{"id":249,"date":"2020-04-06T15:06:50","date_gmt":"2020-04-06T13:06:50","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/est-charente\/actualites\/\/"},"modified":"2020-09-21T15:07:28","modified_gmt":"2020-09-21T13:07:28","slug":"reflexion-meditation-de-la-passion-selon-saint-matthieu-3-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/est-charente\/actualites\/reflexion-meditation-de-la-passion-selon-saint-matthieu-3-4\/","title":{"rendered":"R\u00e9flexion \u2013 m\u00e9ditation de la Passion selon Saint Matthieu \u2013 3\/4"},"content":{"rendered":"\n

Le P\u00e8re Martial Leblanc propose une m\u00e9ditation en quatre \u00e9tape de la Passion selon Saint Matthieu. Aujourd\u2019hui, 3\u00e8me \u00e9tape.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chers, fr\u00e8res et s\u0153urs, je suis tr\u00e8s heureux, pour la troisi\u00e8me fois, de bavarder avec vous, comme \u00e7a, sur l\u2019\u00c9vangile de la Passion selon St Matthieu. Aujourd\u2019hui apr\u00e8s avoir suivi J\u00e9sus de l\u2019auberge o\u00f9 il institua l\u2019Eucharistie jusqu\u2019\u00e0 son proc\u00e8s devant les grands-pr\u00eatres (le Sanhedrin). Nous voici, chez Pilate, le gouverneur.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019un proc\u00e8s \u00ab priv\u00e9, religieux \u00bb, devant le Grand Pr\u00eatre, nous allons assister \u00e0 un \u00ab proc\u00e8s public, d\u2019autorit\u00e9 publique \u00bb devant le gouverneur Pilate. En effet, celui-ci ne demande pas \u00e0 J\u00e9sus s\u2019il est le Christ, le fils du Dieu Vivant, il lui demande s\u2019il est le roi des juifs. Si tel \u00e9tait le cas, J\u00e9sus remettrait en cause, publiquement, l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019Empereur Romain. L\u00e0 Pilate aurait un motif valable de condamnation \u00e0 mort. Comme d\u00e9fense J\u00e9sus renvoie Pilate \u00e0 ses propres convictions : \u00ab C\u2019est toi-m\u00eame qui le dis \u00bb ; sous-entendu, ce n\u2019est pas moi qui le dis. Alors J\u00e9sus entre dans le silence, malgr\u00e9 les accusations qui fusent de toutes parts.
Ce mutisme ; est-ce de l\u2019indiff\u00e9rence ou l\u2019accomplissement du dessein de Dieu ? Rappelons-nous le Proph\u00e8te Isa\u00efe : \u00ab Maltrait\u00e9, il s\u2019humilie, il n\u2019ouvre pas la bouche : comme un agneau conduit \u00e0 l\u2019abattoir, comme une brebis muette devant les tondeurs, il n\u2019ouvre pas la bouche. Arr\u00eat\u00e9, puis jug\u00e9, il a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9, et pourtant il n\u2019avait pas commis de violence, on ne trouvait pas de tromperie dans sa bouche. (Is 53,7-8a \/ 9b)<\/p>\n\n\n\n

