{"id":227,"date":"2020-09-14T17:38:28","date_gmt":"2020-09-14T15:38:28","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/grand-angouleme\/?post_type=paroisse&p=227"},"modified":"2021-05-12T07:39:24","modified_gmt":"2021-05-12T05:39:24","slug":"saint-pierre-aumaitre","status":"publish","type":"paroisse","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/grand-angouleme\/paroisses\/sainte-josephine-bakhita\/les-paroisses\/les-eglises-des-deux-paroisses\/saint-pierre-aumaitre\/","title":{"rendered":"Saint Pierre Auma\u00eetre"},"content":{"rendered":"\n
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L\u2019\u00e9glise de la paroisse saint Jean Baptiste d\u2019Angoul\u00eame est consacr\u00e9e \u00e0 saint Pierre Auma\u00eetre : Pr\u00eatre et martyr en Cor\u00e9e<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Pierre Auma\u00eetre 8 avril 1837 – 30 mars 1866<\/p>\n\n\n\n

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Le saint patron de notre \u00e9glise est entr\u00e9 dans l\u2019histoire en mourant martyre en Cor\u00e9e au 19\u00e8me si\u00e8cle. 
En effet c\u2019est \u00e0 Aizecq, petit village du nord Charente , pr\u00e8s de Ruffec que naquit Pierre le 08\/04\/1837. Son p\u00e8re cultivateur est aussi sabotier, marchand de bestiaux et sait lire ; ce qui est remarquable pour l\u2019\u00e9poque. Sa m\u00e8re Catherine est d\u00e9crite comme une sainte femme qui a des intuitions \u00e9clair\u00e9es : ne s\u2019\u00e9crira-t-elle pas au moment ou son fils part pour les missions \u00e9trang\u00e8res : \u00ab je devais m\u2019y attendre, je le savais avant que tu fusses n\u00e9. \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n

Tr\u00e8s jeune Pierre ouvrit son c\u0153ur \u00e0 l\u2019abb\u00e9 Bones, qui prudent choisit de le faire attendre. Pierre alors d\u00e9cide d\u2019apprendre le latin. Ce ne sera pas chose facile pour ce fils d\u2019agriculteur, a la m\u00e9moire rebelle. Il commen\u00e7a \u00e0 Aizecq avec le pr\u00eatre puis avec un ma\u00eetre la\u00efc \u00e0 Verteuil. Il s\u2019y rendra \u00e0 pied durant des mois, 12 km aller retour ; se levant \u00e0 4h du matin et se couchant fort tard. Il fut alors d\u00e9cid\u00e9 que l\u2019enfant irait au s\u00e9minaire de Richemont.<\/p>\n\n\n\n

Arriv\u00e9 \u00e0 15 ans \u00e0 Richemont, parmi les 250 \u00e9l\u00e8ves de toute classe sociale confondue, le jeune Pierre Auma\u00eetre ne passe pas inaper\u00e7u avec : ses sabots et son accent. Il travaille dur et semble arriver \u00e0 bout de tout (y compris de son b\u00e9gaiement et un premier prix en version latine). Il prend la soutane \u00e0 18 ans et ce jeune s\u00e9minariste se rend \u00e0 Angoul\u00eame o\u00f9 il rentre au grand s\u00e9minaire \u00e0 21 ans. 
L\u2019id\u00e9e de missionnaire, en dehors des limites \u00e9troites d\u2019un dioc\u00e8se taraude son c\u0153ur. Comment est n\u00e9e cette vocation ??? Sans doute faudrait-il chercher au plus profond d\u2019un d\u00e9sir de d\u00e9passement de soi-m\u00eame, un souci de libert\u00e9, le go\u00fbt d\u2019une vie plus d\u00e9sentrav\u00e9e des contingences d\u2019un monde dont il savait la vanit\u00e9 et une vie plus donn\u00e9e aux pauvres. 
Aux missions \u00e9trang\u00e8res son seul souci est sa famille \u00e0 laquelle il \u00e9crit de longues lettres o\u00f9 il s\u2019efforce de convaincre son p\u00e8re qu\u2019il fait la volont\u00e9 de Dieu. Et lorsque la d\u00e9cision arrive il \u00e9crit :
\u00ab je ne vais pas en Chine, comme vous le craigniez, mes chers parents, je ne vais pas non plus en Cochinchine, ni au Tonkin. Aussi que ce nom de Chine ne vous effraie plus. Le pays dans lequel le Bon Dieu veut que je fasse aimer et b\u00e9nir son nom, se nomme la Cor\u00e9e. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Pierre Auma\u00eetre est ordonn\u00e9 pr\u00eatre le 14 juin 1862 \u00e0 25 ans et s\u2019embarqua avec ses compagnons de route le 20 septembre. Un p\u00e9riple de 5 mois en mer qui l\u2019emm\u00e8ne jusqu\u2019\u00e0 Hong-Kong<\/p>\n\n\n\n

