{"id":3930,"date":"2021-02-01T12:28:10","date_gmt":"2021-02-01T11:28:10","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/grand-angouleme\/?p=3930"},"modified":"2021-02-01T12:29:17","modified_gmt":"2021-02-01T11:29:17","slug":"homelie-du-pere-frederic-vollaud-dimanche-31-janvier-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/grand-angouleme\/actualites\/homelie-du-pere-frederic-vollaud-dimanche-31-janvier-2021\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du p\u00e8re Fr\u00e9d\u00e9ric Vollaud – Dimanche 31 Janvier 2021"},"content":{"rendered":"\n

J\u00e9sus proph\u00e8te<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mo\u00efse \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme le plus grand des proph\u00e8tes\u00a0; il \u00e9tait l\u2019interm\u00e9diaire entre Dieu et le peuple. Car celui-ci avait peur de la r\u00e9v\u00e9lation directe de Dieu\u00a0: voir Dieu c\u2019\u00e9tait mourir.<\/p>\n\n\n\n

Un nouveau Mo\u00efse\u00a0est annonc\u00e9 : un proph\u00e8te comme lui, en qui le Seigneur mettra ses propres paroles, qui sera la parole m\u00eame de Dieu, le Verbe fait chair. Et refuser ce proph\u00e8te, ce sera refuser Dieu lui-m\u00eame\u00a0!\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est l\u2019annonce de J\u00e9sus, plus grand que Mo\u00efse\u00a0: “Il enseigne avec autorit\u00e9, il est le Saint de Dieu”. Le voici \u00e0 Capharna\u00fcm qui sera longtemps son port d\u2019attache, son centre de rayonnement. Il se rend \u00e0 la synagogue et l\u00e0 il enseigne. Mais on est frapp\u00e9 par son enseignement. Quelque chose se d\u00e9gage de lui. On est frapp\u00e9, touch\u00e9 en plein coeur. \u00a0J\u00e9sus ne se contente pas d\u2019enseigner par des paroles, il enseigne aussi par des actes. Marc ne relate gu\u00e8re les discours du Christ, mais plut\u00f4t ses actes. Ils r\u00e9v\u00e8lent sa v\u00e9ritable identit\u00e9. (Comment nos actes r\u00e9v\u00e8lent-ils qui nous sommes\u00a0?)<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus vainqueur du mal<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pendant que J\u00e9sus parle, il est interrompu par un homme tourment\u00e9 par un esprit mauvais. Sa gu\u00e9rison est racont\u00e9e comme un combat entre J\u00e9sus et l\u2019esprit du mal. Et la puissance de J\u00e9sus est telle que les gens en sont saisis de frayeur et se demandent\u00a0: Qu\u2019est-ce que cela veut dire\u00a0? D\u00e9j\u00e0, le voile se l\u00e8ve sur le \u00ab\u00a0myst\u00e8re\u00a0\u00bb de J\u00e9sus, sur son “secret”\u00a0: Voil\u00e0 un enseignement nouveau\u00a0! Il commande aux esprits mauvais et ils lui ob\u00e9issent\u00a0; il est plus fort que le Mal. Il se r\u00e9v\u00e8le, d\u00e8s le d\u00e9but, si majestueux, que les gens en sont saisis de frayeur. Ils pressentent en lui la pr\u00e9sence de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Mais ici, c\u2019est le d\u00e9mon qui pr\u00e9tend r\u00e9v\u00e9ler J\u00e9sus\u00a0: Tu es le Saint, le Saint de Dieu\u00a0! Les d\u00e9mons “savent” m\u00eame s’ils ne connaissent pas, parce qu\u2019ils n’aiment pas … C\u2019est d\u2019une telle audace et d\u2019une telle ambigu\u00eft\u00e9 que J\u00e9sus le fait taire, pour que cette foule ne s\u2019y trompe pas. L\u2019heure de la pleine r\u00e9v\u00e9lation n\u2019est pas encore venue. Elle le sera au moment de mourir sur la croix.<\/p>\n\n\n\n

Que faire d\u2019une telle parole aujourd\u2019hui\u00a0?\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0– Tout d\u2019abord peut-\u00eatre nous laisser saisir par cette \u00ab\u00a0autorit\u00e9\u00a0\u00bb du Christ\u00a0: quelle prise a-t-elle sur nos c\u0153urs, sur nos vies\u00a0?\u00a0\u00a0Ne sommes-nous pas appel\u00e9s \u00e0 le laisser gu\u00e9rir, d\u00e9lier le plus profond de notre \u00eatre, tout ce qui r\u00e9siste \u00e0 son amour\u00a0?\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0– Proclamer que le Christ est Sauveur\u00a0: cela implique d\u2019abord de reconna\u00eetre de quoi nous devons \u00eatre sauv\u00e9s. C\u2019est l\u2019un des enjeux de la foi chr\u00e9tienne\u00a0: nous croyons en Dieu qui sauve en nous ce qui \u00e9tait perdu par le mal\u00a0! Non pas un Dieu \u00ab\u00a0pare-balle\u00a0\u00bb qui nous dispenserait des atteintes du mal et de la mort, mais un Dieu qui, par l\u2019offrande ininterrompue de son Pardon reste \u00e9ternellement pr\u00eat \u00e0 nous arracher au mal qui nous d\u00e9truit pour nous faire rayonner de sa vie\u00a0!\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Alors, Seigneur J\u00e9sus, sois en nous proph\u00e8te et vainqueur du Mal\u00a0! Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

J\u00e9sus proph\u00e8te Mo\u00efse \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme le plus grand des proph\u00e8tes\u00a0; il \u00e9tait l\u2019interm\u00e9diaire entre Dieu et le peuple. Car celui-ci avait peur de la r\u00e9v\u00e9lation directe de Dieu\u00a0: voir Dieu c\u2019\u00e9tait mourir. 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