Alors Pilate lui dit : \u00ab Tu n\u2019entends pas tous les t\u00e9moignages port\u00e9s contre toi ? \u00bb Mais J\u00e9sus ne lui r\u00e9pondit plus un mot, si bien que le gouverneur fut tr\u00e8s \u00e9tonn\u00e9. (Mt 27, 13-14)
Ces deux versets r\u00e9sonnent particuli\u00e8rement \u00e0 mon oreille aujourd\u2019hui. J\u00e9sus reste de nouveau muet face aux faux t\u00e9moignages port\u00e9s contre lui, comme s\u2019il ne les entendait pas. Serait-il \u00ab ailleurs \u00bb ? Si oui, je crois qu\u2019il est en communion avec le P\u00e8re, dans la consolation de l\u2019Esprit. Ce qui me fait penser cela est la r\u00e9action de Pilate. En effet, il est tr\u00e8s \u00e9tonn\u00e9.
Dans plusieurs passages de la Bible, l\u2019\u00e9tonnement est la r\u00e9action soudaine qu\u2019ont des personnes face \u00e0 des enseignements d\u00e9livr\u00e9s par J\u00e9sus, face \u00e0 des miracles op\u00e9r\u00e9s par ce m\u00eame J\u00e9sus.
Tr\u00e8s souvent alors, les personnes sont d\u00e9munies et ne savent plus vraiment comment r\u00e9agir. 
C\u2019est l\u2019impression que donne Pilate, le gouverneur ! Il se r\u00e9fugie alors derri\u00e8re une coutume instaur\u00e9e par lui-m\u00eame celle de rel\u00e2cher un prisonnier. Il y a chez Pilate cette volont\u00e9 d\u2019instaurer un climat de bienveillance. Ainsi, ne trouvant aucun motif de condamnation, il s\u2019attend que la \u00ab vox populi \u00bb ; le peuple ; le suive et d\u00e9cide de rel\u00e2cher ce J\u00e9sus, qui ne repr\u00e9sente aucun danger, contrairement \u00e0 ce meurtrier de Barabbas.<\/p>\n\n\n\n

Malheureusement, c\u2019\u00e9tait sans compter sur la malveillance des autorit\u00e9s spirituelles juives. Rappelons-nous comment les grands-pr\u00eatres, pr\u00eats \u00e0 tous pour conserver leur \u00ab pouvoirs \u00bb, ont recrut\u00e9 de faux-t\u00e9moignages ! Alors, pas \u00e9tonnant, qu\u2019ils manipulent leur peuple pour faire condamner J\u00e9sus. Le peuple est pourtant t\u00e9moin de ce que J\u00e9sus a enseign\u00e9, de ce que J\u00e9sus a op\u00e9r\u00e9 comme gu\u00e9rison. Il sait que cet homme n\u2019est pas un danger pour eux. Il conna\u00eet les actes violents que Barabbas a commis. Il est invraisemblable, que ce peuple condamne J\u00e9sus en demandant la lib\u00e9ration de Barabbas.<\/p>\n\n\n\n

Les grands-pr\u00eatres ont un consid\u00e9rable ascendant sur les fid\u00e8les. Ils ont pes\u00e9 de tout leur poids sur le choix de leurs fid\u00e8les, en brandissant certainement d\u2019incroyables ch\u00e2timents avenir pour eux, s\u2019ils ne choisissaient pas Barabbas.<\/p>\n\n\n\n

