Pourquoi le Seigneur a-t-il choisi des signes aussi simples, aussi pauvres, aussi fragiles que le pain et le vin pour se rendre pr\u00e9sent \u00e0 nous jusqu’\u00e0 la fin du monde ?<\/p>\n\n\n\n
Pourquoi a-t-il ainsi pris le risque de ne pas \u00eatre reconnu ? Car enfin, croire en chaque eucharistie que quelque chose devient quelqu’un, c’est un v\u00e9ritable d\u00e9fi pour notre intelligence et pour notre raison.<\/p>\n\n\n\n
Si J\u00e9sus choisit le pain et le vin c’est d’abord pour qu’ils soient partag\u00e9s et consomm\u00e9s. J\u00e9sus se donne en nourriture et en boisson pour apaiser nos faims et nos soifs les plus profondes. Son corps est livr\u00e9, son sang est vers\u00e9. Le pain et le vin sont signes de cette r\u00e9alit\u00e9 de don et de don universel.<\/p>\n\n\n\n
Dans l’eucharistie, J\u00e9sus ne se contente pas de se rendre pr\u00e9sent. C’est son d\u00e9sir le plus amoureux de s\u2019unir \u00e0 nous en communion en nous habitant de sa pr\u00e9sence. Ce corps \u00e0 corps entre le Christ et chacun de nous, est le sommet de la relation d’amour qui peut se vivre \u00e0 chaque messe. Il ne d\u00e9pend que de nous, de notre \u00e9veil int\u00e9rieur, de notre disponibilit\u00e9 de c\u0153ur, pour nous en r\u00e9jouir et nous en laisser combler. Sommes-nous \u00e0 la messe avec le c\u0153ur ?… Sommes-nous ici d’abord parce que nous aimons ?…<\/p>\n\n\n\n
La pauvret\u00e9 et la fragilit\u00e9 des signes nous redisent que l’amour ne s’impose pas. Il s’accueille, dans la confiance. J\u00e9sus ne veut pas imposer sa pr\u00e9sence. Alors, il pratique le langage des signes… Comme \u00e0 Emma\u00fcs, il continue de rompre le pain de sa parole pour que nos c\u0153urs br\u00fblent, et le pain de l’eucharistie pour que nos yeux s’ouvrent. Et ne nous \u00e9tonnons pas qu’il disparaisse \u00e0 nos yeux au moment o\u00f9 nos c\u0153urs le reconnaissent. Cela est suffisant, pour aujourd’hui. Cela suffit pour nous donner l’audace et l’\u00e9nergie de repartir vers nos fr\u00e8res t\u00e9moigner de ce que nous avons vu et entendu.<\/p>\n\n\n\n
“Il est l\u00e0 dans le sacrement de son amour”. Ces paroles extasi\u00e9es de St JMV bouleversaient ceux qui \u00e9taient t\u00e9moins de sa mani\u00e8re \u00e0 lui de se rendre pr\u00e9sent \u00e0 la Pr\u00e9sence du Christ dans l’eucharistie. Car il s’agit aussi de cela. Comment nous rendons-nous pr\u00e9sents \u00e0 celui qui jusqu’au \u00e0 la fin du monde, ne cessera d’\u00eatre avec nous dans le pain et le vin eucharistiques ?<\/p>\n\n\n\n
Ne gardons que cette piste pour ne pas nous \u00e9garer ni perdre notre temps et nos \u00e9nergies : soyons ici “amoureusement”. Alors nous deviendrons attentifs \u00e0 toute parole, \u00e0 tout signe, et nous reconna\u00eetrons, m\u00eame si c’est dans la nuit de la foi, Celui qui se donne \u00e0 nous pour que nous vivions de sa vie et que nous le portions au monde qui a faim et soif de la vraie vie !<\/p>\n\n\n\n
Je suis le pain de vie… celui qui mange ce pain vivra \u00e9ternellement… Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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