{"id":9074,"date":"2026-03-26T07:29:48","date_gmt":"2026-03-26T06:29:48","guid":{"rendered":"https:\/\/charente.catholique.fr\/est-charente\/?post_type=evenement&#038;p=9074"},"modified":"2026-03-31T12:43:46","modified_gmt":"2026-03-31T10:43:46","slug":"la-culpabilite-rencontre-chemin-desperance-16-a-confolens","status":"publish","type":"evenement","link":"https:\/\/charente.catholique.fr\/est-charente\/agenda\/la-culpabilite-rencontre-chemin-desperance-16-a-confolens\/","title":{"rendered":"La Culpabilit\u00e9, rencontre Chemin d&#8217;Esp\u00e9rance 16 \u00e0 Confolens"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Chemin d\u2019Esp\u00e9rance 16 : Rencontre du Groupe des personnes s\u00e9par\u00e9es, divorc\u00e9es, remari\u00e9es ou non<\/h4>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Samedi 25 avril 2026 de 14h30 \u00e0 17h00<br>Maison paroissiale \u2013 28 rue Th\u00e9ophile Gibouin \u2013 Confolens<\/h6>\n\n\n\n<p><em>Contact&nbsp;: 06 62 00 85 64<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>LA CULPABILITE<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La culpabilit\u00e9 est au c\u0153ur de chacun. C\u2019est une question difficile car le propre de la culpabilit\u00e9 est de nous faire tourner en rond. Elle touche au regard que nous portons sur nous m\u00eame, et \u00e0 la fa\u00e7on dont nous voyons et vivons notre rapport avec les autres. Elle nous habite dans cette zone trouble de nous-m\u00eames que nous n\u2019arrivons pas \u00e0 ma\u00eetriser.<br>\u00ab&nbsp;La culpabilit\u00e9 se pr\u00e9sente sous deux formes. Elle provient de ce que nul ne correspond \u00e0 l\u2019image de celui qu\u2019il voudrait \u00eatre. Il existe une distance entre ce que je suis r\u00e9ellement et l\u2019id\u00e9e que je me fais de moi, ou que les autres, pense-t-on, se font de nous. Personne ne co\u00efncide avec son image id\u00e9ale. Il faut donc vivre avec cette distance. Mais \u2013 et voil\u00e0 l\u2019important \u2013 ce fait appara\u00eet comme une \u00ab&nbsp;n\u00e9gligence&nbsp;\u00bb&nbsp;; c\u2019est l\u00e0 le premier sens de la faute (culpa) d\u2019o\u00f9 vient la culpabilit\u00e9&nbsp;: on s\u2019en veut de ne pas \u00eatre celui qu\u2019on devrait \u00eatre&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p><mark><strong>L<\/strong>a <strong>culpabilit\u00e9 int\u00e9rieure&nbsp;<\/strong><\/mark><mark><\/mark><br><strong>Elle peut prendre une double valeur&nbsp; :<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Elle reconna\u00eet positivement un \u00e9tat de fait, et je vis le fait de ne pas co\u00efncider avec ce que je d\u00e9sire \u00eatre comme l\u2019espace n\u00e9cessaire pour progresser, pour me lib\u00e9rer\u00a0: elle est alors un bien\u00a0; c\u2019est la conscience heureuse.\u00a0<\/li>\n\n\n\n<li>Je la vis comme une peine ou un d\u00e9lit, et alors cela entra\u00eene le regret et le refus de moi\u00a0; c\u2019est ce qu\u2019on appelle la conscience malheureuse. La m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 peut donc conduire \u00e0 une culpabilit\u00e9 positive comme \u00e0 une culpabilit\u00e9 n\u00e9gative. Dans le deuxi\u00e8me cas, elle p\u00e8se sur la personne qui ne reconna\u00eet pas cette distance de soi \u00e0 soi, la refuse ou la rejette.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Notre regard vers les autres<\/strong> est \u00e9clair\u00e9 par cette relation que nous avons avec nous-m\u00eames. Nous envisageons le plus souvent la capacit\u00e9 d\u2019\u00e9volution des autres \u00e0 partir de la marge que nous nous accordons \u00e0 nous-m\u00eames. Si l\u2019on est dur avec soi-m\u00eame, cela nous conduite \u00e0 \u00eatre inflexible avec les autres. Et donc, avant de parler le pardon envers&nbsp;les autres, il faudrait peut-\u00eatre commencer&nbsp;par envisager le pardon que nous nous accordons \u00e0 nous-m\u00eames. Mais qui s\u2019en rend compte&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p><mark><strong>La&nbsp;culpabilit\u00e9 ext\u00e9rieure<\/strong><\/mark><br>Elle concerne le mal que nous faisons aux autres, que ce soit un mal direct par un acte qui blesse, ou un mal indirect par un bien qu\u2019on n\u2019a pas fait.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/chretiensdivorces.org\">D\u2019apr\u00e8s,<strong> \u201c<em>Le dur chemin du pardon\u201d <\/em>, <\/strong><em>Mgr Albert Rouet, \u00e9v\u00eaque \u00e9m\u00e9rite de Poitiers \u2013 Revue Chr\u00e9tiens Divorc\u00e9s, Chemins d\u2019Esp\u00e9rance, 1997 \u2013 N\u00b0 77.