{"id":16938,"date":"2022-05-10T07:30:00","date_gmt":"2022-05-10T05:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/grand-angouleme\/?p=16938"},"modified":"2022-05-09T23:24:36","modified_gmt":"2022-05-09T21:24:36","slug":"homelie-de-j-bonnet-pour-le-4eme-dimanche-de-paques-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/grand-angouleme\/actualites\/homelie-de-j-bonnet-pour-le-4eme-dimanche-de-paques-c\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie de J. Bonnet pour le 4\u00e8me dimanche de p\u00e2ques (C)"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab\u00a0\u00c0 mes brebis, je donne la vie \u00e9ternelle\u00a0\u00bb (Jn 10,\u00a027-30)<\/h3>\n\n\n\n

All\u00e9luia. All\u00e9luia.<\/strong>
Je suis, le bon Pasteur, dit le Seigneur\u00a0;
je connais mes brebis
et mes brebis me connaissent. All\u00e9luia.<\/strong><\/strong> \u00a0(Jn 10, 14)<\/p>\n\n\n\n

Accueil<\/h4>\n\n\n\n

Rien ne peut emp\u00eacher la joie des disciples, ils avancent malgr\u00e9 les critiques et la jalousie de certains.<\/p>\n\n\n\n

Dieu est l\u00e0 avec cette foule immense dont Jean parle dans l’apocalypse. Dieu \u00e9tablira sa demeure en eux tellement qu’Il aime l’homme. Il a essuy\u00e9 toutes larmes des yeux des femmes et des hommes d’hier ; comme Il essuie toutes larmes des femmes et des hommes d’aujourd’hui qui vivent de grandes \u00e9preuves.<\/p>\n\n\n\n

Dans l’\u00e9vangile, le berger et ses brebis sont \u00e9troitement li\u00e9s les uns aux autres. Ils marchent ensemble dans un m\u00eame mouvement, un mouvement en devenir, un mouvement qui leur permet de se conna\u00eetre, de s’\u00e9couter, de se suivre les uns avec les autres.<\/p>\n\n\n\n

Si le P\u00e8re et le Fils sont Un, alors nous sommes li\u00e9s au P\u00e8re par le Christ qui nous lie \u00e9troitement \u00e0 nos s\u0153urs et fr\u00e8res en humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

textes du jour<\/a><\/h4>\n\n\n\n

Hom\u00e9lie<\/h4>\n\n\n\n

DES DISCIPLES MISSIONNAIRES<\/strong>

Le temps pascal est tout indiqu\u00e9 pour r\u00e9fl\u00e9chir sur notre \u00e9lan missionnaire. N\u2019est-ce pas P\u00e2ques qui a lanc\u00e9 les disciples de J\u00e9sus sur les routes du monde en \u00ab ap\u00f4tres \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab envoy\u00e9s \u00bb ? La bonne nouvelle est destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre partag\u00e9e, connue, c\u00e9l\u00e9br\u00e9e\u2026 et pourtant, ce n\u2019est pas si simple ! Les lectures de ce dimanche nous pr\u00e9sentent quelques d\u00e9fis relev\u00e9s par la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration de disciples en mission d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation.<\/em>

Je vous propose de m\u00e9diter sur la 1\u00e8re lecture, celle des Actes des Ap\u00f4tres.

Gr\u00e2ce au v. 14, nous d\u00e9couvrons le contexte des faits qui vont se d\u00e9rouler durant 2 jours de sabbat<\/strong>. Paul accomplit \u00e0 Antioche de Pisidie (en Turquie actuelle, sur les plateaux d\u2019Anatolie, \u00e0 1000m d\u2019altitude) son premier voyage missionnaire.
Le r\u00e9cit que nous avons entendu est exemplaire de la mani\u00e8re d\u2019agir du Paul pr\u00e9curseur, pionnier de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation du monde pa\u00efen : en arrivant dans une ville, il prend soin de rejoindre la communaut\u00e9 juive locale \u00e0 la synagogue, le jour du sabbat. Et, il tire avantage, pour sa mission, de deux r\u00e9alit\u00e9s courantes des sabbats v\u00e9cus en terre pa\u00efennes : 1\/ des non-juifs, convertis ou sympathisants, y participent, 2\/ et l\u2019on y donne volontiers la parole \u00e0 des pr\u00e9dicateurs de passage.

