as que nos l\u00e8vres pour parler de toi aux hommes d\u2019aujourd\u2019hui. Christ, tu n\u2019as pas de pieds\u2026 Tu n\u2019as que nos pieds pour accompagner les hommes sur ton chemin. Christ, tu n\u2019as pas d\u2019aide\u2026 Tu n\u2019as que notre aide pour conduire les hommes \u00e0 ton c\u00f4t\u00e9. Nous sommes la seule Bible que les gens lisent encore, nous sommes le dernier message de Dieu prof\u00e9r\u00e9 en paroles et en actes. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n AMEN<\/p>\n\n\n\n Hom\u00e9lie prononc\u00e9e par le pasteur Cyrille PAYOT le 29 janvier \u00e0 St-L\u00e9ger, \u00c0 l\u2019occasion de la Semaine de l\u2019Unit\u00e9 des Chr\u00e9tiens \u00c0 l\u2019occasion de la Semaine de l\u2019Unit\u00e9 des Chr\u00e9tiens Pr\u00e9dication en l\u2019\u00c9glise St-L\u00e9ger, Cognac Lecture de l\u2019\u00c9vangile selon Matthieu 5, 3-12, Texte du jour : Heureux les pauvres en esprit,car le Royaume des Cieux […]<\/p>\n","protected":false},"author":100,"featured_media":27741,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"paroisse":["0","0","0","0","0","0"],"service":["0"],"footnotes":""},"categories":[1,5],"tags":[],"class_list":["post-30013","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-cognac"],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/charente.catholique.fr\/ouest-charente\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2023\/03\/29012023-810x1080.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
car le Royaume des Cieux est \u00e0 eux.
Heureux les doux,
car ils recevront la terre en h\u00e9ritage.
Heureux les afflig\u00e9s,
car ils seront consol\u00e9s.
Heureux les affam\u00e9s et assoiff\u00e9s de la justice,
car ils seront rassasi\u00e9s.
Heureux les mis\u00e9ricordieux,
car ils obtiendront mis\u00e9ricorde.
Heureux les c\u0153urs purs,
car ils verront Dieu.
Heureux les artisans de paix,
car ils seront appel\u00e9s fils de Dieu.
Heureux les pers\u00e9cut\u00e9s pour la justice,
car le Royaume des Cieux est \u00e0 eux.
Heureux \u00eates-vous si l\u2019on vous insulte, si l\u2019on vous pers\u00e9cute et si l\u2019on vous calomnie de toutes mani\u00e8res \u00e0 cause de moi.
Soyez dans la joie et l\u2019all\u00e9gresse, car votre r\u00e9compense sera grande dans les cieux.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n
\n\n\n\n
\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/charente.catholique.fr\/ouest-charente\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2023\/03\/05022023-810x1080.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"