<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong><mark>Des questions pour pr\u00e9parer notre rencontre&nbsp;<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Est-ce que je me sens coupable\u00a0?<\/li>\n\n\n\n<li>Si c\u2019est le cas, qui me condamne\u00a0: moi, l\u2019Eglise, Dieu\u00a0?<\/li>\n\n\n\n<li>Qu\u2019ai-je entrepris pour en sortir\u00a0?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong><mark>Avant la rencontre, nous vous invitons \u00e0 m\u00e9diter l\u2019Evangile de Luc (22, 54-62),&nbsp;<\/mark><\/strong><br>en prenant le temps de noter ce que je comprends (l\u2019exprimer avec mes mots) ou ce que je re-d\u00e9couvre&nbsp;; ce qui me questionne, r\u00e9siste ou que j\u2019aimerais mieux comprendre&nbsp;; ce qui rejoint mon exp\u00e9rience.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>S\u2019\u00e9tant saisis de J\u00e9sus, ils l\u2019emmen\u00e8rent et le firent entrer dans la r\u00e9sidence du grand pr\u00eatre. Pierre suivait \u00e0 distance.<br>On avait allum\u00e9 un feu au milieu de la cour, et tous \u00e9taient assis l\u00e0. Pierre vint s\u2019asseoir au milieu d\u2019eux. Une jeune servante le vit assis pr\u00e8s du feu&nbsp;; elle le d\u00e9visagea et dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Celui-l\u00e0 aussi \u00e9tait avec lui.&nbsp;\u00bb Mais il nia&nbsp;: \u00ab&nbsp;Non, je ne le connais pas.&nbsp;\u00bb Peu apr\u00e8s, un autre dit en le voyant&nbsp;: \u00ab&nbsp;Toi aussi, tu es l\u2019un d\u2019entre eux.&nbsp;\u00bb Pierre r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Non, je ne le suis pas.&nbsp;\u00bb<br>Environ une heure plus tard, un autre insistait avec force&nbsp;: \u00ab&nbsp;C\u2019est tout \u00e0 fait s\u00fbr&nbsp;! Celui-l\u00e0 \u00e9tait avec lui, et d\u2019ailleurs il est Galil\u00e9en.&nbsp;\u00bb Pierre r\u00e9pondit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je ne sais pas ce que tu veux dire.&nbsp;\u00bb Et \u00e0 l\u2019instant m\u00eame, comme il parlait encore, un coq chanta.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Seigneur, se retournant, posa son regard sur Pierre. Alors Pierre se souvint de la parole que le Seigneur lui avait dite&nbsp;: \u00ab&nbsp;Avant que le coq chante aujourd\u2019hui, tu m\u2019auras reni\u00e9 trois fois.&nbsp;\u00bb<br>Il sortit et, dehors, pleura am\u00e8rement.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong><mark>Pour aller plus loin<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pas coupable !<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Simone a port\u00e9 son pass\u00e9, avec ses blessures et ses fragilit\u00e9s.<\/em><br><em>Entre l\u2019id\u00e9al du sacrement du mariage et la r\u00e9alit\u00e9,<\/em><br><em>\u00ab sauver sa peau \u00bb est devenu essentiel, vital.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;On est coupable quand on est responsable d\u2019un acte ou d\u2019une attitude moralement condamnable, quand on a transgress\u00e9 une r\u00e8gle. L\u2019Eglise parle de p\u00e9ch\u00e9 et l\u2019Evangile dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ce que Dieu a uni, que l\u2019homme ne le s\u00e9pare pas&nbsp;\u00bb (Mt 19,6). Chacun est le fruit d\u2019une histoire, d\u2019un v\u00e9cu, d\u2019une enfance. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9e, ballott\u00e9e, \u00e9corch\u00e9e, bless\u00e9e par la vie, et je suis arriv\u00e9e \u00e0 l\u2019autel le jour de notre mariage avec tout ce pass\u00e9, plus ou moins lourd.<br>Bien s\u00fbr il y a eu la pri\u00e8re, les th\u00e9rapeutes, les espaces de parole. Nous avons beaucoup cherch\u00e9 pour essayer malgr\u00e9 tout d\u2019\u00e9tablir ou de r\u00e9tablir la communication entre nous afin de traverser les temp\u00eates. Mais lorsque \u00e7a ne suffisait pas, lorsque cela ne suffisait plus\u2026&nbsp;; lorsqu\u2019est apparue la violence sous ses formes \u2013 violence des silences, des mots, des coups, des menaces \u2013 il \u00e9tait peut-\u00eatre temps pour moi de \u00ab&nbsp;sauver ma peau&nbsp;\u00bb. L\u2019amour de Dieu, l\u2019amour du conjoint ne suffisent pas toujours pour rester debout et avance sur ce long chemin de vie.