Une remarque au passage sur les non-juifs convertis ou sympathisants.
Pour \u00eatre juif, il faut \u00eatre n\u00e9 de parents juifs. Mais au 1er si\u00e8cle, de nombreux non-juifs (du point de vue ethnique) se rapproche du juda\u00efsme et de la foi au Dieu d\u2019Isra\u00ebl.
Ce sont les \u00ab pros\u00e9lytes<\/em> \u00bb : ceux qui observent la Loi juive y compris la circoncision et
les \u00ab craignant Dieu <\/em>\u00bb : ceux qui n\u2019observent qu\u2019une partie des pratiques juives dont le sabbat.
Au v. 48, Luc les nomme pa\u00efens car sont Pa\u00efens tous ceux qui ne sont pas Juifs de naissance.<\/p>\n\n\n\n

La mission de Paul et Barnab\u00e9<\/strong>

Paul et Barnab\u00e9 rencontrent \u00e0 la fois un accueil spectaculaire et une r\u00e9sistance farouche \u00e0 Antioche de Pisidie. Le r\u00e9cit des Actes nous indique que les deux ap\u00f4tres annoncent la bonne nouvelle \u2013 J\u00e9sus mort et ressuscit\u00e9 conform\u00e9ment aux Ecritures \u2013 pendant le culte hebdomadaire \u00e0 la synagogue.

L\u00e0, des pa\u00efens attir\u00e9s par le juda\u00efsme montrent de l\u2019int\u00e9r\u00eat. Luc, nous dit que la semaine suivante \u00ab presque toute la ville<\/em> \u00bb se rendit \u00e0 la synagogue pour entendre Paul et Barnab\u00e9 (Actes<\/em> 13, 44).

Cela d\u00e9clenche une vive opposition chez les juifs, qui voient leur vie communautaire envahie et menac\u00e9e par la foi au Christ. Ils font du lobbying aupr\u00e8s des dames influentes et des notables d\u00e9j\u00e0 converties au juda\u00efsme, afin qu\u2019ils mobilisent les autorit\u00e9s de la ville contre le pros\u00e9lytisme de Paul et Barnab\u00e9 qui finissent par \u00eatre expuls\u00e9s de la ville, mais tous les nouveaux disciples \u00e9taient pleins de joie<\/em> dans l\u2019Esprit Saint<\/em> (13, 52).

Quatre remarques sur ce qui se passe \u00e0 Antioche :<\/em><\/strong>

1\/ Premi\u00e8rement, remarquons que le christianisme commence comme un mouvement juif parmi les juifs<\/em>. <\/em>Paul et Barnab\u00e9 \u00e9changent \u00e0 propos de leur foi au Christ aupr\u00e8s de leurs confr\u00e8res juifs en pleine synagogue. Le christianisme est \u00e0 l\u2019origine une certaine fa\u00e7on de vivre le juda\u00efsme, en confessant J\u00e9sus comme le Messie attendu par Isra\u00ebl : mort et ressuscit\u00e9, c\u2019est la nouveaut\u00e9 !
<\/em>
2\/ Deuxi\u00e8me remarque. Il ne faut pas s\u2019\u00e9tonner que des pa\u00efens soient attir\u00e9s par le juda\u00efsme et que certains veuillent m\u00eame se convertir au juda\u00efsme. Isra\u00ebl est le peuple choisi pour vivre selon la Loi de Dieu donn\u00e9e \u00e0 Mo\u00efse, choisi aussi pour porter t\u00e9moignage aupr\u00e8s des peuples de la Terre, pour qu\u2019un jour toutes les nations se tournent vers Dieu. Paul cite Isa\u00efe<\/em> 49, 6 dans le r\u00e9cit des Actes<\/em> 13, 47 pour expliquer le sens de sa mission comme \u00e9tant fonci\u00e8rement juive d\u2019esprit. Si le juda\u00efsme a une composante ethnique, c\u2019est aussi un z\u00e8le missionnaire qui anime son sens de l\u2019\u00e9lection, de peuple \u00e9lu.