Et nous, fr\u00e8res et s\u0153urs, qu\u2019aurions-nous fait ? J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 entendu que le Peuple juif \u00e9tait un peuple d\u00e9icide ! c\u2019est vrai qu\u2019il a demand\u00e9 la lib\u00e9ration de Barabbas et la mise \u00e0 mort du Christ, mais les fid\u00e8les n\u2019\u00e9taient pas libres ! Ils \u00e9taient aveugl\u00e9s par l\u2019influence de leur autorit\u00e9 religieuse ! Ils \u00e9taient entra\u00een\u00e9s dans un d\u00e9ferlement de faux-t\u00e9moignages, de mensonges, de menaces et de haine. Leur conscience n\u2019\u00e9tait pas d\u00fbment \u00e9clair\u00e9e\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ainsi ; fr\u00e8res et s\u0153urs que, la tentative de Pilate de ne pas avoir \u00e0 condamner J\u00e9sus, a \u00e9chou\u00e9. Dans ce chapitre 26 de l\u2019\u00c9vangile selon Saint Matthieu, les versets 18, 23 et 24 nous autorisent \u00e0 dire que Pilate ne d\u00e9sirait pas la mort de J\u00e9sus. Non pas qu\u2019il avait de la sympathie pour lui, mais ils connaissaient le c\u0153ur endurci des grands-pr\u00eatres, emplis de jalousie.
De plus, Pilate essaiera jusqu\u2019au bout d\u2019\u00e9pargner la vie du Christ. En effet, dans un premier temps il esp\u00e8re que J\u00e9sus soit pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 \u00e0 Barabbas, un condamn\u00e9 \u00e0 mort. Malheureusement il n\u2019en sera pas ainsi. Il sait que le peuple est manipul\u00e9, alors une derni\u00e8re tentative s\u2019impose : (j\u2019invente ces pens\u00e9es, mais je ne suis peut-\u00eatre pas loin de la v\u00e9rit\u00e9 !)
\u00ab Ils ont choisi la lib\u00e9ration d\u2019un meurtrier, mais ce J\u00e9sus \u00e0 part avoir ici ou l\u00e0 d\u00e9rang\u00e9 l\u2019ordre public, il n\u2019a rien fait de grave ! \u00ab Quel mal a-t-il donc fait ? \u00bb Ils seront s\u00fbrement tr\u00e8s cl\u00e9ments avec lui. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Eh bien non \u00e0 la question de Pilate, ils demanderont sa crucifixion.
\u00ab Quel mal a-t-il donc fait ? (v 23) , ils ne r\u00e9pondront pas, car ils ne le savent pas. La seule chose dont ils sont s\u00fbrs, c\u2019est qu\u2019il faut demander la crucifixion !
la mort pour J\u00e9sus. Pilate ne le sait pas. Il s\u2019en lave les mains, repoussant ainsi toute culpabilit\u00e9 d\u2019avoir livr\u00e9 J\u00e9sus \u00e0 la mort.<\/p>\n\n\n\n

Oh ! une parenth\u00e8se ! Nous aussi en ce moment, nous avons \u00e0 nous laver r\u00e9guli\u00e8rement les mains pour repousser ce mal invisible et pourtant bien r\u00e9el, qu\u2019est ce virus qui s\u00e9vit actuellement !!!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Revenons \u00e0 J\u00e9sus ! \u00c0 partir de cet instant, J\u00e9sus ne va conna\u00eetre qu\u2019humiliation et ch\u00e2timents !
Comment ne pas compatir, au sens premier du terme. En effet, une couronne d\u2019\u00e9pines vient lui meurtrir la t\u00eate ; douleur intensifi\u00e9e par les coups que lui ass\u00e8nent les soldats !
Il est aussi d\u00e9nud\u00e9, cela accentue cette humiliation ! Les soldats qui ne le connaissent pas, s\u2019appuient sur des positions pour se moquer de J\u00e9sus et l\u2019humilier ainsi.<\/p>\n\n\n\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, comment ne pas ressentir, col\u00e8re, tristesse, impuissance ! J\u00e9sus est condamn\u00e9. Il va souffrir sa Passion. Restons aupr\u00e8s de lui, ne l\u2019abandonnons pas, sinon \u00e0 qui irions-nous ?
Ne nous comportons pas pour J\u00e9sus et pour nous-m\u00eame comme ce peuple aveugl\u00e9 et ses soldats malveillants ! Ne portons pas de faux t\u00e9moignage contre quiconque ! Restons clairvoyants en nous appuyant sur la Charit\u00e9, en invoquant l\u2019Esprit Saint, esprit de sagesse et de discernement ! <\/em><\/p>\n\n\n\n

Alors, oui, nous serons de vrais disciples de J\u00e9sus, nous serons ce peuple de fr\u00e8res, fier de r\u00e9torquer aux \u00ab Ca\u00efphe \u00bb de ce monde : Oui, J\u00e9sus est le Christ, le Fils du Dieu Vivant ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Prenez bien soin de vous et de vos proches, fraternellement en J\u00e9sus, P\u00e8re Martial.
(La suite tr\u00e8s bient\u00f4t !)<\/p>\n\n\n\n

P. Martial Leblanc<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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