<br><strong>Oui,<\/strong> le sacrement de mariage constitue \u00e0 lui seul un sacr\u00e9 challenge. S\u2019aimer toute une vie, dans la joie et les \u00e9preuves, faire alliance entre l\u2019autre et soi, homme et femme, et Dieu, est un beau programme. Mais\u2026 J\u2019aimerais aborder la question du discernement du c\u00f4t\u00e9 du pr\u00eatre qui est pr\u00e9sent lors de ce sacrement. Il y a bien s\u00fbr les \u00e9quipes de pr\u00e9paration au mariage et s\u00fbrement plein d\u2019autres choses. Mais est-ce suffisant pour ce sacrement qui engage toute une vie&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Non,<\/strong> je ne me suis pas sentie coupable d\u2019avoir demand\u00e9 le divorce, et je ne l\u2019ai pas demand\u00e9 de gaiet\u00e9 de c\u0153ur. Je ne suis pas all\u00e9e voir l\u2019avocat parce que le tube de dentifrice \u00e9tait mal rebouch\u00e9 ou que ses chaussettes sales trainaient dans le salon.<\/p>\n\n\n\n<p>Dieu nous demande de \u00ab&nbsp;porter notre croix&nbsp;\u00bb, mais la mienne m\u2019\u00e9crasait, je ployais sous le poids. Je me dess\u00e9chais comme une fleur sans eau et sans soleil. Est-ce que Dieu voulait \u00e7a pour nous&nbsp;? Dieu veut que nous ayons la joie en abondance. Il me veut libre, et heureuse. Et je ne l\u2019\u00e9tais plus depuis des ann\u00e9es. Nous n\u2019avions pas r\u00e9ussi \u00e0 \u00ab&nbsp;avancer&nbsp;\u00bb ensemble et le foss\u00e9 \u00e9tait devenu b\u00e9ance.<\/p>\n\n\n\n<p>Aujourd\u2019hui si la solitude n\u2019est pas \u00e9vidente tous les jours, je me sens coh\u00e9rente, align\u00e9e. Je ne me condamne pas.<br>Dieu sonde les reins et les c\u0153urs. Il me r\u00e9v\u00e8le que je qui une belle personne et je m\u2019applique \u00e0 le rester<em>.&nbsp;\u00bb&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em><br>Simone.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><a href=\"https:\/\/chretiensdivorces.org\">T\u00e9moignage publi\u00e9 dans la revue Chr\u00e9tien Divorc\u00e9s, Chemins d\u2019Esp\u00e9rance N\u00b0 109, novembre 2025<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<div data-wp-interactive=\"core\/file\" class=\"wp-block-file\"><object data-wp-bind--hidden=\"!state.hasPdfPreview\" hidden class=\"wp-block-file__embed\" data=\"https:\/\/charente.catholique.fr\/est-charente\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2026\/03\/AFFICHE-Avril-2026-Culpabilite.pdf\" type=\"application\/pdf\" style=\"width:100%;height:600px\" aria-label=\"Contenu embarqu\u00e9 AFFICHE-Avril 2026 Culpabilite\u0301.\"><\/object><a id=\"wp-block-file--media-80ba7eb9-a353-4697-80c6-9386770ce4a0\" href=\"https:\/\/charente.catholique.fr\/est-charente\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2026\/03\/AFFICHE-Avril-2026-Culpabilite.pdf\">AFFICHE-Avril 2026 Culpabilite\u0301<\/a><a href=\"https:\/\/charente.catholique.fr\/est-charente\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2026\/03\/AFFICHE-Avril-2026-Culpabilite.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-80ba7eb9-a353-4697-80c6-9386770ce4a0\">T\u00e9l\u00e9charger<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":5488,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"paroisse":["10"],"service":["0"],"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-9074","evenement","type-evenement","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","validated"],"acf":{"start_date":"2026-04-25 14:30:00","end_date":"2026-04-25 17:00:00","location":"Maison paroissiale, 28 rue Th\u00e9ophile Gibouin, 16500 Confolens","address":null},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La Culpabilit\u00e9, rencontre Chemin d&#039;Esp\u00e9rance 16 \u00e0 Confolens - Doyenne Est Charente<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/charente.catholique.fr\/est-charente\/agenda\/la-culpabilite-rencontre-chemin-desperance-16-a-confolens\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La Culpabilit\u00e9, rencontre Chemin d&#039;Esp\u00e9rance 16 \u00e0 Confolens - Doyenne Est Charente\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Chemin d\u2019Esp\u00e9rance 16 : Rencontre du Groupe des personnes s\u00e9par\u00e9es, divorc\u00e9es, remari\u00e9es ou non Samedi 25 avril 2026 de 14h30 \u00e0 17h00Maison paroissiale \u2013 28 rue Th\u00e9ophile Gibouin \u2013 Confolens Contact&nbsp;: 06 62 00 85 64 LA CULPABILITE La culpabilit\u00e9 est au c\u0153ur de chacun. 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