Les lectures de ce dimanche nous ram\u00e8nent \u00e0 l\u2019essentiel de la vie, de l\u2019\u00eatre e et de l\u2019agir chr\u00e9tien : Aimer Dieu et son prochain. L\u2019un ne va pas sans l\u2019autre, l\u2019un n\u2019exclut pas l\u2019autre. Ces deux commandements se retrouvaient d\u00e9j\u00e0 formul\u00e9s de fa\u00e7on implicite dans la loi mosa\u00efque. <\/p>\n\n\n\n
Dans le passage du livre du deut\u00e9ronome qui nous est propos\u00e9 en premier lieu, Yahv\u00e9 Dieu insiste que son peuple Isra\u00ebl garde et observe ses lois. Toute l\u2019histoire de la relation entre Yahv\u00e9 et son peuple est con\u00e7ue comme une relation d\u2019amour. Il s\u2019agit d\u2019aimer le Seigneur son Dieu de tout son c\u0153ur, de toute son \u00e2me et de toute sa force en observant ses prescriptions. C\u2019est de fait un chemin de bonheur trac\u00e9 pour Isra\u00ebl. <\/p>\n\n\n\n
Le passage de l\u2019\u00e9p\u00eetre au h\u00e9breux vient nous enseigner l\u2019amour du Christ qui a aim\u00e9 son P\u00e8re en demeurant fid\u00e8le \u00e0 sa sainte Volont\u00e9 jusqu\u2019au bout, en aimant les hommes dans un don total et sacrificiel de la personne. Il est \u00e9tabli grand pr\u00eatre qui a scell\u00e9 par l\u2019offrande de sa vie, une alliance nouvelle et \u00e9ternelle entre Dieu et les hommes. <\/p>\n\n\n\n
L\u2019amour de Dieu et du prochain implique des sacrifices mais conduit in\u00e9luctablement au bonheur .Un scribe qui conna\u00eet bien le d\u00e9calogue, vient vers J\u00e9sus pour le sonder de se prononcer sur lequel mettre l\u2019accent. J\u00e9sus saisit l\u2019occasion pour conjuguer les deux articles du d\u00e9calogue dans une double dimension : \u00ab Aimer le seigneur son Dieu de tout son c\u0153ur, de toute son \u00e2me, de toute son \u00e2me, de tout son esprit, de toute sa force et aimer son prochain comme soi-m\u00eame. \u00bb <\/strong>L\u2019amour de Dieu et du prochain. C\u2019est un amour pl\u00e9nier et total qui est fond\u00e9 sur un bin\u00f4me ins\u00e9parable, Dieu (le Cr\u00e9ateur) et le prochain, (la cr\u00e9ature). Le prochain pourrait d\u00e9signer toute personne rencontr\u00e9e sur le chemin de vie. La figure du prochain se retrouve en chaque personne sans restriction aucune, ni de parent\u00e9, ni de sang, de race, de religion\u2026Les compr\u00e9hensions sur le vocable \u00ab amour \u00bb sont diffuses et les tentations sur la visions de l\u2019amour sont nombreuses. Une compr\u00e9hension concentrique de l\u2019amour met la cr\u00e9ature au centre de tout \u00e0 telle enseigne que le Cr\u00e9ateur est rel\u00e9gu\u00e9 au second plan ou n\u2019est m\u00eame pas pris en compte. La vision r\u00e9ductionniste r\u00e9duit l\u2019amour \u00e0 un seul aspect de l\u2019existence terrestre ou ne le porte que sur un seul. L\u2019amour dont parle le Christ, celui de Dieu est un amour qui s\u2019appuie sur Dieu, Ma\u00eetre et Cr\u00e9ateur, part de lui vers toutes les cr\u00e9atures particuli\u00e8rement vers l\u2019\u00eatre humain. La Source de l\u2019amour est Dieu, la finalit\u00e9 de l\u2019amour est en Dieu. L\u2019amour v\u00e9ritable implique des exigences que Dieu lui-m\u00eame stipule dans le d\u00e9calogue : le c\u0153ur, l\u2019\u00e2me, l\u2019esprit, la force y sont requis. -Aimer Dieu de tout son c\u0153ur car le c\u0153ur \u00e9tant le si\u00e8ge de l\u2019affectivit\u00e9 ,l\u2019amour doit provenir de l\u2019int\u00e9rieur, pas un amour apparent mais du for interne.-Aimer de toute son \u00e2me veut signifier que l\u2019amour a pour finalit\u00e9 l\u2019\u00e9ternit\u00e9 en Dieu.-L\u2019aimer de tout son esprit ouvre toute la capacit\u00e9 cognitive, intellectuelle de l\u2019homme \u00e0 cet amour m\u00eame si \u00e0 certains \u00e9gards, il demeure un myst\u00e8re.-Aimer Dieu de toute sa force :La force est l\u2019\u00e9nergie que d\u00e9ploie l\u2019homme pour agir. L\u2019aimer de toute sa force veut dire poser des actes qui traduisent l\u2019amour \u00e0 l\u2019\u00e9gard de Dieu. Tout l\u2019agir de l\u2019homme doit \u00eatre impr\u00e9gn\u00e9 de l\u2019amour de Dieu. Le c\u0153ur, l\u2019\u00e2me, l\u2019esprit sont constitutifs de l\u2019\u00eatre et la force celui de l\u2019agir. Dieu exige de sa cr\u00e9ature un amour qui s\u2019exprime aussi bien dans son \u00eatre que dans son agir. L\u2019\u00eatre et l\u2019agir en amour forment un amour plein, total pour Dieu et non partiel. Et aimer son prochain comme soi-m\u00eame vient couronner la vision de l\u2019amour sous le regard de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Chers amis, nous pouvons nous laisser interpeller par la parole de Dieu en ce jour et nous interroger sur l\u2019amour .Avons -nous un amour \u00e0 double sens o\u00f9 Dieu est la source qui irrigue celui pour l\u2019homme et la cr\u00e9ation toute enti\u00e8re ? Le Christ qui nous aime se donne \u00e0 nous dans sa Parole et dans l\u2019eucharistie. En le recevant demandons lui la gr\u00e2ce d\u2019\u00eatre transform\u00e9s int\u00e9rieurement par son amour. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les lectures de ce dimanche nous ram\u00e8nent \u00e0 l\u2019essentiel de la vie, de l\u2019\u00eatre e et de l\u2019agir chr\u00e9tien : Aimer Dieu et son prochain. L\u2019un ne va pas sans l\u2019autre, l\u2019un n\u2019exclut pas l\u2019autre. Ces deux commandements se retrouvaient d\u00e9j\u00e0 formul\u00e9s de fa\u00e7on implicite dans la loi mosa\u00efque. Dans le passage du livre du deut\u00e9ronome […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":8225,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"paroisse":["5"],"service":["0"],"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7557","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites"],"acf":[],"yoast_head":"\n