3\/ Troisi\u00e8me remarque. Le succ\u00e8s fait peur !<\/em> Nouveaux venus en ville, Paul et Barnab\u00e9 r\u00e9ussissent en une semaine \u00e0 retourner (d\u00e9tourner ?), en faveur de leur option pour le Christ J\u00e9sus, le long et patient travail missionnaire de la synagogue aupr\u00e8s des pa\u00efens depuis des ann\u00e9es.
Mettons-nous un instant \u00e0 la place des juifs d\u2019Antioche de Pisidie\u2026 Nous-m\u00eames, que faisons-nous lorsque des croyants d\u2019autres religions deviennent un peu trop visibles et parfois populaires dans nos soci\u00e9t\u00e9s traditionnellement chr\u00e9tiennes ? Quelles nouvelles lois appuyons-nous ? Quels arguments pr\u00e9textons-nous ?

4\/ Et enfin, quatri\u00e8me et derni\u00e8re remarque. Consid\u00e9rons le sens ou la direction de la mission<\/em>. Paul et Barnab\u00e9 voyagent, oui, mais ils vont voir d\u2019abord les leurs : des juifs comme eux. Ce sont des pa\u00efens qui viennent vers eux, parce qu\u2019ils ont d\u00e9j\u00e0 fait quelques pas auparavant en se rapprochant des juifs. Selon le r\u00e9cit des Actes<\/em>, Paul et Barnab\u00e9 ne planifient pas leur mission aupr\u00e8s des pa\u00efens : ils se rendent compte<\/strong> apr\u00e8s coup par o\u00f9 souffle l\u2019Esprit du Seigneur Ressuscit\u00e9<\/strong>. Paul et Barnab\u00e9 ne s\u2019obstinent pas \u00e0 tenir le cap pr\u00e9vu \u00e0 l\u2019origine ; ils sont assez ouverts et alertes pour voir le changement de situation ; ils sont<\/strong> suffisamment flexibles et courageux pour rediriger leurs efforts selon les nouvelles donn\u00e9es \u00e0 leur<\/strong> disposition<\/strong>. Cela devrait nous inspirer aujourd\u2019hui, car que de choses ont chang\u00e9 dans l\u2019\u00c9glise et le monde depuis la visite de Paul et Barnab\u00e9 \u00e0 Pisidie !
<\/strong>
Trois questions pour entendre la Parole de Dieu dans nos vies :<\/strong>

1\/ Ai-je des r\u00e9sistances, comme les Juifs d\u2019Antioche, \u00e0 me laisser d\u00e9placer et \u00e9tonner par Dieu ?

2\/ S\u2019il m\u2019est arriv\u00e9 de recevoir des critiques lorsque je t\u00e9moignais de ma foi, comment ai-je r\u00e9agi ?

3\/ Ai-je fait l\u2019exp\u00e9rience de \u00ab la joie de l\u2019Esprit Saint<\/em> \u00bb dans une rencontre que j\u2019ai faite, un t\u00e9moignage que j\u2019ai donn\u00e9, un fruit spirituel que j\u2019ai vu chez quelqu\u2019un ?
<\/p>\n\n\n\n

P.U<\/h4>\n\n\n\n
  • En ce jour des vocations qu’en Eglise nous sachions nous mettre au service de notre communaut\u00e9 avec nos propres talents.
    Apprends – nous, Seigneur, a discerner mutuellement les talents de chacun et nous t’en rendons gr\u00e2ce car comme le disait le cardinal Martini, \u00e9v\u00eaque de Milan\u00a0: \u00ab\u00a0La charit\u00e9 pastorale, la saintet\u00e9 pastorale n’est en rien une id\u00e9e qui s’acquiert sur un prie- Dieu o\u00f9 en son bureau, elle est une forme de vie que le pasteur re\u00e7oit en prenant pleinement part aux souffrances et joies de ceux dont il est responsable.<\/em> \u00bb
    <\/li>
  • Nous te remercions, Seigneur pour ta fid\u00e9lit\u00e9, soutiens-nous toutes les fois o\u00f9 notre propre fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 Ta Parole vacille et se d\u00e9tourne de Toi, car nous savons bien que c’est Ta Parole qui est source d’humanit\u00e9 et de force.
    <\/li>
  • Seigneur, en ce temps pascal, nous te rendons gr\u00e2ce pour toutes les fois o\u00f9 beaucoup de petites choses faites par beaucoup de petites gens, en beaucoup de petits lieux peuvent boulevers\u00e9es la face du monde.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

    <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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