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De l\u00e0 il va gagner Shanghai, puis ses guides choisissant d\u2019aller voir leur famille lui font faire un d\u00e9tour par la Mandchourie, sans parler des temp\u00eates et autres escales. Ce n\u2019est que le 18 juin 1863 qu\u2019enfin Pierre Auma\u00eetre arrive \u00e0 S\u00e9oul. L\u00e0 il prend une robe Cor\u00e9enne toute blanche, v\u00eatement de deuil. 
La Cor\u00e9e est \u00e0 cette \u00e9poque ce royaume o\u00f9 l\u2019on ne rentre pas comme on veut. Pour garder son ind\u00e9pendance, ce pays a appris \u00e0 se barricader et se prot\u00e9ger : l\u2019\u00e9tranger y est mal venu, un \u00eatre malfaisant. Les superstitions y tenaient lieu de religion. C\u2019est un pays de montagnes o\u00f9 les dragons et les d\u00e9mons sont partout .
La Cor\u00e9e est aussi le seul pays o\u00f9 la foi chr\u00e9tienne n\u2019est pas venue par les missionnaires : en effet en 1777, un groupe de lettr\u00e9s d\u00e9couvrent, un jour, \u00e0 P\u00e9kin des livres traitant de la religion chr\u00e9tienne. Ils se r\u00e9unissent en une sorte de petit club, il s\u2019extasient sur cette doctrine et d\u00e9cident d\u2019y conformer leur vie. L\u2019ann\u00e9e suivante un des sages d\u00e9cide d\u2019en savoir plus, profite d\u2019un voyage \u00e0 l\u2019ambassade de P\u00e9kin, visite les \u00e9glises et se fait baptiser. De retour au pays la communaut\u00e9 s\u2019agrandit mais conna\u00eet rapidement la pers\u00e9cution. C\u2019est donc une \u00e9glise de Cor\u00e9e d\u00e9sol\u00e9e, d\u00e9mantel\u00e9e, voire d\u00e9courag\u00e9e qui attend notre jeune Pierre Aumaitre.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e9oul, la ville dite des d\u00e9lices est comme Paris en son temps un vrai cloaque ou l\u2019on s\u2019enlise dans la boue et les d\u00e9tritus. Pierre \u00e0 son arriv\u00e9e est v\u00e9hicul\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la cahute \u00e9piscopale. Mgr Berneux garda Pierre un mois afin de le fa\u00e7onner \u00e0 la vie cor\u00e9enne : dans une pi\u00e8ce unique qui servait de chapelle , dortoir, r\u00e9fectoire lev\u00e9 \u00e0 2h du matin, la journ\u00e9e \u00e9tait partag\u00e9e entre la pri\u00e8re et l\u2019administration des sacrements aux fid\u00e8les qui d\u00e9filaient silencieusement. 
Le genre cor\u00e9en c\u2019est aussi l\u2019inconfort, une nourriture nouvelle et si insipide, sans sel sans pain. Le genre cor\u00e9en c\u2019est encore le costume de deuil, le plus parfait camouflage avec un chapeau de paille immense qui vous tombait de l\u2019estomac et l\u2019\u00e9ventail que l\u2019homme en deuil portait devant son visage. Privil\u00e8ge inou\u00ef pour nos missionnaires : on ne devait pas parler \u00e0 un homme en deuil pour respecter sa douleur. 
P\u00e8re \u00ab O \u00bb c\u2019est d\u00e9sormais ainsi qu\u2019il s\u2019appelle a travaill\u00e9 dur comme autrefois pour apprendre le latin et peu enfin visiter les villages. Il \u00e9tait aim\u00e9 des chr\u00e9tiens rencontr\u00e9s pour sa douceur et sa pi\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Mais le mercredi des cendres 1866 le vent tourne. Alors que certains pas vers plus de lib\u00e9ralisme avaient \u00e9t\u00e9 faits, une r\u00e9volution de palais fait d\u00e9gringoler tous les espoirs de l\u2019\u00e9v\u00eaque, et d\u00e9cr\u00e8te la mort pour tous les occidentaux. 
Mgr Berneux trahi et arr\u00eat\u00e9, Pierre Auma\u00eetre se rend chez Mgr Daveluy. L\u2019\u00e9v\u00eaque lui donne la consigne de se livrer si n\u00e9cessaire afin de prot\u00e9ger la vie de la communaut\u00e9. Apr\u00e8s l\u2019arrestation de Mgr Daveluy, Pierre Auma\u00eetre se livra.<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9part des captifs eut lieu le 14 mars vers S\u00e9oul. On leur mit une petite cangue autour du coup : c\u2019\u00e9tait l\u00e9gal. Comme \u00e9tait l\u00e9gal le grand cordon rouge des criminels jet\u00e9 sur leurs \u00e9paules. Ce cordon avait environ 4 m\u00e8tres et \u00e9tait enfil\u00e9 de boules et d\u2019anneaux de cuivre ; il se terminait par un ornement en forme de dragon. . Ils rest\u00e8rent enferm\u00e9s et tortur\u00e9s en prison durant plusieurs jours. Avant l\u2019ex\u00e9cution, le mandarin ordonna aux pr\u00eatres de saluer en se prosternant jusqu\u2019\u00e0 terre selon l\u2019usage cor\u00e9en. Mgr Daveluy refusa et le mandarin fit jeter tout le monde \u00e0 terre. 
C\u2019est sur la plage de Kal-Mae-Mothe que le vendredi 30 mars 1866 Pierre Auma\u00eetre et ses compagnons furent d\u00e9capit\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

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Pierres de la plage Kal Mae Mothe incrust\u00e9es dans l\u2019autel de l\u2019oratoire<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Pierre Auma\u00eetre a \u00e9t\u00e9 canonis\u00e9 par saint Jean-Paul II \u00e0 S\u00e9oul, le 6 mai 1984.<\/h3>\n\n\n\n
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